拿捏一個人最狠的方式：忒修斯悖論

有一條船，用的時間長了，就慢慢老化。

為了拯救這條船，船員們看到一塊木板腐朽了，就更換一塊。

經過一段時間之后，所有的木板就更換掉了。

接下來，一個問題來了：這條船，還是原來的船嗎？

這就是忒修斯悖論。

這個論述，可以用在很多的行業，也可以用在社交，生活方面。

一個企業，更換了幾個老板，員工也換了，流水線更新了，但還用原來的名字；一個人不斷學習，不斷遷移，到了大城市，也過上了和老家完全不同的生活......這企業、人，還是原來的企業和人嗎？

關鍵在于，“悄無聲息地替換，并且替換了所有”。如果人與人相處，你可以把對方拿捏，那說明你替換了他的一些習慣、思維、智慧、生活地點等等。對方的結局，都在你的掌控之中。

忒修斯悖論，可以讓一個人被你牽著走。

有一個退休老人，從來沒有想過要養鳥。

一個商人，和老人混熟之后，就以“生日禮物”的形式，送了一個鳥籠給老人。

老人礙于面子，收下鳥籠，放在客廳里。

之后，一旦有客人來，就問：“鳥籠沒用，是鳥死了嗎？”

一個“死”字，對于老人來說，太忌諱了。為了不讓大家這樣問，老人就從商人那里，買來一只鳥。從此，老人走上了養鳥的路，商人也開心地賣鳥和飼料，做鳥的養護等。

我們還可以看到一些商人，喊老人到店里去按摩，洗腳，一開始送很簡陋的洗腳盆。老人一旦覺得，自己離不開洗腳這件事，就會買很專業的洗腳盆，還有各種泡腳的中草藥等。

商人，自然就賺得盆滿缽滿。

但凡種種，都是商人在拿捏老人：用新的習慣，取代了老人的舊習慣；用新的養生方法，取代了老的養生方法。

如果是職場上，要拿捏一個人，同樣可以培養他一個習慣。比方，每天問候一個同事，幫助他解決一個小問題。久而久之，他就習慣用你的工作方式去工作了。他變成了你的影子一樣。

如果是聚會，要拿捏一個人，一開始就喊他隨便喝一杯。或者喊他來湊個數。你一次次喊他，一次次勸他，他也就離不開聚會了，甚至淪為狐朋狗友。

一旦忒修斯悖論，被有心機的人利用了，那對方就不知不覺被牽著走，弄丟了自己，甚至會變成惡人。

你發現自己“完全變了一個人”，這樣的改變，是因為另外一個熟人。那你可能被拿捏了。

被拿捏之后，人會變得郁悶，迷茫，但又沒辦法離開對方，還深度依靠對方。

忒修斯悖論，用在正向的人際關系中，是能夠促進關系的。

拿捏，在我們的印象中，是帶著貶義的。

其實，在好的關系中，是有積極意義的。可以讓關系變好，一起去完成使命。拿捏的尺度，也剛好。可以是改變對方一部分習慣、生活方式、待人待物的態度等。

有一個男人，看妻子不順眼。因為妻子有一個習慣：每天睡懶覺。

男人沒有苦苦勸說，而是每天都早起，做好早餐，喊妻子起來。

一開始，妻子不樂意，繼續睡。導致早餐冷了，或者糊了。妻子就覺得不好意思，辜負了男人的愛。

妻子為了丈夫的早餐，也會起早一點。一邊罵罵咧咧，一邊享受。后來，她習慣了享受早餐，睡懶覺的次數越來越少。

有一個年輕人小伙子，喜歡一個姑娘。但是姑娘對他沒有什么感覺。

小伙子就在周末，送了小禮物給姑娘。姑娘本著社交規則，回了禮物給小伙子。

過一段時間，小伙子又送禮物。姑娘又回了禮物。

幾個回合之后，他們就聊上了，也彼此有了愛情。

有一個父親，看孩子不喜歡讀書，就提議：孩子，你這個學期，就是多拿五分，都獎勵你。

孩子為了獎勵，就稍微努力一點點。一次次獎勵之下，孩子的成績好起來。

可見，用忒修斯悖論來拿捏一個人，需要足夠的耐心。這也是對“愛的考驗”。

能夠用愛來改變一個人的習慣，那么新的習慣就會讓一個人變好。

很多夫妻，走到最后，有了夫妻相，彼此很默契。也就是習慣了對方的習慣。

如果你也希望有好的關系，那就學會“讓對方逐步喜歡你”。

第一步，觀察對方的習慣。

第二步，要么你去習慣對方的習慣，要么你慢慢改變對方的習慣。

第三步，兩個人習慣差不多，就能夠共鳴，也能勁往一處使，心往一處想。

第四步，進行間歇性強化，避免習慣回到原來的壞樣子。

忒修斯悖論告訴我們：雖然船材料變了，但目的沒有變。船一直乘風破浪，奔赴彼岸。

一個人的習慣變了，但是一個人和身邊的人，目標是沒有變的，是積極向上的，那就是正向的拿捏。否則就是負向的拿捏，是傷害，是野蠻的控制。

人這一生都在變，不要因為被人改變，就認定人家害你，也許人家在幫助你。

人可以主動變，也可以被動變，還可以幫助他人變，這都是社交的奧妙。

作者：布衣粗食。

配圖來源網絡。