聊一幅畫·水墨筆意對話城市精神南溪《上海精神》座談會在滬舉行

《上海精神》座談會嘉賓合影

　　“水墨筆意與城市精神——南溪近作《上海精神》座談會”于2026年4月17日在上海舉行。來自藝術(shù)界、學術(shù)界的專家學者齊聚一堂，共賞水墨原作，品評“南溪水墨三法”的獨特藝術(shù)語言，共探當代水墨的創(chuàng)新表達與時代價值。

　　七年磨一劍：當代水墨的巔峰之作

　　中國當代藝術(shù)批評家年會名譽主席、藝術(shù)批評界泰斗賈方舟，中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)黨委書記、執(zhí)行館長王一川，中國雕塑學會副會長、湖北美術(shù)館原館長冀少峰，上海市文藝評論家協(xié)會副主席、《文匯報》創(chuàng)意策劃總監(jiān)張立行，著名藝術(shù)評論家、原上海大學美術(shù)學院美術(shù)館館長李曉峰等13位來自藝術(shù)界、學術(shù)界的重量級專家學者，圍繞藝術(shù)家南溪歷時七年創(chuàng)作的水墨巨制《上海精神》展開深入研討。

　　上海精神 125x173cm 水墨紙本 2025

　　這幅水墨紙本作品，以單色水墨描繪了上海最具代表性的城市風貌，將外灘歷史建筑群與上海中心大廈、世博會中國館等當代地標融為一體，構(gòu)建了一幅貫通歷史與未來的都市全景圖。

　　據(jù)悉，該作靈感萌發(fā)于2018年秋。當時藝術(shù)家南溪在上海中心大廈126層領(lǐng)取“薩馬蘭奇文化杰出貢獻獎”，佇立于城市之巔俯瞰浦江兩岸，被歷史與現(xiàn)代交融的建筑群深深觸動，遂萌生創(chuàng)作一幅展現(xiàn)上海氣象與精神本質(zhì)作品的強烈愿望。2019年，南溪明確了以上?！昂＜{百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”十六字精神為核心創(chuàng)作指導思想，歷經(jīng)素材收集、反復推敲構(gòu)圖，直至2025年10月方告完成。

　　上海精神 局部

　　“水墨三法”：傳統(tǒng)語言的當代突破

　　座談會上，專家嘉賓重點探討了南溪獨創(chuàng)的“水墨三法”——“南氏暈點”“南氏筆路”“南氏三維水墨”在《上海精神》中的運用。

　　中國當代藝術(shù)批評家年會名譽主席、藝術(shù)批評界泰斗賈方舟認為，南溪的創(chuàng)作核心在于他獨創(chuàng)的“點”的藝術(shù)語言。這種語言源于印刷品放大后的點狀現(xiàn)象，他以圓點構(gòu)成畫面，將水墨暈化的趣味發(fā)揮到極致，形成了強烈的個人辨識度。在長期的本體語言探索后，他轉(zhuǎn)向表達“上?！边@一具體主題，用他獨有的點來呈現(xiàn)上海的道路、建筑與新貌。這種從個人語言出發(fā)的表達，使作品具有鮮明的個性與識別性，而藝術(shù)的價值恰恰在于這種不可替代的個性化表達。

　　作品以“計白當黑”理念把控建筑留白與墨色濃淡節(jié)奏，形成“疏密有致、虛實相生”的視覺平衡。所有建筑輪廓線條均由漬墨撞擊而成，濃淡墨色相互破撞、多層疊加，既具東方建筑美學的柔和意蘊，又不失結(jié)構(gòu)力學的挺拔力量。畫作大量運用"南氏暈點"，從遠山天空的虛空表達到城市肌理的微觀呈現(xiàn)，整個畫面充滿通透感覺、呼吸感和縱深感，達到南宋李澄叟《畫山水訣》中"旋虛運實，斡重旋輕"的境界。

　　陶華：從南溪這幅作品觀看，跳出了傳統(tǒng)都市水墨的表達慣性，沒有刻意迎合市場，也沒有刻意拔高立意，完全是他對上海這座城市、對水墨藝術(shù)的真實感悟。所以，今天請到各位大家，也是希望能夠聽到最真實、最客觀的見解，

　　賈方舟：南溪的創(chuàng)作核心在于他獨創(chuàng)的“點”的藝術(shù)語言。他的一個點就極盡了水墨之能事。探索以后，現(xiàn)在又從那種本體意義上的表達，返回來要表達一個主題，眼前這張《上海精神》作品，是南溪面對的一個新課題。那就是：上海該如何表現(xiàn)?圓點成為了他語言的構(gòu)成元素，可以用點的方式來表達上海的道路、大廈，表達上海的各種新面貌。因為他運用“點”這個基本的語言結(jié)構(gòu)去畫一張上海的圖，就具有一種獨特的表達方式，藝術(shù)的價值恰恰在于這種不可替代的個性化表達。

　　陳躍：南溪的水墨三法有暈點、筆路和三維水墨，我覺得這幅畫也有一種聚焦和總結(jié)的意味。他可以把他的圓點、他把各種技法，放在一張畫里面，而且把它們?nèi)诤显谝黄?，可以說是達到了藝術(shù)創(chuàng)作的新高度。

　　冀少峰：評價這幅畫的一個詞，就是“辨識度”。我一看到作品就知道這是南溪的，這叫辨識度。一個藝術(shù)家成功不成功，有沒有辨識度，就看有沒有自己的符號。南溪的符號就是圓點，他有這個基礎，這就夠了。在有限的尺度中表現(xiàn)出一種開張強悍的氣勢，呈現(xiàn)出大上海的氣象，這個難度很高。比如標志性建筑，要“遠觀其勢，近觀其質(zhì)”，既從遠處看它的氣勢，從近處看也有可細看的內(nèi)容。當代的筆法和傳統(tǒng)的技法交相呼應，在這件作品中，我們可以看到處理得比較好，明顯感覺到從下往上一層層進入。

　　張立行：一個藝術(shù)家畫“上海精神”，這是一個比較抽象的主題。但有一點很重要：你的畫的調(diào)性和品味對不對味?我比較喜歡南溪老師的作品，因為他的調(diào)性非常雅致。我覺得這就是上海的調(diào)性。這幅畫畫出了上海的的調(diào)性。

　　王一川：從南溪老師的這幅《上海精神》里面，我覺得南老師想表達的是上海，又不只是上海，上海是世界的上海。對世界的上海，我們怎樣體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的文化力量?南溪老師在畫面中間畫了中華藝術(shù)宮，它是世博會中國館，就具有象征意義，表現(xiàn)上海既有民族精神神，又有國際化格局。這里面所體現(xiàn)出來的就是“上海精神”。海派無派，在這幅作品里也有充分的表現(xiàn)。各種建筑風格不一樣，體現(xiàn)出來的就是海納百川。

　　李曉峰：我認為這是給南溪提了一個最踏實、極具挑戰(zhàn)性的題目——能不能畫《上海精神》。這也是今天我們要討論的核心。首先不僅是畫上海的問題，而是怎么樣畫中國畫的問題。南溪最大的藝術(shù)成就，就是如何逃離傳統(tǒng)而又沒有丟掉傳統(tǒng)。這是他最了不起的地方，這也是他今天能夠和“上海精神”同頻、敢于下手畫這幅畫的底氣所在。應該說，他做到了。

　　馬弘：這幅《上海精神》表現(xiàn)了上海歷史的變化。我看到了歷史的延續(xù)——有傳統(tǒng)的建筑，有十里洋場時期的建筑(外灘)，也有隱隱約約的中國傳統(tǒng)房子。上海是中西結(jié)合出來的。它要反映的是上海人洋氣，不管是歐美來的，還是世界上最潮、最先鋒、最前沿的東西，他吸引過來，還能消化。他不是簡單拷貝，而是在消化的基礎上創(chuàng)造、生發(fā)出新的東西。這是上海能夠發(fā)展、在世界城市中占有一席之地的真正內(nèi)在的東西。這幅畫畫出了上海精神的的這個底蘊。

　　南溪：謝謝大家，百忙之中過來。說起這個《上海精神》創(chuàng)作的想法，希望自己能真正表現(xiàn)出上海的感覺、氣象。創(chuàng)作這幅作品我在黃浦江邊走了很多天，也看了不少資料，想了很久，還跟一些朋友聊過。最后，我決定用三條線來表現(xiàn)上海的精神全貌，歷史、現(xiàn)狀和未來。

　　與會嘉賓認為，《上海精神》不止于風景描繪，更構(gòu)建了一個精神世界。作品宏大而不傲慢，精細而不瑣碎，莊嚴而存溫情。筆路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，筋骨相連，環(huán)環(huán)相扣，實現(xiàn)了“從心所欲不逾矩”的藝術(shù)自由與精神高度。同時，嘉賓們也期待，南溪能夠在現(xiàn)有基礎上進一步突破尺幅的限制，將這種獨特的語言放大到更具氣勢的維度，讓水墨的品質(zhì)感與激情更充分地灌注其中。此外，嘉賓們也希望他在后續(xù)創(chuàng)作中，繼續(xù)深化對上海這座城市的觀察與理解，在保持個人語言辨識度的同時，融入更多細節(jié)與溫度，甚至以系列作品的方式，從不同角度、不同場景去呈現(xiàn)上海的歷史、現(xiàn)在與未來，真正構(gòu)建起一個屬于南溪的、能夠代表上海精神的藝術(shù)圖譜。

　　南溪，1960年生于浙江永康，1986年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學院，現(xiàn)任中國新水墨畫院副院長。作為當代水墨領(lǐng)域的先鋒藝術(shù)家，南溪已在上海美術(shù)館、北京中國美術(shù)館、倫敦皇家藝術(shù)學院美術(shù)館等重要機構(gòu)舉辦個人畫展?！渡虾＞瘛繁粚W界視為其藝術(shù)成熟期的巔峰之作，是當代水墨與現(xiàn)代文明對話的標志性成果。