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      地藏經(jīng)|第三品·觀眾生業(yè)緣品 原文+譯文對照+語音《地藏菩薩本愿經(jīng)》

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      《地藏菩薩本愿經(jīng)》

      第三品·觀眾生業(yè)緣品

      第一段·摩耶夫人問閻浮罪報

      原文:

      爾時,佛母摩耶夫人恭敬合掌,問地藏菩薩言:“圣者!閻浮眾生,造業(yè)差別,所受報應(yīng),其事云何?”

      這時候,佛陀的母親摩耶夫人,很恭敬地合起了雙掌,向地藏菩薩問道:“大圣人啊!我們這個閻浮提世界里的眾生,所造的惡業(yè)各不相同,有大有小、有輕有重。他們將來要遭受的罪報和苦果,具體是什么樣子的呢?請您為我們講一講吧!”

      第二段·地藏菩薩開示宇宙萬有

      原文:

      地藏答言:“千萬世界,乃及國土,或有地獄,或無地獄。或有女人,或無女人。或有佛法,或無佛法。乃至聲聞、辟支佛,亦復(fù)如是。非但地獄罪報一等。”

      地藏菩薩回答說:“這宇宙之中的世界啊,有千千萬萬、無窮無盡那么多。每一個世界和國土,情形都各不相同。有的世界里有地獄,有的世界里卻沒有地獄。有的世界里有女人,有的世界里卻沒有女人。有的世界里佛法常在、流傳不息,有的世界里卻連佛法的名字都聽不到。甚至就連聲聞、辟支佛這樣的圣者,有的世界里有,有的世界里也沒有。所以,并不是所有世界的眾生造了惡業(yè),都會受到一模一樣的地獄罪報,世界不同,果報的顯現(xiàn)也不盡相同啊。”

      第三段·摩耶夫人愿聞閻浮惡趣

      原文:

      摩耶夫人重白菩薩:“且愿聞于閻浮罪報所感惡趣。”

      摩耶夫人聽地藏菩薩講了那么多世界的不同情況,便又懇切地說道:“您說的那些世界,我暫且先不去聽它們了。我只想請您專門講一講,我們南閻浮提這個世界的眾生,犯了罪之后,感召到那些惡道里受苦受難的具體情形吧!”

      第四段·地藏承允粗說罪報

      原文:

      地藏答言:“圣母!唯愿聽受,我粗說之。” 佛母白言:“愿圣者說。”

      地藏菩薩回答道:“圣母啊!請您耐心聽我來講,我先大致地、粗略地說一說吧。因為地獄里的名目實在太多太雜了,如果要詳詳細細地講,恐怕花上一劫的時間也講不完。所以我只能揀重要的,先粗略地說給您聽。”

      摩耶夫人恭敬地說:“好的,請圣者您開示吧,我正洗耳恭聽著呢!”

      第五段·地藏總標五無間罪

      原文:

      爾時,地藏菩薩白圣母言:“南閻浮提罪報名號如是:”

      這時候,地藏菩薩就對圣母摩耶夫人說道:“南閻浮提世界里,造惡的眾生所感召的罪報名號,是這樣的。”

      以下這五種罪業(yè),是最最重大的惡行,一旦造下了,就必定會墮落進最苦最可怕的‘無間地獄’里去。

      第六段·第一重罪:不孝父母

      原文:

      “若有眾生,不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”

      “第一種重罪是這樣的:如果有眾生,對生養(yǎng)自己的父母不孝順,甚至喪盡天良、起惡毒之心把父母殺害了。這樣的人,造下了天地間最不可饒恕的罪業(yè)。等到他福報享盡、惡業(yè)成熟的時候,就一定會墮落進無間地獄里去,在那里受無盡的痛苦。即使經(jīng)過千萬億劫那樣漫長漫長的時間,也休想有離開地獄、重見天日的那一天!”

      第七段·第二重罪:出佛身血、毀謗三寶

      原文:

      “若有眾生,出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經(jīng),亦當墮于無間地獄,千萬億劫,求出無期。”

      “第二種重罪是這樣的:如果有眾生,對覺悟圓滿的佛陀生起惡念,想要傷害佛陀,導(dǎo)致佛的身體流出了血;或者心中懷著邪見,任意毀謗佛法僧三寶,不信因果、說佛法的壞話;或者對尊貴的佛經(jīng)不恭敬、不尊重,隨意糟蹋、撕毀焚燒。這樣的人,他們的惡業(yè)極其深重,將來也會墮落進無間地獄里去,同樣要經(jīng)歷千萬億劫的無邊痛苦,永遠沒有出離的希望。”

      第八段·第三重罪:侵損寺廟、玷污僧尼

      原文:

      “若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內(nèi)恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”

      “第三種重罪是這樣的:如果有眾生,任意侵占、損壞寺廟里屬于十方常住三寶的財產(chǎn)、物品、糧食和錢財;或者對出家的僧人和尼眾做出污辱、奸淫的惡事;或者在清凈莊嚴的寺廟殿堂里,放縱自己的欲望、做種種邪淫的勾當;甚至殺害、打罵、傷害出家修行的人。造下這類惡行的人,比普通人的罪惡要大上百倍千倍。他們也一定會墮落進無間地獄里,歷經(jīng)千萬億劫的漫長時間,永遠沒有出離的日子。”

      第九段·第四重罪:偽作沙門、心非沙門

      原文:

      “若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡。 如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”

      “第四種重罪是這樣的:如果有眾生,表面上穿上了出家人的衣服,剃了頭發(fā),裝扮成一個沙門比丘的樣子,但是內(nèi)心里卻完全不是出家人該有的清凈和慈悲。他們?nèi)我馄茐摹⑺阶哉加檬匠W〉墓藏斘铮瑸榱嗣劺B(yǎng),花言巧語地欺騙那些在家的居士和信眾,說自己有多么大的功德、多么深的善根,用來騙取人家的恭敬和供養(yǎng)。他們根本不遵守佛陀制定的種種戒律,反而造下了許許多多的惡業(yè)。

      像這樣外表是沙門、內(nèi)心卻是惡魔的人,他們所造的罪業(yè)尤其深重。將來也必定會墮落進無間地獄里去,經(jīng)過千萬億劫,永遠沒有出離的希望。”

      第十段·第五重罪:偷竊常住財物

      原文:

      “若有眾生,偷竊常住財物、谷米、飲食、衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”

      “第五種重罪是這樣的:如果有眾生,偷竊、盜取寺廟和僧眾共有的財物——不論是錢財也好、谷米也好、飯菜飲食也好、衣服臥具也好——哪怕只是最微小的一樣?xùn)|西,只要是沒有經(jīng)過寺院或出家僧眾的同意,私自拿取、占為己有,就等同于犯下了盜竊常住的重罪。這樣的人,將來也必定會墮落進無間地獄里,即使經(jīng)過千萬億劫那么長的時間,也休想有出離的機會。”

      第十一段·作五逆罪受苦無暫停

      原文:

      地藏菩薩白圣母言:“圣母!若有眾生作如是罪,當墮‘五無間地獄’,求暫停苦,一念不得。”

      地藏菩薩最后總結(jié)說:“圣母啊!如果有眾生造下了上面所說的這五種重大的罪業(yè),他們必定會墮落進那個叫作‘五無間地獄’的地方。在那個地獄里面,痛苦是一刻也不會停止的。哪怕只求一眨眼的工夫,讓痛苦稍微停一停、緩一緩,也是絕對不可能的事情啊!”

      第十二段·摩耶夫人問無間名義

      原文:

      摩耶夫人重白地藏菩薩言:“云何名為‘無間’地獄?”

      摩耶夫人聽到地藏菩薩講了這么可怕的地獄罪報,心中悲憫眾生,便又一次鄭重地請問地藏菩薩:“請您再詳細地講一講,那個‘無間地獄’究竟是什么樣子的呢?為什么叫作‘無間’這兩個字呢?”

      第十三段·地獄總貌與“無間地獄”的位置

      原文:

      地藏白言:“圣母!諸有地獄,在‘大鐵圍山’之內(nèi)。其‘大地獄’,有一十八所。次有五百,名號各別。次有千百,名字亦別。‘無間’獄者,其獄城周匝八萬余里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺。 其獄城中,諸獄相連,名號各別,獨有一獄,名曰‘無間’。其獄周匝萬八千里,獄墻高一千里,悉是鐵為。上火徹下,下火徹上。鐵蛇鐵狗,吐火馳逐,獄墻之上,東西而走。”

      地藏菩薩回答說:“圣母啊!所有的地獄,都坐落在一座巨大無比的山——名叫‘大鐵圍山’——的里面。這座山又高又大,把所有的地獄都包圍在里面,與外界隔絕了。這些地獄里頭,最大最苦的‘大地獄’一共有十八個,就是常說的十八層大地獄。比它們稍小一些的,有五百個之多,每一個地獄都有自己不同的名字,受苦的方式也千差萬別。再比它們更小一些的,還有成千上百個,名字也各自不一樣。而我剛才說的那個‘無間地獄’,它的城墻周長足足有八萬多里,整座城墻都是用純鐵鑄造的,城墻高達一萬里,在城墻的頂上,熊熊的烈火彌天漫地地燃燒著,幾乎沒有一處空隙、沒有一個地方不被火焰覆蓋的。

      在這座巨大的地獄城里,大大小小的地獄互相連接在一起,各自有各自的名號。其中有一座特別的地獄,名字就叫做‘無間’。這座無間地獄的城墻周長有一萬八千里,獄墻高達一千里,也都是純鐵打造的。城里面的烈火上下貫通,上面的火燒透了下面,下面的火又燒透了上面,整座城就是一個巨大的火爐,上下左右全是烈火。在獄墻之上,有渾身燒得通紅的鐵蛇和鐵狗,它們的嘴里不斷地噴出熊熊的火焰,在城墻上來回奔跑,追逐驅(qū)趕那些想要爬墻逃跑的罪人。”

      第十四段·地獄鐵床一人多人各見滿床

      原文:

      “獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。眾業(yè)所感,獲報如是。”

      “在這座無間地獄之中,有一張極大極大的鐵床,它的面積遍布整個萬里地獄,無邊無際。奇怪的是,當一個人單獨在地獄里受罪的時候,他的眼睛會看見自己的身體鋪滿了整張鐵床——仿佛這萬里鐵床就是他一個人的刑場。但是,當有千千萬萬個人同時在地獄里受罪的時候,每一個人也都會看到,自己的身子鋪滿了整張鐵床,互不妨礙,各受各的苦。這是因為眾生各自所造的惡業(yè)感召來的果報,業(yè)力不同,所以感得地獄的景象也各不相同。你看,業(yè)力的力量有多么可怕啊!”

      第十五段·地獄中的種種酷刑

      原文:

      “又諸罪人,備受眾苦。千百夜叉,及以惡鬼,口牙如劍,眼如電光,手復(fù)銅爪,拖拽罪人。復(fù)有夜叉,執(zhí)大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,拋空翻接,或置床上。復(fù)有鐵鷹,啖罪人目。復(fù)有鐵蛇,絞罪人頸。百肢節(jié)內(nèi),悉下長釘。拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵纏身。 萬死千生,業(yè)感如是。動經(jīng)億劫,求出無期。”

      “而且,墮落到無間地獄里的罪人們,所要遭受的痛苦,實在是太多太多了,說也說不盡,聽也聽不完。在地獄里頭,有成百上千的夜叉鬼和惡鬼,它們嘴里露出的牙齒像利劍一樣尖銳鋒利,眼睛放射出的光芒像閃電一樣可怕,手上的爪子是銅鑄的,堅硬無比。這些夜叉惡鬼兇猛地拖拽著罪人,把他們?nèi)觼砣尤ァ_€有的夜叉鬼,手里握著巨大的鐵戟,朝著罪人的身體狠狠地刺下去——有時候刺進口中,有時候刺進鼻子,有時候刺入腹部,有時候刺穿后背。刺完了之后,又把罪人高高地拋向空中,再接住,再扔到鐵床上。還有巨大的鐵鷹,從天空中俯沖下來,狠狠地啄食罪人的眼珠。又有滾燙的鐵蛇,緊緊地纏住罪人的脖子,讓他們透不過氣來。在罪人全身的每一個關(guān)節(jié)、每一塊骨頭縫里,都被釘入了長長的鐵釘,痛徹骨髓。舌頭被鐵鉗子拔出來,用鐵犁在上面耕來耕去,像耕田地一樣。腸子被活生生地抽出來,一段一段地斬斷。滾燙的銅汁被強行灌進嘴里,燙爛了喉嚨和五臟六腑。燒紅的鐵條一圈一圈地纏繞在身上,皮肉瞬間焦爛。

      罪人們在這樣慘烈的痛苦中死去活來、活來死去,一天一夜之間就要經(jīng)歷千千萬萬次的死亡和重生。這一切,都是他們自己生前所造的惡業(yè)感召來的果報啊!他們要在這地獄里受苦,一呆就是億億萬萬個劫數(shù)那么長的時間,想要出離,永遠也沒有希望!”

      第十六段·此界壞時,寄生他界

      原文:

      “此界壞時,寄生他界。他界次壞,轉(zhuǎn)寄他方。他方壞時,展轉(zhuǎn)相寄。此界成后,還復(fù)而來。無間罪報,其事如是。”

      “就算到了這個娑婆世界毀滅的時候,大地崩壞、山河消融,罪人們也不會就此死去而脫離痛苦。他們的業(yè)力沒有受完,就會像寄生蟲一樣,被轉(zhuǎn)移到其他還沒有毀滅的世界里,繼續(xù)在無間地獄中受苦。等那個世界也毀滅了,又被轉(zhuǎn)移到另一個世界的地獄里。就這樣,一個世界接一個世界地毀滅,罪人們便輾轉(zhuǎn)遷移,一刻不停地受苦,永遠沒有歇息的機會。等到原來這個世界重新形成、大地再度堅固之后,他們又被拉回到這里的地獄中,繼續(xù)承受那無間無盡的罪報。圣母啊,墮入無間地獄的罪報,就是這個樣子的啊!”

      第十七段·“無間”的五個含義·總起

      原文:

      “又五事業(yè)感,故稱‘無間’。何等為‘五’?”

      “再者,這個地獄之所以叫作‘無間’,是因為它有五個特別的地方,是由罪人們的惡業(yè)共同感召出來的。這五個特別之處,讓這個地獄的痛苦從不停歇、沒有間斷,所以才叫‘無間’。是哪五個呢?”

      第十八段·第一“無間”:時間無間斷

      原文:

      “一者,日夜受罪,以至劫數(shù),無時間絕,故稱‘無間’。”

      “第一個‘無間’,是時間上沒有間斷。墮落到這里的罪人,白天也要受罪,夜晚也要受罪,一整天、一整夜,分分秒秒、一刻不停地受罪。這樣的痛苦,不是一天兩天、一年兩年,而是要持續(xù)整整一個劫、兩個劫,乃至千千萬萬個劫數(shù)那么長的時間。在這漫長漫長的歲月里,連一眨眼的休息都沒有,痛苦永遠不會斷絕。所以叫作‘無間’。”

      第十九段·第二“無間”:空間無間

      原文:

      “二者,一人亦滿,多人亦滿,故稱‘無間’。”

      “第二個‘無間’,是空間上沒有間隔。就像我剛才說的,地獄里的鐵床大得遍布萬里。一個人在地獄里受罪,他的身體會鋪滿整張鐵床;千千萬萬人同時在地獄里受罪,每一個人的身體也都各自鋪滿整張鐵床,各不相礙,各受各的苦。地獄的空間不會因為人多而擁擠,也不會因為人少而空曠。每一個罪人都獨自承受著全部的地獄之苦,沒有一絲一毫的空間是空閑的。所以叫作‘無間’。”

      第二十段·第三“無間”:刑具無間

      原文:

      “三者,罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,剉斫鑊湯,鐵網(wǎng)鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡(luò)首,熱鐵澆身,饑吞鐵丸,渴飲鐵汁。從年竟劫,數(shù)那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱‘無間’。”

      “第三個‘無間’,是受苦的刑具和方式從來沒有間斷。地獄里的刑具五花八門,多得數(shù)也數(shù)不清:有叉子,有鐵棒,有鐵鷹,有鐵蛇,有餓狼,有惡犬;有把人放進石臼里舂搗的石碓,有把人放在石磨里研磨的大磨,有鋸斷肢體的鐵鋸,有鑿穿骨頭的鐵鑿;有把罪人放在大鍋里煮的滾湯,有密密麻麻的鐵網(wǎng)和鐵繩,還有鐵驢、鐵馬等等各種各樣燒得通紅的刑具。罪人們被剝下皮來綁在鐵馬上,被滾燙的熱鐵澆遍全身;餓了的時候,被迫吞下燒紅的鐵丸子;渴了的時候,被迫喝下滾沸的鐵汁水。

      就這樣,從年初到年尾,從一個劫到無數(shù)個劫,數(shù)不清的劫數(shù)里,痛苦一個接著一個,一個連著一個,從來沒有任何的停歇和間斷。所以叫作‘無間’。”

      第二十一段·第四“無間”:受報者無間

      原文:

      “四者,不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業(yè)感,悉同受之,故稱‘無間’。”

      “第四個‘無間’,是受報的人不分種類、沒有間隔。不論你是男人還是女人,不論你是哪個種族、哪個國家的人,不論你是年老還是年幼,不論你是富貴還是貧賤,甚至不論你是龍、是神、是天人、還是鬼怪——只要生前造下了剛才說的那些極重的惡業(yè),業(yè)力成熟的時候,統(tǒng)統(tǒng)都要掉進這個無間地獄里來,一模一樣地承受那些無邊無際的痛苦,沒有任何人可以例外。所以叫作‘無間’。”

      第二十二段·第五“無間”:生死無間

      原文:

      “五者,若墮此獄,從初入時,至百千劫,一日一夜,萬死萬生。求一念間暫住不得,除非業(yè)盡,方得受生。以此連綿,故稱‘無間’。”

      “第五個‘無間’,是生死之間的輪轉(zhuǎn)沒有間斷。一旦墮落進這個無間地獄,從剛剛踏進地獄的那一刻算起,一直到經(jīng)歷了百千劫數(shù)那么漫長的時間,這期間,在短短的一天一夜里頭,罪人們就要經(jīng)歷上萬次的死亡、上萬次的重生。死過去,又活過來;活過來,再死過去。痛苦到了極點,死也死不透,活也活不成。哪怕只求一眨眼的功夫,讓痛苦稍稍暫停一下,也絕對辦不到。除非等到他所造的惡業(yè)全部消盡、果報全部受完了,才能從這個地獄里脫離出來,再去投生到別的地方。生生死死,死死生生,連綿不斷,沒有絲毫間隔。所以叫作‘無間’。”

      第二十三段·地藏菩薩結(jié)束開示

      原文:

      地藏菩薩白圣母言:“無間地獄,粗說如是。若廣說地獄罪器等名,及諸苦事,一劫之中,求說不盡。”

      地藏菩薩最后對摩耶夫人說:“圣母啊!關(guān)于無間地獄的情形,我只能這樣粗略地、簡略地向您講一講罷了。如果要詳詳細細地把地獄里每一種刑具的名稱、每一種刑罰的方式、每一種痛苦的情形全都說盡,哪怕花上整整一劫那么長的時間,也是說也說不完的啊!”

      第三品·觀眾生業(yè)緣品,是佛母摩耶夫人代我們眾生發(fā)問,地藏菩薩親口講述的一部“因果警世錄”。他告訴摩耶夫人:不孝父母、毀謗三寶、玷污僧尼、偽作沙門、偷竊常住財物——造下這五種重罪的人,必定墮入最苦的“無間地獄”。在那里,大火從下燒到上、從上燒到下,鐵蛇鐵狗追逐咬噬,一日一夜萬死萬生,哪怕經(jīng)過千劫萬劫也沒有出離的日子。聽完這一品,我們會明白:因果不是虛無縹緲的說教,而是每個人腳下實實在在的道路。惡業(yè)造作一分,苦果就要承受一分,誰也代替不了。敬畏因果,就是保護自己。

      來源:《地藏菩薩本愿經(jīng)》

      翻譯:小悟

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