德貝爾村離以色列邊境大概五六公里,屬于賓特朱拜勒區(qū)西邊,是黎巴嫩南部少有的以馬龍派基督徒為主的村莊。馬龍派是黎巴嫩最大的東儀天主教派,當?shù)鼐用窈芏嗍来≡谶@里,靠種橄欖和小型農(nóng)業(yè)過日子。
這次以色列針對真主黨的軍事行動從三月初開始,南部很多地方成了戰(zhàn)場,居民被要求撤離,但德貝爾村有部分人選擇留守家園,堅持不走。
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村子位置敏感,行動期間以色列部隊包圍了周邊區(qū)域,包括賓特朱拜勒鎮(zhèn),目的是清除真主黨據(jù)點。村民留下來,日子過得不容易,出行受限,生活物資也緊張,可他們還是守著自己的地和信仰。
村里負責(zé)教區(qū)事務(wù)的法爾費爾神父也公開表態(tài),指出士兵折斷了十字架,對神圣象征做了不該做的事。他強調(diào)這是對當?shù)鼗浇躺鐓^(qū)宗教情感的嚴重傷害。
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法爾費爾神父是村里馬龍派信徒的帶頭人,平時就管著宗教活動和社區(qū)事務(wù),這次事件一出,他代表大家發(fā)聲,拒絕這種對十字架的褻瀆。
軍方強調(diào)會嚴肅看待,行為完全不符合部隊該有的樣子,還說會協(xié)助當?shù)厣鐓^(qū)把雕像恢復(fù)原狀。以色列總理內(nèi)塔尼亞胡也很快表態(tài),他說看到這事兒覺得震驚和難過,強調(diào)這違背了猶太人的寬容價值觀,要求對士兵采取嚴厲紀律處分。
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外交部長薩爾說得更直接,稱行為可恥丟臉,向所有因此受傷的基督徒道歉,并且相信涉事人員會受到必要懲罰。
這件事不光在黎巴嫩當?shù)佤[得兇,在國際上也引起不少關(guān)注。基督教社群反應(yīng)特別強烈,尤其是中東地區(qū)的教會領(lǐng)袖。他們集體譴責(zé),說這不只是單個事件,還加劇了之前報道過的其他基督教象征被損毀的情況。
黎巴嫩南部基督教區(qū)民眾本來就因為沖突承受壓力,現(xiàn)在宗教標志被這樣對待,大家的不滿情緒一下子就起來了。
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很多人覺得,這讓過去沖突中宗教場所和標志受損的那些經(jīng)歷又浮上心頭,仿佛歷史上的傷痛又重演了一次。德貝爾村作為留守村莊,本來就代表著居民想守住家園和信仰的決心,結(jié)果發(fā)生這種事,沖擊更大。
黎巴嫩南部基督教社區(qū)人數(shù)不算多,但歷史悠久。馬龍派信徒在黎巴嫩政治和社會中一直有重要位置,他們在沖突中選擇留守。這次事件曝光后,基督教領(lǐng)袖在圣地和黎巴嫩的表態(tài)都很一致,都說這是對信仰的嚴重冒犯,不能接受。
德貝爾村居民還在關(guān)注調(diào)查結(jié)果和雕像修復(fù)進展。村子位置靠近邊境,軍事行動還在繼續(xù),居民的日常生活受影響,但他們堅持留守。以色列高層從總理到外交部長都公開批評,軍方也啟動了程序,這些回應(yīng)至少讓事件沒有被忽視。
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