姜維群 | 面對落花，哭鼻子了嗎？

樹影婆娑云影移，

繁花紛落一時稀。

高枝綠葉誰裁就？

塑出青階花冢詩。

丙午二月廿三楊柳青安家大院即景。

欣緣道人左隸并詩,胡秋蘭拍攝

面對落花 哭鼻子了嗎？

- 作者：姜維群 -

這幾天大風，海棠花紛紛飄落，海棠節也該拉上大幕了。

從百花次第綻放到時下暮春的綠肥紅瘦殘紅如茵，不管你的春天如何的五顏六色萬紫千紅，春天將以這樣的景境謝幕，是惆悵是落寞，是失意還是失落？再直白問一句，你哭鼻子了嗎？

讀過《紅樓夢》吧？大觀園賈氏四姐妹：元春、迎春、探春、 惜春，排列出來一組時序春光圖。元春為第一， 春節古稱元旦，為春之首日。春來了，迎接之，迎春為第二；迎來了，探看之，探春為第三；探看過了，春過了，惟愛惜憐惜珍惜之？惜春為第四。在春天面前，人就是在這樣的心情下一步步參與其中。

古往今來，惟于春世人倍于珍愛，元迎探惜是“原應嘆息”的諧音梗，為什么《紅樓夢》獨為“春”嘆息？在此不得不聊聊落花也。

看到月缺花殘古人常為之落淚，非古人多情，緣落花傷情，林黛玉多愁善感，按照現代的心理學分析，是不是歸為抑郁癥范疇？是一個比較極端的例子。她的《葬花吟》不知看哭了多少人，本來想把落花用“錦囊收艷骨”，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”她由落花之后的葬花聯想到了死亡，于是有了儂今天葬花，明天誰來葬儂？這樣的遞進聯想是悲是哀是誅心，不哭鼻子才怪了。

唐大詩人李賀27歲早逝，其詩運用神話傳說展示豐富想象力，常出現詭異色彩被稱為“詩鬼”，他對春天落花也有詩，但似有些異樣：“花臺欲暮春辭去，落花起作回風舞。”天漸漸黑了，花臺上的花瓣自己回旋起舞，是不是有鬼魅還魂之象？細思極恐，細讀極恐。

《樊川詩集》是杜牧頗有影響的詩集，其與李商隱并稱為“小李杜”，其一首《和嚴惲秀才落花》詩頗有才情，卻是另一番的恨：“共惜流年留不得，且環流水醉流杯。無情紅艷年年盛，不恨凋零卻恨開。”

大家都希望留住流年時光，但誰都留不住，既然這樣就用曲水流觴中流杯讓自己沉醉吧。暮春三月艷花年年盛放，此時暮春三月“不恨凋零卻恨開”。詩思妙得老子“無上故無下”道家哲思。

春天的風雨是百花的天敵，會加速花枝凋謝速度，如王駕《晴景》詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蛺蝶飛來過墻去，應疑春色在鄰家。”雨前雨后兩重天，用蛺蝶的飛去把春色的問號扔給鄰家，出人意料。

更有《詠落花》詩，“費盡東君力，無情一夜風。鶯聲莫相薄，秀實枉春工。”春光費力的雕琢被一夜大風吹毀，黃鶯不用譏諷菲薄，秋天的果實被春工“誤解”。“春風堪賞還堪恨，才見開花又落花。”

詩是多維視覺的藝術，樂觀與悲憫，都是情感的宣泄，對落花的識見無所謂正確無所謂錯誤， 樂觀的人在每種憂患中看到一個機會， 悲觀的人在每次機會中都只有一種憂患。 就像落花，無論有無感受，無論什么樣的感受，哭不哭鼻子，出現與存在都是合理的。借用《紅樓夢》里一副聯語作結——

春恨秋悲皆自惹，

花容月貌為誰妍。

百年青磚藏本真，

落花時節道禪深。

一“口”拼成四個字，

“唯吾知足”可入心?

安家大院百年青磚地面藏著一處玄機，在一大圓圈內中間有一個大大的“口”，上下左右有“隹五矢?”。若與口字搭配，就成了“唯吾知足”之成語。

欣緣道人詩 胡秋蘭拍攝