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【作者聲明】
本文所討論的“女性手機(jī)”,是一個符號學(xué)與精神分析意義上的分析對象,而非對現(xiàn)實女性群體的評價或定義。文中所提及的“女性”、“男性”,均指象征秩序中的結(jié)構(gòu)位置,而非具體個體。本文純屬理論分析與學(xué)術(shù)探討,不針對任何特定品牌或產(chǎn)品。
一、前言
在移動信息時代,智能手機(jī)成為了信息入口,因此也衍生出了很多品類,比如旗艦手機(jī)、發(fā)燒級手機(jī)、千元機(jī)、游戲手機(jī)、商務(wù)手機(jī),此外還有一個非常特別的子品類,那就是“女性手機(jī)”。
從早期三星、LG的“女士翻蓋機(jī)”,到后來朵唯、美圖的孤注一擲,再到小米CC系列的短暫試水——幾乎每一個明確貼上“女性手機(jī)”標(biāo)簽的產(chǎn)品線,最終都以失敗告終。有人說是因為設(shè)計不夠好,有人說是因為營銷不夠準(zhǔn),有人說是因為女性用戶太挑剔,這些回答都停留在表面。
作為一名精神分析流派的心理咨詢師,筆者想強調(diào)的是:“女性手機(jī)”這個品類,在結(jié)構(gòu)上就不可能成功。這無關(guān)技術(shù)、無關(guān)審美,而是符號學(xué)與精神分析學(xué)層面的必然結(jié)論,本文將深入論證這個觀點。
二、符號的流動——能指鏈與滑動
在進(jìn)入具體分析之前,我們需要先了解一個基本的符號學(xué)原理。這一原理源自結(jié)構(gòu)語言學(xué)與精神分析,并不晦澀,筆者將用通俗的語言為大家闡釋。
能指,簡單說就是那個“用來指代某物的符號”,一個詞、一個logo、一個標(biāo)簽,比如“手機(jī)”“女性”“旗艦”。所指,是這個符號背后人們約定俗成的概念或意義。能指和所指的關(guān)系并不是一一對應(yīng)、固定不變的。一個能指可以指向不同的所指,取決于它出現(xiàn)在什么樣的能指鏈上。
舉個例子:“蘋果”這個能指。如果出現(xiàn)在“水果”的鏈條上,它指向的是可食用的水果;如果出現(xiàn)在“科技公司”的鏈條上,它指向的是iPhone和Mac;如果出現(xiàn)在“神話”的鏈條上,它指向的是誘惑與知識。同樣的能指,在不同的鏈條里,意義完全不同。
更重要的是,能指從來不會固定不動。它會滑動,從一個意義滑向另一個意義,從一個鏈條跳入另一個鏈條。這種滑動是語言和欲望的本性。你聽到“粉色”,可能滑向“可愛”,也可能滑向“俗氣”,也可能滑向“乳腺癌防治月”。沒有人能完全控制你腦子里的滑動路徑。
這種滑動通常是無意識的、自然的、不可遏制的。而所謂“成功的符號”,就是能夠邀請用戶按照設(shè)計者期望的路徑滑動,同時又允許用戶保留自己滑動的自由。
下面,筆者將用能指和滑動的理論深入剖析“女性手機(jī)”。
三、“女性手機(jī)”的本質(zhì)
簡單來說,“女性手機(jī)”的本質(zhì),是廠商試圖強行建構(gòu)一個能指——“女性手機(jī)”,將“女性”這一能指強行綁定在“手機(jī)”之前,試圖迫使消費者的能指鏈只能從“手機(jī)”滑向“女性”,然后從“女性”滑向廠商預(yù)設(shè)的“粉色”“美顏”“輕盈”,最終能夠穩(wěn)定地指向一個清晰的所指,即“一款專為女性打造的、被女性認(rèn)可的手機(jī)”。
但是,這種滑動思路只是廠商自己的預(yù)設(shè)和一廂情愿,市場和消費者未必買賬,消費者最終的能指鏈完全可能,而且很可能,滑向“噱頭”“智商稅”、“性能閹割”。
理解了能指鏈和滑動的基本邏輯,我們就能看清:“女性手機(jī)”的問題,不是粉色好不好看、美顏強不強,而是它從一開始就試圖鎖死一條本應(yīng)自由流動的符號路徑。能指的成立,從來不是廠商單方面“宣告”就能實現(xiàn)的,強行設(shè)立的能指本身就是空洞無物的。一個能指是否有意義,取決于它在能指鏈中與其他能指的差異,以及它在歷史中積累的集體無意識。
現(xiàn)實中的很多“女性手機(jī)”沒有堅實的所指作為地基,只能靠反復(fù)的廣告轟炸和營銷話術(shù)來維持。而公眾對空洞的能指有天然的警惕,他們會在第一時間將其向負(fù)面方向滑動:“噱頭”、“智商稅”、“粉紅稅”、“割韭菜”,因此只能短暫成功,長遠(yuǎn)看來必定失敗。
四、“女人不存在”,所以“女性手機(jī)”也不存在
拉康有一句著名斷言:“女人不存在。”這絕非否定生物學(xué)意義上的女性存在,而是指:在象征秩序中,不存在一個能夠完整覆蓋“女性”這一位置的能指。女性在象征秩序中始終是“非全”的,總有一部分欲望逃逸于符號體系之外,無法被任何單一標(biāo)簽所收編。
這正是“女性手機(jī)”失敗的深層結(jié)構(gòu):廠商試圖用一個固定的能指“女性”來鎖定一個流動的、多元的、拒絕被定義的欲望主體。他們想象有一個統(tǒng)一的“女性消費者”,有著統(tǒng)一的審美、統(tǒng)一的功能偏好、統(tǒng)一的購買動機(jī),但這個被建構(gòu)出來的想象主體,在現(xiàn)實中根本不存在。
每一個具體的女性消費者,她的欲望都是獨特的、情境化的、滑動的。她可能在工作中需要一部性能強悍的工具,在社交中需要一部設(shè)計優(yōu)雅的配飾,在生活中需要一部拍照出色的記錄儀。她拒絕被“女性”二字簡化為“只愛粉色、只懂美顏、不關(guān)心處理器”的刻板形象。
五、滑動的方向:只能從極致到標(biāo)簽,不能反過來
一個健康的符號形成邏輯應(yīng)當(dāng)是:先將產(chǎn)品做到極致,獲得消費者的自發(fā)認(rèn)可,進(jìn)而觸發(fā)能指的自然滑動,讓消費者主動覺得“這款手機(jī)很適合女性使用”。而“女性手機(jī)”的廠商試圖反其道而行之:他們先宣稱自己的產(chǎn)品為“女性手機(jī)”(符號),然后想當(dāng)然地假設(shè)女性一定接受這個標(biāo)簽,再逐步改進(jìn)產(chǎn)品。
這個順序本身就是致命的,標(biāo)簽一旦貼上,消費者的心理防御機(jī)制就會立刻啟動。她們不會耐心等待你“逐步改進(jìn)”,而是在第一眼看到“女性手機(jī)”這個標(biāo)簽時,就將其歸入了“又一個噱頭”的類別。
更糟糕的是,廠商的“逐步改進(jìn)”往往不是改進(jìn),而是閹割。歷史上幾乎所有主打女性市場的手機(jī)型號,都有一個共同特征:處理器性能偏低,其他配置有槽點。廠商的潛在邏輯是:“既然你接受了‘女性手機(jī)’的標(biāo)簽,就等于接受了‘女性不需要太強性能’的刻板預(yù)設(shè)。” 這種結(jié)構(gòu)性的縮水,讓“女性手機(jī)”這個能指不僅空洞,而且?guī)в衅垓_性。
但是消費者并不傻,幾次教訓(xùn)之后,她們已經(jīng)形成了集體記憶:所謂女性手機(jī),就是同價位里性能最差的那個。 于是,能指的負(fù)面滑動便會加速完成,最終徹底摧毀“女性手機(jī)”的符號價值。
六、為什么定位于男性的“發(fā)燒友手機(jī)”、“游戲手機(jī)”可以成立?
1、能指可以穩(wěn)定成立
因為“發(fā)燒友手機(jī)”和“游戲手機(jī)”,鎖定的能指是性能參數(shù),比如處理器型號、跑分、刷新率、散熱能力、幀率、觸控響應(yīng)、電池續(xù)航,這些都是具體、可量化、可橫向比較的明確指標(biāo)。
男性欲望(此處的“男性”,指的是象征秩序中的一種結(jié)構(gòu)位置,而非生物學(xué)意義上的性別),更傾向于錨定一個明確、有限的欲望對象。跑分、排名、勝負(fù)、參數(shù)等等,這些都是可以被鎖定、被比較、被超越的對象,廠商也完全可以做到,因此,這種結(jié)構(gòu)允許“發(fā)燒友手機(jī)”和“游戲手機(jī)”作為一個穩(wěn)定的能指存在,是可以成立的。
2、 能指鏈的差異:有限的滑動 VS 無限的滑動
“發(fā)燒友手機(jī)”這個能指所觸發(fā)的滑動路徑是有限的、可預(yù)測的:它可能滑向“高性能”“極客”“硬核”,也可能滑向“耗電”“厚重”“貴”。無論正向還是負(fù)向,這些滑動都停留在功能和技術(shù)的范疇內(nèi),不會觸及用戶的身份核心,也不會引發(fā)身份層面的抵觸。
而“女性手機(jī)”試圖觸發(fā)的滑動路徑是無限的、不可控的:它要滑向極致體驗、“女人味”、“溫柔”、“精致”、“顧家”、“時尚”等等,這些能指鏈沒有明確邊界,每一個都牽連著整個社會對“女性”的刻板想象與規(guī)訓(xùn),這是廠商根本無法掌控的。
七、品類的邊界:為什么服裝可以,手機(jī)不行?
看到這里,有些讀者可能會提出反駁:女性服裝、女性化妝品、女性內(nèi)衣不是很成功嗎?為什么偏偏手機(jī)不行?答案的核心,在于品類與身體性別化之間是否存在自然的連接點。
服裝、化妝品、內(nèi)衣直接接觸身體的性別部位,其功能本身就與性別差異相關(guān)。女性身體被象征秩序賦予了特定的符號期待,這是早已形成的符號分區(qū)。所以“女性連衣裙”“女性口紅”這些能指是穩(wěn)定的,它們錨定在身體這個前符號的節(jié)點上。
手機(jī)則完全不同,它是工具性、中介性的存在,不直接接觸身體的性別特征部位,也不承擔(dān)修飾身體性別特質(zhì)的功能。它是一個超級能指:它指代的是你的社交身份、審美品位、技術(shù)偏好、甚至整個生活方式。
同樣的道理可以解釋為什么“女性汽車”也幾乎從未成功過。汽車和手機(jī)一樣,是功能性、工具性的品類,與身體性別化沒有自然連接點。那些“專為女性設(shè)計”的汽車(通常就是粉色+易操控),最后都成了營銷史上的笑話。
八、沒有“女性手機(jī)”,只有“被女性認(rèn)可的手機(jī)”
真正的諷刺在于:那些被女性消費者廣泛認(rèn)可、堪稱“女性專屬”的手機(jī),恰恰從來沒有被貼上“女性手機(jī)”的標(biāo)簽。
iPhone(尤其是白色、金色版本)被無數(shù)女性奉為品位之選,但蘋果從未將其定義為“女性手機(jī)”。華為P系列以影像和設(shè)計吸引大量女性用戶,但華為強調(diào)的是“旗艦”而非“女性”。vivo的S系列主打輕薄人像,但它被定位為“人像旗艦”而不是“女性手機(jī)”。
這些產(chǎn)品的共同邏輯是:先將產(chǎn)品做到極致,擁有極致的工業(yè)設(shè)計、流暢的用戶體驗、深厚的品牌文化,再等待女性用戶自發(fā)完成能指的滑動。 她們會說“這款手機(jī)很有品位”“這款手機(jī)拍照真好”“這款手機(jī)很適合我”,而不是“這是一款女性手機(jī)”。
而“女性手機(jī)”這個標(biāo)簽,在產(chǎn)品真正成功的那一刻,就會被自然揚棄,它不再是產(chǎn)品的核心標(biāo)簽,最多只是一個無關(guān)緊要的附加值。
九、筆者結(jié)論:符號只能被邀請,不能被強設(shè)
綜上所述,“女性手機(jī)”之所以不可能成功,絕非因為女性用戶“難伺候”,也不是因為廠商不夠努力,而是這個命題本身就存在結(jié)構(gòu)性的錯誤。它試圖用一個固定的能指,去鎖定一個流動、多元、拒絕被定義的欲望主體;用營銷話術(shù)替代產(chǎn)品本身的打磨,用標(biāo)簽的捷徑,繞開產(chǎn)品體驗的核心苦功。
能指的意義,源于差異鏈中的自然滑動,源于歷史積淀的集體無意識,源于消費者的自發(fā)認(rèn)同,而非廠商單方面的宣告與營銷話術(shù)的堆砌。真正成功的產(chǎn)品,從來不需要在名稱中直白標(biāo)注自己的目標(biāo)用戶。它們只需專注于將產(chǎn)品做到極致,然后優(yōu)雅地等待,等待消費者自發(fā)完成那最后一步,也是最關(guān)鍵的一步,將能指滑動到“這是我的手機(jī)”的歸屬位置。
因此,永遠(yuǎn)不可能有純粹、孤立的“女性手機(jī)”,它在符號結(jié)構(gòu)上從一開始就不成立。真正存在的,只有被女性用戶認(rèn)可、接納的手機(jī);而“女性手機(jī)”這個標(biāo)簽,最好的歸宿,就是被那些真正優(yōu)秀的手機(jī),輕輕地、自然地拋在身后,不留下任何刻意的痕跡。(完)
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