說起力能扛鼎的項(xiàng)羽,其武力值在中國歷史上那簡直就是神一樣的存在。特別是在垓下一戰(zhàn)中,他如猛虎入羊群,一人斬殺數(shù)百人,那場面是何等的驚心動魄!
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巨鹿之戰(zhàn)更是項(xiàng)羽非凡戰(zhàn)績的輝煌體現(xiàn)。他帶領(lǐng)楚軍破釜沉舟,戰(zhàn)勝了曾有虎狼之師之稱的秦軍,這種以少勝多的戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)了項(xiàng)羽個人的膽略與武勇。
彭城之戰(zhàn),項(xiàng)羽再度書寫傳奇。他以三萬精兵,大破劉邦的五十多萬聯(lián)軍。在混亂的戰(zhàn)場上,他如戰(zhàn)神降臨一般,左沖右突,無人可擋。
遺憾的是,項(xiàng)羽再勇猛,可孤身一人的他,終究改變不了歷史的走向,終究擋不住歷史的大潮。
所以當(dāng)項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)看到了漢軍如潮水一般涌上來時,他覺得徹底的沒了希望,只得在烏江以自刎的方式收場。
不過,項(xiàng)羽雖死,可他那傲立一世的英雄氣概千百年來卻是征服了不少人,就連1300多年后的北宋女詞人李清照都是他的忠實(shí)粉絲。
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為此,她還寫下了一首對項(xiàng)羽稱贊不已的詩,這首詩就是《夏日絕句》,其詩如下:
夏日絕句
[宋]李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
當(dāng)然了,李清照寫下的這首詩,除了對項(xiàng)羽進(jìn)行贊揚(yáng)外,還對宋朝的君臣和男兒進(jìn)行了辛辣的諷喻。
公元1127年,中原王朝發(fā)生一件驚動史冊的大事:北方崛起的金朝率軍南下,把腐敗的宋王朝打得土崩瓦解,還順便擄走了徽、欽二帝、趙氏親屬和大批臣民,史稱“靖康之恥”。
作為宋徽宗的第九個兒子,康王趙構(gòu)卻只能慌忙帶著一眾臣僚,倉皇逃到揚(yáng)州、臨安(今浙江杭州),見有金兵追來,又逃往越州(今浙江紹興),之后接著逃到明州(今浙江寧波)。
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1127 年,趙構(gòu)在應(yīng)天府即位,建立南宋朝政權(quán) 。???在同一年,李清照的丈夫趙明誠被任命為江寧知府。
1129 年,江寧突發(fā)叛亂,作為江寧知府,趙明誠不但不思報(bào)國平叛,還以即將調(diào)離為由,把平叛一事交給李謨?nèi)珯?quán)處理。
自己則丟下妻子,棄城而逃,等平叛結(jié)束后,來送捷報(bào)的李謨才發(fā)現(xiàn)太守府內(nèi)早已是人去樓空,除了妻子李清照還在外,兩個隨從也不知所蹤。
這樣的行為,讓李清照看到了宋朝統(tǒng)治者以及官員的懦弱,讓李清照看到了紙醉金迷的宋朝的無能,這令她感到無比的失望。
因此這一年的四、五月間,當(dāng)李清照過烏江時,想起了1300多年前的項(xiàng)羽的她寫下了歷史上那首著名的《夏日絕句》:
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
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第一二句的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”表達(dá)了大丈夫立于天地之間,活著應(yīng)該要自強(qiáng)不息,努力成為人中龍鳳,成為世人眼中的俊逸豪杰。
即便死去,也要昂首挺胸,名揚(yáng)四方,揚(yáng)眉吐氣,浩氣長存,成為鬼神之中的英雄大才。
這兩句詩中的“人杰”指才智出眾的人中豪杰;“鬼雄”指的是鬼中的英雄,語出屈原《九歌·國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”
僅僅這兩句詩,便亮出了女詞人最鮮明的人生價(jià)值觀:人活一世,應(yīng)敢于捐軀赴國難,視死忽如歸,個人之于國家,生又何憾?死又何懼?
這種視死如歸的愛國主義,從來都是我國文化的主流。作為南宋最杰出的女詞人,李清照的這種人生價(jià)值觀毫無疑問地與我國的這種文化價(jià)值觀高度契合。
李清照作為一介女流,雖不能像男兒那樣浴血?dú)常鎸λ纬膬?nèi)憂外患,她時時關(guān)注時局,從未置身事外。對于惜命逃跑的南宋君臣,她表現(xiàn)出無比的輕蔑和憤怒。
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最后兩句的“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”表達(dá)了詩人對于今古時局的反思:
看著懦弱無能的南宋君臣,令人不禁想起了當(dāng)年那氣勢無敵的項(xiàng)羽。面對如海水一般涌來的敵人,他無懼無畏,哪怕戰(zhàn)至最后一人,他寧愿自刎烏江,也不愿再過江東,更不愿茍且偷安。
這兩句借古諷今:垓下一戰(zhàn),項(xiàng)羽再也無力與劉邦抗衡,無奈退到烏江邊。他本可以逃出生天,但他卻覺得無顏再見江東父老,遂拔劍自刎。
作為楚的最高統(tǒng)帥,項(xiàng)羽身上有著諸多的缺點(diǎn),而且他最后還失敗了,但在生命的最后時刻和殺伐果無情的戰(zhàn)場,他稱得上是凜然無畏的英雄。
所以就連“史家之絕唱,無韻之離騷的”司馬遷也為他立傳,李清照也把他看作是“人中的豪杰”,“鬼中的英雄”。
與項(xiàng)羽相比,宋朝的君臣就不一樣了,他們醉生夢死,一看到金兵便望風(fēng)而逃,一聽到金人就神經(jīng)緊繃,這與寧死也“不肯過江東”的項(xiàng)羽形成了鮮明的對比。
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而之所以會形成這樣的局面,都是宋朝“重文抑武”的制度造成的。在這樣的制度之下,武將一直是被防范的對象,無數(shù)有識之士更是有夢難圓,有志難伸,報(bào)國無門。
所以處于中原的泱泱大宋雖然占盡了天時地利,可面對孤軍深入的北方少數(shù)民族時,趙構(gòu)還是無法振臂一呼,聚攏天下英雄一致抗金,使得大宋江山四分五裂,殘破不堪。
最終他不得不偏安一隅,茍延殘喘。河山不斷地被蠶食,宋朝的統(tǒng)治也搖搖欲墜,江山岌岌可危,直至退到了江南一隅。
在宋朝君臣的不斷退卻中,李清照看到了無數(shù)像趙明誠一樣的文弱之人。他們畏縮怯懦,無法像項(xiàng)羽那樣,充滿了陽剛和血性,更無法像項(xiàng)羽那樣頂天立地,大義凜然。
所以李清照的這一首《夏日絕句》是對醉生夢死,只顧逃命茍安的南宋君臣的一種辛辣諷刺。其中的“人杰”、“鬼雄”等詞,更是李清照對丈夫的一種勸誡和勉勵。
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而宋朝萬千男兒在南宋“重文抑武”的制度下,雖然有千年延續(xù)的愛國主義價(jià)值觀,卻始終難有上陣殺敵、報(bào)效家國的機(jī)遇。因此,當(dāng)人們看到了李清照的這首《夏日絕句》之后,只能是羞愧難當(dāng)。
從整體上來說,此詩豪邁雄健,慷慨激昂,境界壯闊,正氣凜然,擲地有聲。起到了振聾發(fā)聵的作用。展現(xiàn)了李清照“女漢子”的精神風(fēng)貌,而她的這首《夏日絕句》也被譽(yù)為“巾幗壓倒須眉”的一首詩。
而其中的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”更是千秋傳誦的不朽佳句。
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