傳奇母親！將13位子女培養(yǎng)成博士，晚年道出教子秘訣

1949年正月里，臺(tái)灣郊區(qū)一間低矮小屋，雨水順著瓦縫往下滲，屋里坐著寡居不久的王淑貞，身邊圍著一圈大大小小的孩子，最小的還在她懷里睡覺(jué)。有人低聲提醒她：“家里已經(jīng)沒(méi)米了。”她只是點(diǎn)點(diǎn)頭，把針線籃子攏了攏，又看了一眼孩子們的書(shū)包。那一年，她52歲，丈夫剛在“太平輪”海難中遇難，家產(chǎn)幾乎耗盡，眼前這13個(gè)孩子，是她全部的“家當(dāng)”。

多年以后，人們記住了這個(gè)名字，不是因?yàn)槟菆?chǎng)奪走上千生命的沉船事故，而是因?yàn)檫@位出身江南的母親，把這13個(gè)孩子，全部送上了博士的道路。等到她晚年在親友追問(wèn)下，才緩緩說(shuō)出那十三個(gè)字：“待人要好，做事要專心，少說(shuō)話，多做事。”

有意思的是，這句聽(tīng)上去極平常的話，如果沒(méi)有她的一生作注腳，很難讓人真正信服。

一、早年富足與“相夫教子”的起點(diǎn)

時(shí)間往前推回1897年，清末的江蘇如皋，商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)活躍，江海交匯之地，鹽業(yè)、糧行、布莊皆不乏人家。王淑貞出生在一個(gè)殷實(shí)家庭，家中長(zhǎng)輩接觸過(guò)近代變法思潮，對(duì)女兒的要求和周邊鄉(xiāng)村有明顯不同——不是只盯著早早出嫁，而是讓她進(jìn)新式女學(xué)，識(shí)字讀書(shū)，學(xué)詩(shī)詞，又學(xué)彈琴。

1916年，19歲的她嫁給了如皋當(dāng)?shù)氐母簧套拥芾詈泼瘛＠罴医?jīng)營(yíng)糧行，又與沿海貿(mào)易沾邊，算得上當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的大戶人家。婚后生活一度順風(fēng)順?biāo)蚱薹止O為傳統(tǒng)：李浩民在外奔波打理買賣，她主持內(nèi)務(wù)、照看長(zhǎng)輩與子女。

那個(gè)年代，多子多福是社會(huì)上普遍的觀念，尤其在有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的商家，養(yǎng)育多個(gè)子女既是傳宗接代，也是家庭勞力和人脈的延伸。王淑貞陸續(xù)生下8個(gè)女兒、5個(gè)兒子，13個(gè)孩子讓這個(gè)大家庭愈發(fā)熱鬧。家境穩(wěn)定，讓她有條件按照自己的理解來(lái)“教孩子”——講禮貌、講規(guī)矩，要求他們把書(shū)讀好，不可仗著家里有錢而怠慢學(xué)業(yè)。

值得一提的是，早年這段相對(duì)寬裕的歲月，為后來(lái)的轉(zhuǎn)折埋下了伏筆。一方面，孩子們從小見(jiàn)過(guò)“世面”，知道什么叫安穩(wěn)日子；另一方面，母親在富足時(shí)沒(méi)有放松對(duì)子女的要求，這使得一旦環(huán)境驟變，他們多少有了內(nèi)在的“定盤星”。

二、舉家遷臺(tái)與“太平輪”的斷裂

到了20世紀(jì)40年代末，大陸局勢(shì)急劇變化，不少商人、技術(shù)人員、軍政人員攜家眷轉(zhuǎn)往臺(tái)灣，試圖在新的環(huán)境中尋求立足之地。1948年，王淑貞一家也做出了舉家遷臺(tái)的決定。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)成型的大家庭，這是一次代價(jià)不小的遷徙，但李浩民有商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，又熟悉水路往來(lái)，自信可以在臺(tái)灣重新開(kāi)展生意。

到臺(tái)灣后，李家不再做傳統(tǒng)糧行，而是轉(zhuǎn)向水產(chǎn)養(yǎng)殖和海產(chǎn)買賣。戰(zhàn)后臺(tái)灣的漁業(yè)資源豐富，市場(chǎng)需求大，對(duì)于有一定資金、懂經(jīng)營(yíng)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)存在機(jī)會(huì)。李浩民開(kāi)始往返海峽沿線，采購(gòu)魚(yú)苗、拓展渠道，生活雖然談不上奢侈，卻依舊算得上寬裕。

真正的轉(zhuǎn)折，發(fā)生在1949年初。那一年春節(jié)前，“太平號(hào)”客貨輪在夜間由上海附近往基隆方向行駛，途中與“建元輪”相撞。船上原本就嚴(yán)重超載，撞擊后短時(shí)間內(nèi)迅速下沉，上千名乘客與船員落入冰冷海水，獲救者寥寥，這場(chǎng)事故后來(lái)被視為當(dāng)時(shí)中國(guó)近海最嚴(yán)重的海難之一。歷史資料中對(duì)罹難人數(shù)有幾百人到一千多人不等的統(tǒng)計(jì)，但無(wú)論哪一項(xiàng)數(shù)字，對(duì)任何一戶普通人家來(lái)說(shuō)，都意味著無(wú)法彌補(bǔ)的破碎。

李浩民就在那條船上。對(duì)于王淑貞來(lái)說(shuō)，從聽(tīng)到消息到確認(rèn)丈夫遇難，這段過(guò)程沒(méi)有多少“戲劇性”的細(xì)節(jié)，只是一次又一次的詢問(wèn)與等待。消息坐實(shí)的時(shí)候，她已經(jīng)明白：這一家人的命運(yùn)，被這次夜色中的撞擊，硬生生攔腰折斷。

過(guò)去積累的產(chǎn)業(yè)，原本就因戰(zhàn)亂和遷徙大打折扣。到了臺(tái)灣，要重新站穩(wěn)腳跟，再經(jīng)歷這次沉船，人沒(méi)了，資金鏈也斷了大半。留下的，是郊區(qū)簡(jiǎn)陋的屋子、電閃雷鳴夜里一屋孩子的哭聲，以及一串幾乎難以想象的數(shù)字——13個(gè)，要吃飯，要上學(xué)，要一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大成人。

三、從主婦到勞工：寡母撐起十三個(gè)學(xué)費(fèi)

戰(zhàn)后臺(tái)灣的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，寡婦并不罕見(jiàn)。許多家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙和各種意外中失去主要?jiǎng)趧?dòng)力，女性不得不走出家門，承擔(dān)起本不屬于她們時(shí)代性別角色預(yù)設(shè)中的責(zé)任。對(duì)于大部分教育水平不高的婦女來(lái)說(shuō)，最現(xiàn)實(shí)的出路，就是做傭工、從事針線活、幫人洗衣或到工廠做簡(jiǎn)單工序。

王淑貞也是走上了這條路。郊區(qū)的房子離城里學(xué)校不近，孩子們每天要步行一兩個(gè)小時(shí)，翻過(guò)幾段路才能進(jìn)市區(qū)課堂。家里揭不開(kāi)鍋的時(shí)候，她把能賣的東西一件件變現(xiàn)，甚至連年輕時(shí)的嫁妝首飾也拿去典當(dāng)。有人勸她：“這么多孩子，不如讓幾個(gè)去做工，讀書(shū)太花錢。”她只回一句：“能上學(xué)的，盡量都讓他們讀。”

這句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)際是當(dāng)時(shí)許多家庭做不到的堅(jiān)持。一個(gè)孩子的學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，加上來(lái)回路上的吃食，對(duì)一個(gè)幾乎沒(méi)有固定收入的家庭，是不小的負(fù)擔(dān)，更何況是13個(gè)。不得不說(shuō)，所謂“砸鍋賣鐵供孩子讀書(shū)”，在這里并非夸張修辭，而是日常生活中最樸素的選擇。

她去人家做傭工，打掃、洗衣、做飯；有時(shí)帶回幾件衣物，在夜里點(diǎn)起昏黃的燈，為別人縫補(bǔ)補(bǔ)丁，掙一點(diǎn)微薄的工錢。手指被針刺破，包上布條，繼續(xù)縫；腰酸背痛，伸直一下，接著坐下干活。周圍鄰居看在眼里，心里大多清楚：這位從前穿綢衣、拿團(tuán)扇的太太，如今與普通勞工沒(méi)有區(qū)別。

有意思的是，這樣的生活并沒(méi)有把她變成只看眼前的一味勞苦之人。她對(duì)孩子的要求，反而在艱難中變得更為明確：能讀，就讀好；在家，就要幫忙做事。她不允許孩子拿“家里窮”做偷懶的借口，也不鼓勵(lì)他們抱怨命運(yùn)不公。對(duì)小的，她親自盯功課，對(duì)大的，她強(qiáng)調(diào)“做人要老實(shí)，不要給人添麻煩”。

有孩子曾忍不住問(wèn)她：“娘，你累不累？”據(jù)家人回憶，她當(dāng)時(shí)只是笑了笑，說(shuō)：“你們書(shū)讀好一點(diǎn)，比什么都強(qiáng)。”

從這個(gè)角度看，她對(duì)自己的定位已經(jīng)悄然發(fā)生變化：從原來(lái)那種典型的“相夫教子”的太太，轉(zhuǎn)成了一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)少見(jiàn)的“女戶主”，既要養(yǎng)家，又要教子，經(jīng)濟(jì)自立成了后面一切教育安排的前提條件。沒(méi)有這一層支撐，后面所謂“十三博士”只會(huì)停留在美談，而不可能成為事實(shí)。

四、從中學(xué)到博士：母親一句話改了路

在這樣緊繃的生活中，孩子們也被環(huán)境逼著早早懂事。大女兒們幫忙照看弟弟妹妹，男孩們知道母親辛苦，也不敢隨意花費(fèi)。經(jīng)濟(jì)條件既有限，又被平均分配到這么多個(gè)孩子身上，要想讀到高等教育，除了母親咬牙撐著，還需要每個(gè)人自己非常爭(zhēng)氣。

20世紀(jì)50年代以后，臺(tái)灣的教育體系逐漸恢復(fù)并發(fā)展，中學(xué)、高中、大學(xué)相繼擴(kuò)招。一部分有能力的家庭開(kāi)始把“讀大學(xué)”當(dāng)作改變命運(yùn)的重要通道。有意思的是，很多戰(zhàn)后遷臺(tái)家庭，哪怕生活拮據(jù)，也愿意把資源向教育傾斜，這在一定程度上推動(dòng)了后來(lái)“高學(xué)歷密集”的社會(huì)印象。

這句話不帶任何豪言壯語(yǔ)，卻非常具體。不是抽象地說(shuō)“要好好學(xué)習(xí)”，而是明確指向“更高的學(xué)位”。對(duì)一個(gè)從小親眼看到母親彎腰做活的兒子來(lái)說(shuō)，這等于把他的人生軌跡往前推了一大步——從一個(gè)普通警務(wù)人員，轉(zhuǎn)向繼續(xù)深造，再憑專業(yè)知識(shí)和能力，到更廣闊的舞臺(tái)上去打拼。

在后來(lái)的公開(kāi)資料中，李昌玨被稱為美國(guó)警界中極少數(shù)華裔高層之一，參與過(guò)多起重大的案件調(diào)查，被媒體贊為“破案能手”。他本人多次提到，之所以愿意在已經(jīng)有一份安穩(wěn)工作的情況下，繼續(xù)啃書(shū)本、拿學(xué)位，很大程度是因?yàn)槟赣H的堅(jiān)持。

不僅是他，這個(gè)家庭的其他子女，也在不同領(lǐng)域走到了學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)的鋒線。有人在工程技術(shù)領(lǐng)域取得博士，投身科研與教學(xué)；有人在醫(yī)學(xué)、生物等方向深造，進(jìn)入研究機(jī)構(gòu)；李昌鑫則在美國(guó)拿到博士學(xué)位，后來(lái)在大學(xué)研究院擔(dān)任副職，從事學(xué)術(shù)管理和科研工作。

需要說(shuō)明的是，20世紀(jì)下半葉，美臺(tái)之間的教育交流日益頻繁，大量臺(tái)灣青年赴美攻讀碩士、博士，這是一個(gè)大的歷史背景。王淑貞的子女能夠成為這一波潮流中的一支，不全是偶然，也與整個(gè)時(shí)代提供的機(jī)會(huì)有關(guān)。不過(guò)，同樣身處這個(gè)時(shí)代的家庭很多，真正能把一大家子全部推上博士層級(jí)的，在已公開(kāi)的資料中，確實(shí)極為少見(jiàn)。

從警務(wù)、工程到學(xué)術(shù)，這些子女的職業(yè)道路各不相同，卻有一個(gè)共同點(diǎn)：都不是半途而廢的人。讀書(shū)要讀到盡頭，工作要做到精，負(fù)責(zé)的事必須做好。這種“做事要專心”的態(tài)度，與母親那句十三字秘訣，前后呼應(yīng)得很明顯。

五、“博士之家”與十三字秘訣的來(lái)歷

等到這些子女陸續(xù)取得博士學(xué)位，在自己的領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟之后，“博士之家”這個(gè)稱呼自然地落到這個(gè)家庭身上。媒體與社會(huì)輿論，對(duì)這種故事一向格外關(guān)注：一位寡母，十三個(gè)子女，全是博士，這樣的組合本身就帶著強(qiáng)烈的話題性。

其中一位兒子在警界的突出表現(xiàn)，還引起了海外華人社群的廣泛注意。他因在案件偵破中表現(xiàn)出色，獲得“杰出華人”之類的榮譽(yù)稱號(hào)，受到社會(huì)組織表彰。據(jù)報(bào)道，美國(guó)政界人士中，包括克林頓、布什等在內(nèi)，有人曾致函稱贊王淑貞是“偉大的母親”，表達(dá)對(duì)她教育成就的敬意。關(guān)于這些信件的具體內(nèi)容與形式，細(xì)節(jié)在不同報(bào)道中略有差異，但可以肯定的是，這個(gè)家庭的故事確實(shí)引起了相當(dāng)層面的關(guān)注。

面對(duì)外界的各種“傳奇”標(biāo)簽，她本人的反應(yīng)卻很平淡。親屬回憶，別人問(wèn)她“怎么把孩子都教成博士的”，她并不談什么復(fù)雜教育理論，只是慢慢說(shuō)出那十三個(gè)字：“待人要好，做事要專心，少說(shuō)話，多做事。”

這十三個(gè)字，看似普通，拆開(kāi)來(lái)看卻各有指向。

“待人要好”，指的是品行與人際。在傳統(tǒng)中國(guó)家庭中，母親在品德塑造方面的影響往往最為直接。王淑貞從舊式大家庭走來(lái)，對(duì)“人情往來(lái)、尊長(zhǎng)愛(ài)幼”有自己一套標(biāo)準(zhǔn)。孩子們離鄉(xiāng)在外，不論在臺(tái)灣社會(huì)，還是日后在美國(guó)求學(xué)、工作，都必須知道怎樣與人相處，不占人便宜，也不隨便得罪人。這種做人底線，看起來(lái)與學(xué)歷無(wú)關(guān)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，往往決定著一個(gè)人能否在關(guān)鍵時(shí)刻獲得信任與幫助。

“做事要專心”，則直指職業(yè)態(tài)度。無(wú)論是破案，還是做科研，抑或工程設(shè)計(jì)，最忌三心二意。她年輕時(shí)學(xué)詩(shī)詞音樂(lè)，也知道任何技藝如果不專注，都難登堂入室。等到自己一邊勞作一邊看著孩子翻書(shū)，更能體會(huì)專心的重要：時(shí)間和精力都有限，還不專心，如何在競(jìng)爭(zhēng)中站住腳？

值得一提的是，這樣的“秘訣”，與中國(guó)傳統(tǒng)家庭所謂“母教”的精神，有明顯的延續(xù)關(guān)系。傳統(tǒng)意義上的“母教”，強(qiáng)調(diào)德行、勤儉和對(duì)家庭的責(zé)任感，在近現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境變化中，并沒(méi)有完全消失，而是被像王淑貞這樣的女性，用更現(xiàn)代的方式加以實(shí)踐：一邊要求孩子學(xué)業(yè)出眾，一邊不斷提醒他們做人做事的基本原則。

六、人生落點(diǎn)與一個(gè)家族的“后勁”

進(jìn)入晚年之后，王淑貞隨部分子女旅居美國(guó)。隨著年齡增長(zhǎng)，她從早年的勞作中退了下來(lái)，日常生活由孩子們照料。家中探訪者不斷，有人是出于敬仰，有人是研究家庭教育，有人單純想親眼看看這位把13個(gè)孩子送上博士道路的母親。

她并未因晚年的安穩(wěn)而淡忘早年的困頓。有子女回憶，母親偶爾會(huì)提起太平輪海難、臺(tái)灣郊區(qū)的小屋、賣嫁妝交學(xué)費(fèi)的日子，但語(yǔ)氣里更多的是平實(shí)陳述，而不是傷感傾訴。對(duì)她來(lái)說(shuō)，那些事情已經(jīng)過(guò)去，留下的，是這個(gè)家最后的模樣——孩子們都能自立，有自己的事業(yè)，有自己的家庭。

2003年，王淑貞在紐約離世，享年106歲。她的一生跨越了清末、民國(guó)、戰(zhàn)亂、遷徙與戰(zhàn)后重建，也見(jiàn)證了子女從貧困邊緣走向?qū)I(yè)尖端。她未曾在任何學(xué)府授課，也未曾寫(xiě)下教育專著，但在這個(gè)家族內(nèi)部，她的影響長(zhǎng)期存在。

從歷史視角看，這個(gè)故事并不具備普適性——并不是每個(gè)家庭都能復(fù)制“13個(gè)博士”的結(jié)果。時(shí)代機(jī)遇、家庭基礎(chǔ)、個(gè)人資質(zhì)等因素交織在一起，很難單純歸結(jié)為“母親教得好”。可如果把視角細(xì)一點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有幾條脈絡(luò)是清晰的。

一是經(jīng)濟(jì)自立與對(duì)子女教育的投入。戰(zhàn)后臺(tái)灣，許多寡婦不得不依附親戚度日，或讓孩子提前輟學(xué)謀生。王淑貞選擇親自承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任，把有限資源盡量向教育傾斜，這在當(dāng)時(shí)絕不輕松。沒(méi)有這一步，她后來(lái)說(shuō)出的十三字秘訣，再動(dòng)聽(tīng)也只是空談。

二是對(duì)“繼續(xù)往上讀”的堅(jiān)持。很多戰(zhàn)后家庭的孩子讀到中學(xué)、大學(xué)，就已經(jīng)算是“光耀門楣”。她卻在兒子剛有一份穩(wěn)定工作時(shí)，逼他再走進(jìn)課堂。這種不滿足于“有飯吃”的眼界，推動(dòng)著子女一步步往更高層次走。

三是品行與專注的并重。她要求孩子待人要好，不給家庭添麻煩，也不為自己爭(zhēng)不當(dāng)?shù)睦妫煌瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)做事要專心，不可敷衍塞責(zé)。這種看似樸素的要求，恰恰與后來(lái)子女在專業(yè)領(lǐng)域獲得的評(píng)價(jià)形成呼應(yīng)——不論是警務(wù)專家，還是學(xué)者工程師，他們的成就并非一時(shí)運(yùn)氣，而是長(zhǎng)期專注和穩(wěn)健品行的積累。

如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)，可以看到，這個(gè)家族的“后勁”，并不僅限于一代人。子女在各自領(lǐng)域形成的職業(yè)聲譽(yù)，其實(shí)都是對(duì)母親早年那種堅(jiān)決選擇的延續(xù)：寧肯自己吃苦，也要把讀書(shū)的機(jī)會(huì)盡可能交到下一代手里；在風(fēng)雨飄搖的年代，不求虛名，不談大道理，只把能做的事情，一件件做下去。

王淑貞的一生，從如皋閨秀到臺(tái)灣寡母，再到海外老人，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，卻在一個(gè)看似普通的家庭里，塑造出極為罕見(jiàn)的教育成果。那十三個(gè)字，并非高深莫測(cè)的“秘訣”，而是她在針線燈火、長(zhǎng)路腳印、海難噩耗和無(wú)數(shù)個(gè)清晨黃昏之間，一點(diǎn)點(diǎn)磨出來(lái)的生活準(zhǔn)則。她沒(méi)有為后人留下華麗的話，只留下了可以被一代又一代子孫驗(yàn)證的事實(shí)。