傣歷1388年潑水節(jié)：《入花間·五樹(shù)六花》驚艷亮相

本網(wǎng)訊（編輯：李娜） 同飲一江水，共潑吉祥水。在2026年西雙版納潑水節(jié)、傣歷1388年新年節(jié)慶祝大會(huì)表演現(xiàn)場(chǎng)，第三篇章《入花間·五樹(shù)六花》以震撼人心的實(shí)景演繹驚艷全場(chǎng)，成為本次潑水節(jié)最具文化底蘊(yùn)與視覺(jué)沖擊力的亮點(diǎn)環(huán)節(jié)。188位西雙版納旅居、旅創(chuàng)者與當(dāng)?shù)厝罕姅y手登臺(tái)，以西雙版納雨林圣物“五樹(shù)六花”為創(chuàng)作核心，在瀾滄江畔鋪展一幅自然、文化與旅居生活相融共生的動(dòng)人畫(huà)卷，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾沉浸式感受傣鄉(xiāng)大地的生態(tài)之美與人文之韻。

作為傣歷1388年新年節(jié)慶祝大會(huì)的重頭戲，《入花間·五樹(shù)六花》是中國(guó)首部旅居文化情景集，總時(shí)長(zhǎng)約12分鐘，依托“五樹(shù)六花”這一雨林圣物打造的旅居文旅新IP創(chuàng)作而成，以李藝沖導(dǎo)演主創(chuàng)的“入花間”國(guó)風(fēng)音樂(lè)情景集為藝術(shù)載體，創(chuàng)新融合原創(chuàng)童謠、民族時(shí)裝秀、原創(chuàng)歌曲三大內(nèi)容，用大開(kāi)大合的舞臺(tái)敘事，深度挖掘五樹(shù)六花的文化內(nèi)涵，生動(dòng)詮釋了西雙版納生物多樣性與自然生態(tài)、旅居者的和諧共生，描繪出各民族相融相依、共赴美好生活的美好圖景。

據(jù)悉，五樹(shù)六花是西雙版納雨林的神圣象征，作為傣族傳統(tǒng)生態(tài)信仰的核心，是雨林萬(wàn)物共生的精神圖騰，更是版納自然之美與民族文化深度交融的具象表達(dá)。在傣族居住區(qū)，每村每寨、每家每戶都會(huì)栽種五樹(shù)六花，而在佛寺庭院中，這幾種植物更是必不可少，它們既是佛教禮儀植物，也是傣家人的精神寄托，其中菩提樹(shù)、貝葉棕等更是承載著傣族人民對(duì)美好生活的向往與對(duì)自然的敬畏。打造五樹(shù)六花旅居文旅新IP，既是對(duì)版納本土文化與雨林生態(tài)之美的傳承與彰顯，更是為版納旅居文旅發(fā)展注入全新文化內(nèi)核，讓這一雨林圣物成為連接版納自然、文化與旅居生活的核心紐帶，成為版納旅居文旅的鮮明標(biāo)識(shí)。

整場(chǎng)演繹以“雨林邂逅”為敘事主線，層層遞進(jìn)、意境深遠(yuǎn)。開(kāi)篇，一雙寓意為雨林精靈的小女孩引路走入雨林秘境，原創(chuàng)童謠《景洪謠》的靈動(dòng)畫(huà)外音緩緩響起，瞬間將觀眾帶入五樹(shù)六花環(huán)繞的雨林仙境；隨后，表演融合西雙版納旅居文化及少數(shù)民族時(shí)裝秀，設(shè)計(jì)師將五樹(shù)六花意象、傣鄉(xiāng)風(fēng)情、民族非遺與旅居美學(xué)巧妙融入服飾設(shè)計(jì)，讓自然肌理與人文之美在舞臺(tái)上完美綻放；終章，原創(chuàng)歌曲《入花間·五樹(shù)六花》緩緩響起，非遺章哈、原創(chuàng)旋律與唯美舞臺(tái)畫(huà)面交織，沉浸式呈現(xiàn)雨林萬(wàn)物共生的盛景，盡顯版納生態(tài)與人文交融的獨(dú)特魅力，現(xiàn)場(chǎng)掌聲、歡呼聲此起彼伏。

據(jù)悉，《入花間·五樹(shù)六花》的誕生，源于“入花間”國(guó)風(fēng)音樂(lè)情景集創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)對(duì)西雙版納文旅與藝術(shù)融合的深度探索。作品由中國(guó)概念國(guó)風(fēng)文旅品牌“入花間”創(chuàng)始人、中國(guó)文商體旅產(chǎn)業(yè)“情景集”式品牌創(chuàng)始人李藝沖擔(dān)任總監(jiān)制與創(chuàng)意策劃，他深耕文旅藝術(shù)領(lǐng)域多年，曾主導(dǎo)“中國(guó)村BA”“中國(guó)村戲”等國(guó)內(nèi)外重磅文商體旅項(xiàng)目，為作品奠定了“音樂(lè)+情景+文旅”的創(chuàng)新表達(dá)基底。

原創(chuàng)歌曲《入花間·五樹(shù)六花》總制作人安九，作為華語(yǔ)樂(lè)壇實(shí)力音樂(lè)人、2026年央視春晚及元宵晚會(huì)開(kāi)場(chǎng)曲制作人，也是熱播電視劇《沉默的榮耀》、《風(fēng)與潮》等作品的主題曲作者，深耕國(guó)風(fēng)音樂(lè)創(chuàng)作多年，擅長(zhǎng)將地域文化、民族風(fēng)情與現(xiàn)代旋律相融，其原創(chuàng)作品曾多次被共青團(tuán)中央、新華社、人民日?qǐng)?bào)推薦。此次她與李藝沖導(dǎo)演攜手，以旅居者的視角為敘事主線，將景洪的自然風(fēng)貌、傣族千年文化、煙火日常與旅居心境熔于一爐，讓每一段旋律都承載著傣鄉(xiāng)的溫柔，每一句歌詞都訴說(shuō)著心安的歸處。歌詞中“瀾滄江水映斜陽(yáng)，竹樓檐下正乘涼”“五樹(shù)六花皆好客，不問(wèn)來(lái)路與去向”等句子，生動(dòng)描繪出版納的煙火氣息與包容情懷，更道出了旅居者“不是異鄉(xiāng)是我鄉(xiāng)”的歸屬感。

《入花間?五樹(shù)六花》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

為呈現(xiàn)極致的視覺(jué)美學(xué)與沉浸式體驗(yàn)，著名畫(huà)家張惠雯擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)與美術(shù)指導(dǎo)。她深耕繪畫(huà)藝術(shù)與雨林美學(xué)創(chuàng)作，擅長(zhǎng)將西雙版納文化符號(hào)、五樹(shù)六花意象與雨林肌理融入視覺(jué)表達(dá)，以細(xì)膩的筆觸勾勒瀾滄江畔的斜陽(yáng)、竹樓檐下的綠蔭、傣錦的斑斕與孔雀的翩躚，讓音樂(lè)與視覺(jué)美學(xué)同頻共振，構(gòu)建出“聲景相融、人景共生”的沉浸式旅居意境。

值得關(guān)注的是，《入花間·五樹(shù)六花》不僅是一場(chǎng)舞臺(tái)表演，更是團(tuán)隊(duì)傾力打造的全球首個(gè)“雨林生物多樣性×國(guó)潮情景集”沉浸式文旅新業(yè)態(tài)的重要呈現(xiàn)。該業(yè)態(tài)以五樹(shù)六花為物理載體，以“入花間”國(guó)潮美學(xué)為靈魂內(nèi)核，將在20-30畝微縮雨林空間打造12大特色業(yè)態(tài)，融合藝術(shù)、非遺、旅拍、康養(yǎng)、音樂(lè)、文化交流等多元體驗(yàn)，更以《傣錦繡中華》數(shù)字市集構(gòu)建常態(tài)化沉浸場(chǎng)景，通過(guò)AI、AR等科技賦能，打破傳統(tǒng)觀光模式，打造從“流量打卡”到“深度旅居”的雨林生活場(chǎng)，助力五樹(shù)六花成為景洪市國(guó)際級(jí)文旅藝術(shù)IP，為西雙版納文旅發(fā)展提供全新創(chuàng)新樣本。

李藝沖導(dǎo)演和畫(huà)家張惠雯老師在張惠雯老師畫(huà)作展作品《五樹(shù)六花》合影

舞臺(tái)之上，188位旅居、旅創(chuàng)者與當(dāng)?shù)厝罕姴⒓缪堇[，他們的身影與五樹(shù)六花的意象相融，讓版納的自然之美、民族之韻、旅居之暖具象綻放；舞臺(tái)之下，觀眾們沉浸式感受著雨林圣物的魅力，體悟著“居景洪，入花間，心安即是歸處”的旅居真諦。此次《入花間·五樹(shù)六花》的成功演繹，不僅為2026年西雙版納潑水節(jié)、傣歷1388年新年節(jié)增添了濃厚的文化氣息，更讓五樹(shù)六花這一旅居文旅新IP深入人心，進(jìn)一步擦亮了西雙版納“雨林秘境、旅居天堂”的文旅名片，推動(dòng)民族文化傳承與文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展深度融合，向世界展現(xiàn)了西雙版納多元共生、生機(jī)盎然的獨(dú)特魅力。

正如宣傳語(yǔ)所云：“入花間遇版納，五樹(shù)六花安我心”。這場(chǎng)集藝術(shù)、文化、生態(tài)于一體的實(shí)景演繹，既是對(duì)西雙版納自然與人文的深情禮贊，也是對(duì)旅居生活的生動(dòng)詮釋，更奏響了各民族同心同行、共赴美好未來(lái)的奮進(jìn)樂(lè)章。