姜典齊：文明行歌（最長駢賦體對聯2112字）

上聯（-476年前）：1056字

始開混沌兮，鴻蒙初判；草蟲未謁兮，八荒期艾。行猿趔趄兮，蹣跚著意；歪斜搖晃兮，吼呼惕勵。蒼穹一愣兮，抱拳遙祝；野鳧聲詫兮，晨曦淚熱。行途分岔兮，揖別是以；人猿乍現兮，曙光有待。夫天地因出兮，滄桑緣起；跋行夷險兮，契遇偶得。天寵素身兮，籍往啟初；遠望跂足兮，幸以為人。拾礫以投，地裂天崩云響；疊巢于筑，搭屋覆草當初。裙葉寒遮，懵懂羞堪乍起；釜陶湯沸，省萌昧愚頓時。歸畜犬羊，不事插標逐斗；旁聊塤曲，不拘泥土韻來。既此，吐聲滯促兮，咿呀比口；鑿石剔刃兮，癡靈抱懷。初理寒霜兮，顧念尚缺；未蹈斑斕兮，駁彩無邪。乍裂曦出兮，山水目瞠；色濺虹羞兮，當是結舌！由是，結繩記事兮，摶泥認祖；圍暖燼留兮，燧火歸宗。周口磨針縫草履，賈湖笛骨奏清音；赤土豬龍銜玦玉，半坡陶罐繪魚紋。炎帝嘗毒，析事麻桑；伏羲爻卦，繹演陰陽。黃帝指南，破堪迷霧；倉頡鳥跡，夜哭雨粟。三星訴說青銅護，陶寺城證舜堯名；良渚神徽鏤飾佩，殷墟甲骨判兇吉。農牧萌芽搖曳，迸生原始；術方青嫩風扶，怯竊神巫。父系承傳讓渡，融融母系；天鑿斧鉞與誰，碎碎裂石。由故，茹毛飲血惓惓離去，賦新桑繭麻衣，降炎黃以大任；巢樹洞居寞寞隱消，挪駐草屋版筑，著傅說以安居。冬穴夏葛怏怏無語，御遮蠻野宿荒，使黃婆以織紡；惰事疏學竊竊恥羞，歸理厚德載物，托孟孔以矩規。非行濁禮凄凄避退，修身化教篤行，拜李聃于無作；莽魯逾常瑟瑟俯服，從令略韜謀法，邀孫武以成師。盡事自然兮，往復自循天道；略攻謀策兮，克生當以柔剛。詼雅諧莊兮，詼雅析分拙巧；抔沙跬步兮，抔沙得品危崇。集步青藍，曝寒冰水；卓著日遠，握發同歸。自此，萌萌華夏興矣！圣者道：人可分南北，地焉獨西東。瑪雅風情，叢莽層疊風雨；兩河神采，城堞部落昌興。文以稧形，行賈昌繁有市；字以甲骨，庶黎循法得依。石草列堆，數算繩結心跳；經痕砥刻，佛聲貝葉糾結。金塔云扶，火烈驕陽無措；青銅鼎立，堂皇冠冕迷蹤。宗法有期，箴語戒規銘印；時空得哺，星圖晷影作標。法典律行，禁簡令直神授；象雄教本，圖騰密碼源根。羅陣與星象相樂乎，灌溝與井渠同偎；泥版與紙草牽行矣，巨石與拱門互對。神諭空隱天機事，窟洞窺描舞伎飛；佛堂虔奉法輪轉，驛道輕責快馬馳。神廟不和廊柱語，紋花要與鋒刃同；王宮偏喜密林駐，模具強跟瓦壟行。鬼使花園云上驚嘆訝，神差錯落迷宮不勝名；笑那丹青窿頂麗華愧，留得虹彩琉璃絢爛羞。只看這星河爛漫，綺漪壯麗；苦追隨大勢磅礴，造化功參。道不盡地天交泰，復繁玄奧；攔不完荒古氣息，蒸海焚天。這般個癡心熠熠兮，冀期以待；那樣子呼喊泱泱兮，得慕以求。只道此閑荒莽野涅槃詩，別當成域外虛空造化地；但聞得震旦其雷霞藹催，當無愧陽光不若野花寄。咦吁，誰惹茅屋詫嘆，未在遠古傷遠古；唏噓裘馬換杯，早不出生怎同時。徒思仙逝不惜，滕序有悔吾不悔；只苦花船長恨，琵琶無聲勝有聲。咦唏噓！看先祖不再彷徨，要換模樣；不要以前模樣，要新模樣。但瞧形色色麗瑰奔放，但瞧濃艷艷奇葩情漾，但瞧浩蕩蕩競發帆舸，扭頭翹楚楚美得發燙。嫣紅也，姹紫也，殷殷也，泛起個文明鼓蕩！

下聯（-476年始）1056字

別已曙曦兮，趔趄皆無。云壤相離兮，莽野當歌。走馬朽枯兮，封建無攔；琴鼓際涯兮，堂室得聲。大壑驚呼兮，合掌迎祈；蝶繭吟羞矣，解語晦明。風雨歧途兮，合裂唯其；異彩至臨兮，相讓不遑。故時空喟以兮，云霧嗟乎；繩簡不嫌兮，汗青未拒。扶犁制鐵兮，奪牙搶纛；堞國土壘兮，裂分封建。論爭于辯，行云響遏折屈；據勢以情，席卷離分早晚。過巒繞嶂，侃說山水途遲；騏躍驥馳，游蕩壑丘聲慢。山驅龍虎，不云繁縱閑橫；碧落鯤鵬，何啻燕飛雀躲。故其，奔瀉宕流兮，呼嘯出聲；鐘鼓和鳴兮，旌幟揚空。試卷殘雪兮，諸鳴諳解；問挑日月兮，磅礴不屑。頓開情墮兮，煙云眼霎；掩其推背兮，卦爻變易！咦兮！播撒以耕兮，跡遠痕披；騰圖以述兮，覷容刮目。長城險嶺掛逶迤，永濟邗溝通折曲；絲路灰駝影寂沙，肅俑皇陵敷舊彩。學宮稷下，逸學黃老；孔子教仁，覆遺它我。墨翟學顯，兼愛非攻；荀況天行，尚禮自然。莊生吐笑墳蝶弄，老子故留幽谷篇；子集疏注貫諸學，經史齊書容易禮。兵弋積弱童枯，思復綠青；野火奔突封固，破僵圍解。疊聲腳步蹣跚，促促山呼；愧爭軾欄跬抔，潸潸淚目。是則，夜寐夙興，滾滾雷鳴，麗彩涌流天下，攜鐘鼎以披靡；回腸蕩氣，隆隆桴鼓，山呼翻卷風濤，渡檣桅于魄動。鯤北鵬南，奕奕扶風，循勢旋飛涯際，摶牛斗以星騰；鳳簫龍瑟，灼灼霞麗，噴礴噓彩吞陽，舉傲嬌以憬憧。善道施搏，攘攘鞭行，蓽路莫嫌泥濘，經錘鍛以爍金；據空喝彩，熙熙策動，旗旌獨領風騷，礪長歌于大纛。踏云北斗兮，采星探趣深空；蹈海蛟龍兮，魚樂附游鯨戲。求微發末兮，青霄矚意末微；問賦論德矣，苦雨鑒心德賦。掩行鼓角，傾注有無；鍥刻捫心，甘滋永業。目極，霞蔚東方起耶！賢者云：道同法自然，和共諧平等。拂菻域闊，殿廷延祚巍峨；羅馬聲煌，城堡樓鐘坍毀。伏于蠻野，靈聰花綻初萌；立以公明，破簣裂墟欲醒。圣音頓悟，晨曦彤藹抖開；文藝復興，陳駭老痕篤定。鎢燈出場，清空皓月失輝；蒸汽伊行，生狂活塞不代。污濁初蕩，孤獨貧困混雜；愚昧猶開，邏輯因學交匯。塾學浣拭，明新推異紛繽；追本薦修，海市蜃樓愕異。氫能與飛船共行矣，光線與黑洞互斥；區塊與芯片糾纏乎，仿生與智能相伴。兔杵打開月背風，金蟾擋走火星雨；激光抱怨核能遲，信息不催超導晚。基因肯要克隆幫，遙感不讓量子累；星上挪移算力芽，拓撲喚醒四色樹。可聞接口腦機妙手植，當信疊層成像俏形取；難為抽象四維替補缺，仰論高粱水稻涼蔭落。真期求無恙河山，錦簇花團；可傷心窮孤失所，流連難返。總想說圓少缺多，霜雪雨風；盼握手掉頭咫尺，爭芳奪絢。留住心守定依依兮，重命以山；情向往祥和郁郁兮，尚歌以善。聽任它天鼓伴拍風云愕，寧由你經壇奏誦廟堂期；走過去夏花手舉大聲謝，捧過來歡語簇擁抱拳聲。訝異！不由亞里得知，伊人淚飛熱淚飛；無語莎翁改劇，當即賀喜哭賀喜。驚詫愛因喝彩，知識本無偏有無；開心牛頓抱懷，蘋果送我就送我。咿呦喂!著吾輩獻呈模樣，求濯輝煌；既求明日輝煌，求更輝煌。且看彩藍藍星月噴燃，且看朗疏疏腦語聊翻，且看樂陶陶童戲無邪，竊喜美滋滋蜜里流甜。破浪兮，乘風兮，脈脈兮，緊抱著大夢徜徉！（完）

編者按語：

敬崇文明，放聲吟唱——讀姜典齊先生《文明行歌》長聯后記

姜典齊先生為中國楹聯學會會員、中華詩詞學會會員、中國辭賦家協會會員，中華辭賦社會員。現任中國楹聯學會常務理事、山西省楹聯藝術家協會常務副會長，淺山詩社社長。為老三屆知青，身歷工農商學軍，學經五個專業，中國人民大學研究生學歷。作者具有豐富的社會閱歷與辭賦創作經驗，其作品多以華麗典雅、恢宏豪放且有幾絲含蓄幽默著稱。由光明日報出版社出版發行的代表作《滄桑且踏歌》中，收錄入作者辭賦作品68篇，從另一個方面展現了作者深厚的古典文學創作功底。

先生此次創作長聯《文明行歌》，就采用了賦體相對形式。作品全長2112字，上下聯各1056字，思路極其廣闊。他遵循“對歷史最好的繼承，就是創造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創造人類文明新形態”的重要論述，以哲學文明辯證觀作為思想脈絡，以易學、儒學及人文主義精神等作為精神符號，以文明演進過程及歷史器物作為敘述對象，建立了一個宏偉壯觀、明確清晰的創作框架。其以封建社會形成時間作為上、下聯分界點，聚焦公元前476年前的文明起源，續寫此后的文明發展，將世界文明發展過程中的重要事件及重要歷史人物納入行文視野，實現了與遠古以來的歷史文明進行時空對話，構成了一部濃縮的人類文明史詩。

在藝術表現上，作品以"賦"體為基本架構，以對偶為基本句式，通過虛詞調節節奏，形成詠嘆調式的韻律感。作品中用典密集，多為熟典，涉及200多個歷史事件及歷史人物，且借用虛詞銜接承轉，使作品極為流暢且不著痕跡，顯得朗朗上口，無滯澀之感。并運用比喻、遞進、排比等多種修辭手法，帶入了詞、曲韻律風格，使作品更具親切感，進一步增強了作品可讀性。作者以“行歌”吟唱的體裁形式，在作品中注入了極其強烈的情感，表達了作者對歷史文明的極大尊重及對文明不斷持續發展的高度渴望！

作品大氣磅礴，極富氣勢！相較于目前可考最長的原創楹聯作品鐘耘舫《臨江城樓聯》，從創作動機講，一個是對世界文明史進行思索與表述，一個是個人際遇與社會批判；從篇幅上講，《文明行歌》2112字，遠超其1612字，突破傳統長聯上限；從意象密度講，前者每10字用典1.2個，后者每10字用典0.8個；從時間跨度及內容跨界講，前者從文明萌芽始至現代文明發展，將古代發明、現代科技、現代化等納入傳統文體，這一系列楹聯史上的突破，更是后者所不能及。這里沒有褒貶之意，只是客觀比較，當然考慮其歷史局限性。文采上則仁者見仁、智者見智，不多贅述。

《文明行歌》的面世，以其超長篇幅與密集用典提高了閱讀門檻，其傳播在一定程度上受限于楹聯及辭賦愛好者圈層，在閱讀范圍上受到一定挑戰，部分段落中的現代詞匯（如科技議題）因受語體限制，與古典文體稍顯捍格。這無形中給希望了解世界文明發展史的朋友提供了一個機會：長聯中所有感到不熟悉的詞語，包括古代的、或現代的，只要認真在相關資料上查閱，都有很具體的詮釋。當你把這些查閱到后，就等于對世界文明發展史史有了個基本了解，這是非常有益的！也許還有其它許多應該指出之處，但無論如何，《文明行歌》以驚人的文本體量和宏闊的文明視野，重新定義了長聯的創作邊界。其價值不僅在于技藝層面的"破紀錄"，更在于用楹聯這一傳統藝術形式承載人類文明的整體性思考。盡管在雅俗共賞性上尚有提升空間，但無疑為當代傳統文學創新提供了重要范本。

編者

2025年8月9日