恩施西蘭卡普的“雙重新生”：讓非遺融入現(xiàn)代生活，從大山走向國際舞臺

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走近西蘭卡普，在恩施領略土家族傳統(tǒng)織錦之美。 澎湃新聞記者 孫駿(01:28)

在土家織錦機前，一位織娘正低著頭，手指穿過經(jīng)線，引動緯線，正在制作“鯉魚跳龍門”主題的西蘭卡普織錦。困難的是，她看不到自己織得怎么樣，要等翻過來，才能看到織出的圖案。

“一天最多織大概10厘米。”土家織錦“西蘭卡普”傳承人譚艷賓日前對澎湃新聞（www.thepaper.cn）介紹，在土家語中，“西蘭”指鋪蓋，“卡普”指花，“西蘭卡普”意為“花鋪蓋”，是過去土家族姑娘出嫁時的嫁妝之一，但到了她這一代，“早就沒人蓋了。”

2020年，譚艷賓與姐姐譚艷華，做了一個旁人看不懂的決定：放棄生活了近20年的大城市，舉家搬回老家恩施，回到西蘭卡普真正“生長”的地方，救活這門快要失傳的老手藝。

6年過去，這項古老非遺已退去“沉重感”，被融入發(fā)飾、圍巾、背包等現(xiàn)代生活用品之中。這是西蘭卡普的第一重“新生”：活下去了，用起來了。

而第二重“新生”，是“走出深閨”，從傳統(tǒng)嫁妝走進研學課堂，再從大山走上中國國際時裝周、聯(lián)合國等國際舞臺。曾經(jīng)的“花鋪蓋”逆襲為恩施的一張文化符號，正吸引越來越多的人主動傳播，自發(fā)成為西蘭卡普的講述者。

當一塊布“活了”，一座城的文化自信，也在經(jīng)緯交織間，自然生長。

被遺忘的花鋪蓋

“西蘭卡普”最早在《后漢書》中可以看到相關記載，秦漢時期成為納貢名品，成熟于唐宋，精于明清。2006年，西蘭卡普被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。

用西蘭卡普圖案制作的絲巾。 澎湃新聞記者 鄭問 圖

按照土家族習慣，在過去，土家姑娘一般從十二三歲就要開始學習制作“西蘭卡普”，待到出嫁時，這些織好的被子會疊成摞，隨她走進新的家門。那是嫁妝，也是賢惠能干的證明。

但到了譚艷賓這一代，“西蘭卡普”已經(jīng)基本沒人蓋了。她解釋說，一是制作耗時太長，一床被子要織起碼半年；二是質地太厚重，蓋著不如現(xiàn)在的被子舒服。

她坦言，盡管自己是土家族，也是后來才恍然大悟，自己過去所穿的演出服上的有些花紋，原來就是西蘭卡普。

在撲進西蘭卡普事業(yè)之前，譚艷賓姐妹倆在武漢做舞蹈演員。離開恩施越久，越對家鄉(xiāng)的文化生出一種說不清的執(zhí)念。“就是特別想把家鄉(xiāng)的本土文化帶出去，讓更多的人看到它。”譚艷賓說。

于是，她們開始買書、翻資料、上網(wǎng)搜，像尋寶一樣搜索關于土家族的一切。也是在那段時間，她們重新認識了“西蘭卡普”。

2023年9月，譚艷賓、譚艷華姐妹（藍色服飾）參加中國國際時裝周。 受訪者 供圖

2016年，幾經(jīng)周折，姐妹倆在湖南省湘西州龍山縣撈車河村找到國家級非物質文化遺產(chǎn)土家織錦（西蘭卡普）代表性傳承人劉代娥，向她學習織藝。譚艷賓記得，當時每天要在織機前，一坐就是八九個小時。

也正是這段日子，讓她們愈發(fā)堅定了方向。“我們就想找一件這輩子想一直做下去的事，是我們熱愛的，它又是美的，而西蘭卡普正好都符合。”譚艷賓堅定地說。

退去“非遺”沉重感

在創(chuàng)業(yè)之初，譚艷賓姐妹倆原計劃將西蘭卡普的元素，融入服裝上，打造民族風的服裝品牌。然而，隨著了解的深入，她們意識到，此路可能不通。

譚艷賓坦言，服裝品類相對小眾，日常穿著場景有限，很難走進大眾生活。于是，她們果斷把方向轉向配飾賽道，選擇讓西蘭卡普以更輕、更日常的方式貼近生活，也讓這門非遺，去擁抱更廣闊的市場與更高的接受度。

西蘭卡普被用于冰箱貼元素。 澎湃新聞高級記者 迪娜爾 圖

從十幾塊錢的發(fā)卡、手機殼，再到幾百塊錢的絲巾、背包……譚艷賓向澎湃新聞透露，其公司研發(fā)的西蘭卡普文創(chuàng)產(chǎn)品已有將近200款。做這些產(chǎn)品的時候，她會反復問自己一個問題：“我平時穿的衣服能不能搭配它？我能不能在日常場合使用它？”

“如果太艷麗，或者說只能等特定場合才能穿，那不行。”她的語氣很篤定，“非遺一定要貼近生活。”與此同時，她們也逐漸清楚，光靠手工傳承遠遠不夠，同時還得做好西蘭卡普的“轉譯”，得讓老紋樣長出新的生命力。

她拿起一個頭飾，展示“轉譯”后的樣品。傳統(tǒng)的西蘭卡普頭飾如果全手工制作，光是人工成本就會讓價格翻上幾倍。而現(xiàn)在，她們把花紋印在布上，經(jīng)過裁剪縫制，既保留了傳統(tǒng)紋樣的神韻，又讓價格變得很親民。

如何在尊重傳統(tǒng)的前提下，褪去非遺的那層“沉重感”？這是姐妹倆一直在思考的命題。

她們的辦法是：一邊做減法，一邊做加法。減法，是在技藝手法上做簡化，讓產(chǎn)品成本可控、走入日常；加法，則是不斷嘗試新的工藝，例如她們共同開發(fā)的“太陽染”，即用當?shù)厥磷诱ブ瞥扇玖希境龌y，融入西蘭卡普的新產(chǎn)品設計中。她們想用這種方式，改變大眾眼中西蘭卡普“顏色鮮艷”的刻板印象。

用柿子榨汁制成染料，在包上染出淡雅的西蘭卡普花紋，受到國際時尚界人士的喜愛。 澎湃新聞記者 鄭問 圖

譚艷賓依然記得，2023年參加中國國際時裝周時，她背的一款“太陽染”包，被一名法國設計師看中，并執(zhí)意要買下那只包。這也讓她更加確信：要大膽創(chuàng)新。

“3歲半的孩子就能操作”

產(chǎn)品創(chuàng)新，解決的是市場；而技藝創(chuàng)新，解決的是傳承。

2022年，姐妹倆決定改良西蘭卡普織錦機。她們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的腰裹斜織機太大，孩子們來做研學時，常常3個人用一臺，一個按、一個織、一個幫忙，體驗感很差，教的人也累。

長久下去不是辦法。于是，她們請來三位木匠，花了一年時間，反復嘗試，最終改良成了輕便的腳踏課桌式“兩用織錦機”。

改良后的西蘭卡普織錦機手腳都可以操作，上半部分拆解后，可以單獨放在桌面上使用。“3歲半的孩子就能操作，6歲以上就可以獨立完成作品。”譚艷賓眼角帶著笑說。

在姐妹倆位于恩施的允曦文化公司里，織錦機一排排擺開，能同時坐下上百人。“每年夏天，這里都坐滿了人，來自全國各地。”她說，去年來此研學人數(shù)近5000人次，而今年暑假的預約已超過3000人。

恩施“織錦媽媽工坊”里兩名技師大織作西蘭卡普織錦。 澎湃新聞記者 鄭問 圖

在這家公司的另一樓層，同樣是制作西蘭卡普的空間，但操作機器的主角們變了，她們的年齡跨度從“50”后到“90”后。譚艷賓介紹，為了讓本地的母親們能掌握一門手藝、增加收入，在州、市婦聯(lián)的支持下，她們成立了“織錦媽媽工坊”。

2025年3月，當時31歲的王太姣來到這座工坊。在此之前，她是一名全職寶媽。正式上崗前，她接受了兩個月的培訓。如今，她已成為這里的固定成員，按件計酬，時間也很自由，實現(xiàn)了帶娃增收“兩不誤”。

據(jù)公開報道，截至2026年4月，“織錦媽媽工坊”通過專業(yè)培訓已培養(yǎng)手工藝者200余人，形成“工坊集中就業(yè)+居家靈活就業(yè)”的模式，帶動500余人實現(xiàn)居家創(chuàng)收。

“花鋪蓋”的第二重新生

如果說，讓西蘭卡普從“沒人蓋的花鋪蓋”變成日常之物、可傳之技，屬于它的第一重“新生”，那么從傳統(tǒng)嫁妝變成文化符號，則是它迎來的第二重“新生”。

這些年，在中國婦女發(fā)展基金會“天才媽媽”夢想工坊公益項目的支持下，譚艷賓、譚艷華姐妹倆，帶著西蘭卡普從恩施的大山出發(fā)，一路走到了世界舞臺。

用西蘭卡普圖案制作的馬年伴手禮。 澎湃新聞記者 鄭問 圖

2023春夏上海時裝周上，姐妹倆攜手西蘭卡普，分享創(chuàng)業(yè)故事。迪奧公司現(xiàn)場簽訂供應商協(xié)議，采購手工披肩。同年12月，她們設計的“新春暖心包”，寄向了眾多華僑。

2024年，她們的作品入圍金磚國家女性創(chuàng)業(yè)大賽總決賽。同年，西蘭卡普“新春暖心包”再赴德國、瑞士等多國。

2025年，她們帶著產(chǎn)品，第三次登上中國國際時裝周。這一年，她們還走進了故宮“紫禁大講堂”，講述來自武陵山脈云霧深處的非遺美學。

事實上，西蘭卡普的改變，不只是一兩個點的突破，它的表達語境也發(fā)生了根本改變。

當非遺被搬上面向大眾的舞臺，文化輸出便自然在“潤物細無聲”中發(fā)生。2023年8月26日，在恩施州文化中心大劇院，《西蘭卡普》歌舞大秀正式首演。

舞臺上，“西蘭”與“卡普”兩位土家族青年，從相識、相知到相戀，歷經(jīng)訣別，終又重逢。一根絲線牽起一段愛情，也牽出了整座恩施的文化家底：西蘭卡普、女兒會、擺手舞、板凳龍、《龍船調》、《六口茶》、八寶銅鈴舞等，被統(tǒng)統(tǒng)融進了這臺戲里。

《西蘭卡普》歌舞大秀上演抬龍船，龍船滑過觀眾區(qū)，游客“把妹推過河”。 趙莉 攝

數(shù)據(jù)是觀眾最直接的投票。澎湃新聞了解到，首演當年，這臺大秀上演了119場，接待游客近8萬人次，門票收入達857.78萬元，實現(xiàn)當年投資，當年回本。兩年過去，《西蘭卡普》人氣依舊。2025年演出344場，接待游客15.88萬人次，實現(xiàn)門票收入3175.34萬元。

如今，西蘭卡普的“表達語境”還在繼續(xù)擴大。2026年2月27日，在恩施土家女兒城的大劇院里，首場《女兒會》劇目開演。該劇將土家族的歷史變遷、“女兒會”的起源傳說娓娓道來，而西蘭卡普作為土家族文化符號，也被呈現(xiàn)在了舞臺之上。

這部劇目的投資者張健，是土生土長的恩施人。在深圳創(chuàng)業(yè)成功后，他一直希望自己能做點什么，讓家鄉(xiāng)的本土文化被更多人看見。最終，打造一部與家鄉(xiāng)有關的表演，成了他多年夢想的落腳點。

澎湃新聞了解到，截至2026年4月中旬，進場觀看《女兒會》的人數(shù)已近5萬人次。

《女兒會》劇目表演中出現(xiàn)西蘭卡普元素。 澎湃新聞資深記者 丁玨汭 圖

一方文化，滋潤一方水土。當自豪感從文化中自然生長，越來越多的人，便會自發(fā)成為文化的輸出者。

在距離恩施大峽谷“半山觀云”民宿里，西蘭卡普的元素，處處可見。主理人柏勝強告訴澎湃新聞，他希望來來往往的住客，若能在感受峽谷山水意境之余，還能在細微之處，品鑒到恩施的本土人文，“那就是一種值得。”

將觀察的視角放大，如今，到恩施女兒城，穿上帶有西蘭卡普元素的服飾，當一日土家族幺妹，成為許多游客攻略里的必選項之一，這也順勢帶火了景區(qū)的旅拍經(jīng)濟。

據(jù)公開報道，2024年，恩施女兒城接待游客462萬人次，旅游綜合收入達4.2億元，其中旅拍產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達1.12億元，商家年收入最高超過400萬元。

當“花鋪蓋”走出深閨、突破邊界，長成一道有別于他處的文化符號，這項非遺也悄然完成了它的第二重“新生”。與此同時，一座山城的文化自信，也隨之自然生長。

海報設計 鄭達咖

澎湃新聞高級記者 迪娜爾