這本書太震撼！李維漢的《回憶與研究》不容錯過！

李維漢的《回憶與研究》，值得每個喜歡歷史，尤其是中共黨史的網(wǎng)友都看一看。

李維漢的這本回憶錄《回憶與研究》，我其實很早就知道了，大概也知道這本書的含金量非常高，但一直沒有機會找來看看。

最近，終于下決心騰出時間來好好看看。說實話，看完之后的感覺，一言以蔽之，就是比我想象中的還要好。

李維漢，他在黨內(nèi)還有一個名字叫羅邁，如果你不是對黨史有研究或感興趣，恐怕知道他名字的不會太多。

其實，李維漢是我黨隱藏的一位大佬，其早期革命的資歷非常之深，也是我黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線上一位舉足輕重的人物。

李維漢給自己的回憶錄定下的寫作原則是：一是以集體為主，著重寫集體的活動，適當(dāng)聯(lián)系自己，反對突出個人，突出自己，正確處理個人同黨、同群眾、同所在單位集體領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；二是實事求是，真實第一，力求寫出歷史的本來面目；三是重視總結(jié)經(jīng)驗，包括正面的、有益的經(jīng)驗，也包括反面的、需要引為鑒戒的經(jīng)驗；四是對個人的活動持分析的態(tài)度，堅持真理，修正錯誤，勇于自我批評。

所以，和大多數(shù)革命元勛的回憶錄不太一樣的地方是，李維漢的回憶錄既有接近歷史本來面目的歷史事實，更有自己在時隔多年之后回顧歷史的正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，堅持實事求是，不溢美，不隱惡，不攬功，不諉過，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和嚴謹?shù)臍v史唯物主義態(tài)度。

李維漢在回憶黨的八七會議時，實事求是地指出當(dāng)時黨內(nèi)存在的“左”的東西，看來“寧左勿右”的思想由來已久。

李維漢指出，大革命失敗之后，當(dāng)時留在黨內(nèi)的同志，看到革命被陳獨秀的右傾投降主義斷送了，看到國民黨反動派天天在屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，比較普遍地存在著一股憤恨的情緒和拼命的精神，他自己也多少受到了當(dāng)時彌漫的“左”的情緒的影響。

特別是在革命干部中占多數(shù)的小資產(chǎn)階級知識分子出身的同志，他們具有赴湯蹈火的革命決心，卻還缺少無產(chǎn)階級的堅韌精神，這種“左”傾情緒更容易滋生起來。在八七會議上，這種情緒是有反映的。會議的文件中就有“左”的東西。
我自己就有一種“左”的情緒。那時“左”比右好的觀點就已發(fā)生，不少人認為“左”是站著斗，右是跪著降，怕右不怕“左”。這種“左”傾情緒在八七會議后繼續(xù)生長，到了1927年11月黨中央的擴大會議，就形成為以瞿秋白同志為首的“左”傾盲動主義錯誤。同時組織上的懲辦主義的打擊政策也發(fā)展了起來。

李維漢承認，自己雖然不是王明小宗派里的人，但自己卻犯了執(zhí)行王明“左”傾錯誤路線的錯誤，在1933年在中央蘇區(qū)寫的那篇《為黨的路線而斗爭》，公開批評鄧、毛、謝、古，說他們是宗派活動，是完全錯誤的，這是他一生中犯的一個大錯誤。

這本回憶錄的第一篇文章是《回憶新民學(xué)會》。

熟悉中共黨史的都知道，新民學(xué)會的來頭有多大，那是毛澤東和蔡和森這兩位我黨早期領(lǐng)袖早在1918年初，聯(lián)合一些志同道合的伙伴，在湖南長沙創(chuàng)辦的一個最初旨在“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”的進步社團，而李維漢就是早期新民學(xué)會的會員，他當(dāng)時從湖南省立第一師范畢業(yè)之后，留校在附小教書。

據(jù)李維漢會議，1918年4月的一個星期天，新民學(xué)會在長沙岳麓山劉家臺子(后叫周家臺子)蔡和森家中召開了成立大會。參加會議的有：毛澤東(潤之)、蔡林彬(和森)、蕭旭東(子昇)、蕭植藩(子障)、陳紹休(贊周)、羅璈階(章龍)、鄒彝鼎(鼎丞)、張昆弟(芝圃)、鄒蘊真(泮芹)、周名弟(曉三)、陳書農(nóng)(啟民)、葉瑞齡(兆楨)、何瞻岵(叔衡)、李維漢(和笙)等十四人。會上討論通過了會章，選舉了干事。

因此，李維漢很早就和未來的共產(chǎn)黨一大代表、共和國領(lǐng)袖毛澤東有了交集，并且從此相知相交，李維漢自然也就成了最早集結(jié)在毛澤東旗幟下的我黨重要骨干。

多說一句，那個后來在湘鄂西蘇區(qū)大搞肅反的夏曦，也是新民學(xué)會的會員，他大概是在五四運動時期加入進來的。

而回憶錄的最后一篇文章，則是《建國以來十五年統(tǒng)戰(zhàn)工作的回顧與再認識》，這其實是李維漢通過回顧新中國成立以來的統(tǒng)戰(zhàn)工作，借此總結(jié)其中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，可以說凝聚著李維漢幾十年從事黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的智慧和心血，是回憶錄中非常寶貴、非常有價值的部分。

在這一部分，李維漢用了不少的篇幅回憶了自己在1962年和1964年受到的兩次錯誤的批判。

1962年下半年，經(jīng)過全黨和全國人民兩年多的努力，認真貫徹了調(diào)整、鞏固、充實、提高的八字方針，我國國民經(jīng)濟的嚴重困難，逐步得到克服，經(jīng)濟形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。這時，黨內(nèi)“左”的思想重新抬頭。

毛澤東同志在當(dāng)年9月召開的黨的八屆十中全會上，“把社會主義社會中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發(fā)展了他在一九五七年反右派斗爭以后提出的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾的觀點，進一步斷言在整個社會主義歷史階段資產(chǎn)階級都將存在和企圖復(fù)辟，并成為黨內(nèi)產(chǎn)生修正主義的根源”（《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》），強調(diào)階級斗爭“必須年年講，月月講，天天講”。

在這種“左”的思想指導(dǎo)下，十中全會錯誤地批判了所謂的“單干風(fēng)”（指包產(chǎn)到戶）和“翻案風(fēng)”，錯誤地批判了鄧子恢等同志。也有同志在會上批評中央統(tǒng)戰(zhàn)部，說“統(tǒng)戰(zhàn)部要把民主黨派改造成社會主義政黨和社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心”。

在1962年9月八屆十中全會之后，到1964 年期間，在毛澤東同志“左”的錯誤思想指導(dǎo)下，中央統(tǒng)戰(zhàn)部對李維漢開展了兩場批判，給他強加了種種“修正主義”“投降主義”的罪名，顛倒了理論政策的是非，使統(tǒng)戰(zhàn)工作中的“左”的錯誤更加發(fā)展。

第一場批判從1962年10 月開始，在所謂政策思想檢查的名義下，在部務(wù)會議范圍內(nèi)進行。對1956年以來李維漢在政策研究過程中提出過的一些理論政策性意見，如爭取五年或者更多一點時間使對資產(chǎn)階級分子的改造實際達到消滅階級的水平（簡稱五年消滅階級)；把民主黨派根本改造成為社會主義政黨（簡稱社會主義政黨）和使民主黨派從中央到基層建立起社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心、左派在政治立場上是工人階級的一部分；人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線實際上已經(jīng)是社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線（簡稱社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線）和我國各民族已經(jīng)成為社會主義民族等，不點名地提出了批評。

會議開了四十多次，歷時半年多。作為這場批判的結(jié)果，是1963 年5 月27 日將《關(guān)于中央統(tǒng)戰(zhàn)部幾年來若干政策理論性問題的檢查總結(jié)》（簡稱專題報告）報送中央，而告一段落。

毛澤東同志審閱了這個《專題報告》，對報告的第一部分“關(guān)于消滅資產(chǎn)階級的問題”作了具體修改，把消滅資產(chǎn)階級的時間說得更長了，把幾十年改為“甚至幾百年的時間”。這就使理論上“左”的失誤更加發(fā)展了。

1964年5 月中旬到6 月17 日，中央舉行工作會議。毛澤東同志在會上提出了中國會不會出修正主義，會不會出赫魯曉夫和出了赫魯曉大怎么辦的問題。8月間，中央統(tǒng)戰(zhàn)部召開部務(wù)會議，傳達學(xué)習(xí)中央工作會議精神，由此又開始了對李維漢的第二次批判，給他扣上反黨反中央反毛主席的罪名，是非更加顛倒。

1964年12 月25 日，中央決定撤掉李維漢的中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長職務(wù)，隨后在三屆人大和四屆政協(xié)的會議上，撤掉了他的全國人大副委員長、全國政協(xié)副主席、人大常委和政協(xié)常委的職務(wù)。

在第二次批判期間，李維漢在部務(wù)會議上作過兩次檢查。最后被迫違心地承認自己犯了反黨反中央反毛主席的嚴重錯誤。當(dāng)時李維漢的想法是，覺得自己已是快七十歲的人了，如果硬頂著不檢查，被開除黨籍，再為黨做工作的機會就沒有了。

這兩場批判，都是“左”傾錯誤在統(tǒng)戰(zhàn)工作方面的集中表現(xiàn)。兩場批判把1956年社會主義改造基本完成以后新的歷史條件下，李維漢在主持起草文件過程中對統(tǒng)戰(zhàn)工作提出的一些新問題和新見解，統(tǒng)統(tǒng)說成是“鼓吹階級斗爭熄滅論”“對資產(chǎn)階級的投降主義”。

正如習(xí)仲勛為本書所作的序言中所說的那樣，李維漢同志的這本回憶錄《回憶與研究》，是作者在他耄耋高齡、身患重病的情況下寫成的一部力作，也是他為我們留下的寶貴的精神財富。

幾年來，他（指李維漢）竭盡余力，爭分奪秒，以超人的毅力堅持工作，直至病逝前三個月，還插著氧氣管在病榻上修改文稿，他那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的高尚精神感人至深。
可惜的是，終因心力交瘁，他未能把回憶錄全都寫完；尤其是關(guān)于社會主義時期民族、宗教工作部分，他沒有來得及將自己的親身經(jīng)歷和寶貴的經(jīng)驗寫出來，這對他確是一極大的遺憾，對我們黨也是一大損失。

但即便如此，也絲毫不影響李維漢的這本回憶錄的價值，現(xiàn)在《回憶與研究》被公認為研究中共早期歷史、白區(qū)工作史、統(tǒng)一戰(zhàn)線史的必讀權(quán)威著作，大量學(xué)者在進行黨史、國史的研究中反復(fù)引用其史料與觀點，便是最好的例證。

最后需要特別提及的是，李維漢和夫人還為國家培養(yǎng)了一個副國級的領(lǐng)導(dǎo)人。