最近這段時間,阿根廷總統(tǒng)米萊去以色列訪問這事兒,在國際上鬧得挺熱鬧。
熟悉米萊的人都知道,他向來是激進右翼的路子,這次在中東局勢一直緊繃的節(jié)骨眼上,他高調(diào)跑到以色列,全程都在明著釋放自己的意識形態(tài)信號,說白了就是把阿根廷徹底綁在了親以色列、親西方的戰(zhàn)車上。
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整個訪問過程中,米萊不管是參加活動,還是開口發(fā)言,滿腦子都是宣揚他那套極端自由資本主義的想法,與此同時,還把左翼思想批得一無是處,期間還得到了以色列方面的高規(guī)格接待,從總統(tǒng)親自授勛,到神學(xué)院的表彰,排面給得足足的。
而他這一系列操作,不光在拉美地區(qū)引發(fā)了不小的爭議,在全球范圍內(nèi)也掀起了一陣討論熱潮。
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高規(guī)格禮遇加身:米萊獲以色列總統(tǒng)授勛,公開站隊親以
米萊一到以色列,就受到了以色列總統(tǒng)赫爾佐格的隆重接待,兩人見面聊完之后,赫爾佐格直接把一枚榮譽勛章頒給了米萊,理由很簡單,就是表彰他這么多年來,一直堅定地支持以色列。
大家都清楚,現(xiàn)在中東的戰(zhàn)火就沒停過,各方勢力對著干,局勢特別敏感。
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拉美地區(qū)的大多數(shù)國家,在巴以問題上要么保持中立,要么更偏向于同情巴勒斯坦,唯獨米萊,不光明著站在以色列這邊,還特意跑到耶路撒冷,當(dāng)著內(nèi)塔尼亞胡政府的面,再次強調(diào)自己的意識形態(tài)立場,成了眼下唯一一個這么做的拉美國家元首。
以色列給米萊這么高的待遇,說白了就是認可他一直以來站在自己這邊的態(tài)度,而米萊也借著這個機會,進一步鞏固了自己在國際右翼陣營里的位置。
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接過勛章的時候,米萊顯得特別感激,一個勁兒說這是以色列人民的暖心舉動,還特意提到,阿根廷和以色列的關(guān)系正在一步步變近,這種親密的友誼,是建立在猶太教和基督教共同的價值觀之上的。
這番話一出口,就相當(dāng)于把兩國的關(guān)系,直接提升到了意識形態(tài)和宗教價值的高度,明擺著就是要和以色列深度綁定,一點都不藏著掖著。
巴伊蘭大學(xué)一小時演講:直言資本主義是天堂,痛批馬克思與左翼
這次米萊訪以,最核心、最受關(guān)注的環(huán)節(jié),就是他在巴伊蘭大學(xué)的那場演講,足足講了快一個小時。
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這所大學(xué)還給了米萊一個榮譽博士學(xué)位,等于給了他一個公開宣講自己理念的絕佳平臺。
米萊本身就是學(xué)經(jīng)濟出身的,一直喊著“無政府資本主義”那一套,在這場演講里,他把自己那套想法全倒了出來,圍繞著倫理、經(jīng)濟、政治這三個方面,翻來覆去就一個意思——資本主義才是真的好,是能讓人過上好日子、實現(xiàn)自由的唯一路子,而那些左翼的想法,全是拖后腿的,只會讓人變窮、失去自由,甚至是制造混亂。
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為了讓自己的觀點更有說服力,米萊的發(fā)言帶著很強的挑釁味兒,說話一點都不委婉,直接罵“馬克思是邪惡的”,把馬克思主義說得一文不值。
轉(zhuǎn)頭又把亞當(dāng)·斯密捧上了天,說亞當(dāng)·斯密是斯多葛主義的典范,是自由經(jīng)濟理念的奠基人,是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。
更讓人意外的是,他還把猶太教的經(jīng)典《妥拉》搬了出來,說這部典籍里,早就藏著抵御左翼思想的智慧,簡直就是對抗左翼理念的“解毒劑”。
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米萊在演講里,還拿阿根廷的歷史舉例子,說阿根廷早年的時候,靠著自由經(jīng)濟模式慢慢崛起,后來走上了集體主義的路子,也就是左翼主張的那一套,才一步步陷入經(jīng)濟崩潰、通脹高得離譜的困境。
在他看來,只要回歸資本主義,放開自由市場,阿根廷的所有問題就能迎刃而解。
他這種非黑即白、極端化的說法,完全符合他一貫的風(fēng)格,也讓這場演講,成了他公開宣揚極端右翼自由主義的“宣言書”,在場的人聽完,有人贊同,也有人當(dāng)場露出了不滿的神色。
希伯倫神學(xué)院收官:宗教授勛收尾,極端立場徹底坐實
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米萊這次以色列之行,最后是在希伯倫神學(xué)院結(jié)束的。可能有人不知道,這所學(xué)院是猶太教里最重要的塔木德學(xué)院之一,在宗教界的地位特別高。
米萊在這里不光又發(fā)表了一場演講,還接受了拉比們的授勛,給整個訪問畫上了一個充滿宗教和意識形態(tài)色彩的句號。
從以色列總統(tǒng)授勛,到宗教界的拉比們授勛,這兩套禮遇,都是以色列能拿出來的最有分量的認可,而米萊也借著這個機會,進一步把自己“自由價值觀捍衛(wèi)者”“猶太-基督教價值守護者”的標(biāo)簽,貼得更牢了。
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其實對米萊來說,這次訪以根本不只是一次簡單的外交活動,更像是一場意識形態(tài)的“朝圣”,也是一次大規(guī)模的宣傳。
他通過明著站隊以色列、發(fā)表極端演講、接受宗教授勛這一系列操作,把自己的政治立場徹底釘死了——就是堅定的親以者、極端的資本主義信徒,更是左翼思想的死對頭。
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他這么做,對內(nèi)來說,能鞏固自己在阿根廷國內(nèi)右翼支持者中的地位,讓那些認同他理念的人更支持他;對外來說,就是給美西方遞上“投名狀”,表明自己的立場,畢竟在拉美地區(qū)大多數(shù)國家都偏向左轉(zhuǎn)的大環(huán)境下,米萊硬生生走出了一條親西方、親以色列的外交路線,顯得格外另類。
但話說回來,米萊的這些極端言論和操作,也引發(fā)了巨大的爭議。拉美地區(qū)的很多左翼勢力,都紛紛批評他思想太激進,完全脫離現(xiàn)實,甚至有人罵他是“麥卡錫主義者”,只會靠抨擊左翼、宣揚極端理念來博眼球。
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而且他無條件支持以色列的立場,也讓阿根廷在阿拉伯國家和全球南方國家中陷入了被動,畢竟這些國家大多更同情巴勒斯坦,米萊的做法,無疑是得罪了這一大片勢力。
說到底,米萊這次以色列之行,本質(zhì)上就是一場公開的政治立場和意識形態(tài)秀。
他用整整一小時的演講,把資本主義捧上了神壇,把左翼思想批得一無是處,又靠著以色列給的高規(guī)格禮遇,讓阿根廷和以色列的綁定變得更深。
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現(xiàn)在全球陣營分化越來越明顯,地緣博弈也越來越激烈,米萊的這個選擇,不光會影響阿根廷自己的外交方向和國內(nèi)發(fā)展,還會給拉美地區(qū)的政治格局,甚至是全球意識形態(tài)的對立,添上一把新火。
至于他這套極端的理念,到底能在阿根廷走多遠,又會給這個國家?guī)碓鯓拥暮蠊荒苈春罄m(xù)的發(fā)展了。
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