讀首詩(shī)再睡覺(jué)
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祭奠日,青山下,教堂邊
文/張二棍
青天,青山,青松
青草無(wú)邊。環(huán)繞著
鄉(xiāng)路邊的小教堂
它那么小,宛如一個(gè)童話
沒(méi)有神父,沒(méi)有修女,沒(méi)有唱詩(shī)班
只有鳥(niǎo)兒,飛進(jìn)飛出
我羨慕它們,有一副童話里的好嗓子
我羨慕教堂邊,那座年代久遠(yuǎn)的墳
聽(tīng)說(shuō),那里埋著一個(gè)善良的人
清明了,我看見(jiàn)每個(gè)
從墳前路過(guò)的鄉(xiāng)親,都會(huì)放下些什么
仿佛所有活著的人,都是他的后人
我想,上帝也喜歡
一個(gè)善良的人
埋在身邊
賞析
解讀詩(shī)歌,本就是一場(chǎng)文字的冒險(xiǎn),一次與自我的對(duì)話。品讀張二棍這首《祭奠日,青山下,教堂邊》,更能體會(huì)詩(shī)人如何以樸素意象,層層遞進(jìn),直抵人心深處。
詩(shī)歌前四句,環(huán)境描寫(xiě)平實(shí)無(wú)華,唯有一處比喻格外亮眼:詩(shī)人將小小的教堂比作一則童話。一座現(xiàn)實(shí)的建筑,卻被賦予虛幻而純粹的象征意味,童話所代表的純真、美好與信仰,也由此埋下伏筆,引人探尋其深意。
教堂之中,“沒(méi)有神父,沒(méi)有修女,沒(méi)有唱詩(shī)班,只有鳥(niǎo)兒,飛進(jìn)飛出”,顯見(jiàn)此處早已荒廢,唯余飛鳥(niǎo)鳴囀,反倒讓沉寂的教堂重獲生機(jī)。詩(shī)人羨慕鳥(niǎo)兒擁有童話般的嗓音,又轉(zhuǎn)而羨慕教堂邊的墳?zāi)埂煞N看似格格不入的意象并置,讓詩(shī)歌充滿(mǎn)張力。詩(shī)人緩緩牽引讀者步入情境,節(jié)奏從容推進(jìn),情緒層層蓄積,直至抵達(dá)詩(shī)意高潮。
繼而,詩(shī)人將目光投向墳塋,點(diǎn)明墓中之人,一生良善,必有動(dòng)人故事。清明時(shí)節(jié),路過(guò)的鄉(xiāng)親總會(huì)在墳前放下些什么,“仿佛所有活著的人,都是他的后人”。這兩句極具震撼力:一個(gè)人生前廣施善意、惠及鄉(xiāng)鄰,死后才會(huì)被眾人自發(fā)祭奠、長(zhǎng)久懷念。能活成眾人心中共同的牽掛與長(zhǎng)輩,已是人間至善的境界,其德行之高,令人動(dòng)容。
結(jié)尾處,詩(shī)人突發(fā)奇想,由人通神,人神同體。世人皆愿身旁多善人,神明亦如此。詩(shī)人將神性賦予人性,把詩(shī)意猛然拔高,全篇落腳于勸人向善,滿(mǎn)含溫暖的正能量。張二棍的詩(shī)向來(lái)擅長(zhǎng)以小見(jiàn)大,于細(xì)微處探入人性肌理,寥寥數(shù)筆,便掘出深刻的生命哲思。
這樣充滿(mǎn)智識(shí)的創(chuàng)作,極易叩擊讀者心靈,引發(fā)共鳴。真正動(dòng)人的詩(shī),從不獨(dú)自完成,而是邀請(qǐng)讀者一同進(jìn)入文本,共同完成精神的對(duì)話與升華。
文學(xué)本是苦悶的結(jié)晶,偉大之作皆經(jīng)歲月打磨。許多人淺嘗輒止,僅憑零星靈感浮于表面,終究難以抵達(dá)更高境界。而張二棍沉潛生活,深耕內(nèi)心,方能寫(xiě)出這般既有溫度,又有力度的詩(shī)句。
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