藝術(shù)家未君探訪洞庭糧倉博物館：共話文化守望與時代情懷

元旦剛過，年味初顯。2026年元月2日下午，全國知名藝術(shù)家、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院副教授、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國工筆畫學(xué)會理事、李可染畫院研究員未君先生回到家鄉(xiāng)益陽，在赫山區(qū)文聯(lián)主席蔡志文、副主席陳旭紅等陪同下，專程探訪了位于八字哨鎮(zhèn)的洞庭糧倉博物館，與館長、益陽市民間文藝家協(xié)會副主席、赫山區(qū)文藝創(chuàng)作基地負責(zé)人夏紅英展開了一場關(guān)于文化根脈、鄉(xiāng)土情懷與時代使命的深入對話。

走進博物館，仿佛踏入一部立體的洞庭湖區(qū)民俗史詩。夏紅英女士如數(shù)家珍，向未君教授一一介紹館藏：從明清地契到集體生產(chǎn)時期的農(nóng)具，從漁家舟楫到日常家用器物，五萬余件老物件靜靜陳列，講述著流逝的歲月與不曾褪色的生活記憶。

未君教授在一架木質(zhì)紡車前駐足良久，輕撫光滑的扶手，感慨道：“這些物件里，藏著我們這代人的集體記憶。每一處磨損，都是時光與勞動的印記。”作為從湖南走向全國的藝術(shù)家，他對這些承載鄉(xiāng)土文明的實物充滿感情，頻頻與夏紅英女士交流其中蘊含的美學(xué)內(nèi)涵與文化象征。

在參觀中，夏紅英分享了她的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)歷程。這位1978年出生的益陽女子，曾長期在深圳打拼，事業(yè)有成，卻在二十多年前因目睹老物件在城市化進程中不斷消失，毅然決定返鄉(xiāng)，走上一條“文化守護”的艱辛之路。“從深圳回到鄉(xiāng)村，這是一個需要勇氣的選擇。”未君教授聽后深有共鳴，“某種意義上，我們都是在‘逆行’——你是從城市回歸鄉(xiāng)土守護根脈，我是帶著藝術(shù)經(jīng)驗返鄉(xiāng)尋找創(chuàng)作源泉。雖然方向不同，但都是在回歸文化的本源。”

夏紅英坦言，創(chuàng)業(yè)過程充滿挑戰(zhàn)，但慶幸自己得到了多方支持。“特別感謝黨和政府的政策扶持，以及區(qū)文聯(lián)等單位的幫助，讓我在艱難時能夠堅持下來。”她表示，正是這些支持讓她更加堅定扎根鄉(xiāng)土、以文化助力鄉(xiāng)村振興的決心。

赫山區(qū)文聯(lián)主席蔡志文在現(xiàn)場介紹，近年來當(dāng)?shù)馗叨戎匾暶耖g文化保護與活化利用，通過政策引導(dǎo)、資源對接、平臺搭建等方式，積極培育鄉(xiāng)村文化新業(yè)態(tài)，支持如“洞庭糧倉”這樣的民間博物館發(fā)展成為集收藏、展示、研學(xué)、體驗于一體的文化空間。

交流中，未君教授對夏紅英二十年如一日的堅持表示敬佩：“你守護的不僅是一件件實物，更是一部能觸摸的鄉(xiāng)土歷史。這是在為鄉(xiāng)村振興注入深沉的文化內(nèi)涵。”他同時表示，此次走訪為他提供了豐富的創(chuàng)作靈感，未來計劃圍繞洞庭文化開展系列創(chuàng)作，用藝術(shù)語言傳播家鄉(xiāng)故事。夏紅英也描繪了她的愿景：“希望將這里打造成開放的文化平臺，吸引更多藝術(shù)家、學(xué)者和青少年前來，讓‘糧倉’真正成為傳承文化、聯(lián)結(jié)情感、激發(fā)創(chuàng)造的精神家園。”

臨別前，未君教授在博物館創(chuàng)作室提筆寫下“勤耕歲月，德載糧倉”以及“洞庭糧倉博物館”，以此致敬所有在田間鄉(xiāng)野默默傳承文化薪火的人。

此次走訪不僅是一場藝術(shù)與文化的碰撞，更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，個人情懷、民間力量與政策支持有效結(jié)合的縮影。在洞庭湖的煙波深處，一座由初心筑起的“糧倉”，正悄然孕育著文化自信的種子，也在鄉(xiāng)土大地上寫下充滿溫度的振興篇章。

“洞庭糧倉”博物館介紹

“洞庭糧倉”博物館位于湖南省益陽市赫山區(qū)八字哨鎮(zhèn)竹湖村，是由民間收藏家夏紅英夫婦投資數(shù)百萬元，將廢棄的老糧站改造而成的農(nóng)耕文化主題博物館。2025年1月，“洞庭糧倉”博物館入選全國首批鄉(xiāng)村博物館。

歷史淵源：博物館所在的糧站建于1956年，20世紀90年代初荒廢。2019年，夏紅英夫婦回鄉(xiāng)時發(fā)現(xiàn)老糧站，決定將其修繕改造為博物館，旨在保存和展示洞庭湖地區(qū)的農(nóng)耕文化與歷史記憶。

建筑與布局博物館占地12.86畝，保留了4個老糧倉的主體結(jié)構(gòu)，修繕后兼具歷史韻味與現(xiàn)代功能。館內(nèi)分為多個區(qū)域：

主展廳：以21.4平方米的農(nóng)耕微景沙盤為核心，還原糧食從選種、播種到倉儲的全過程，兩側(cè)陳列老物件、農(nóng)具、票證等。

民俗生活場景區(qū)：復(fù)原6個糧倉及9個本地民俗生活場景，如憶苦餐場景、袁隆平下田教學(xué)雕塑等。

藏品庫區(qū)：收藏2.7萬余件老物件，涵蓋糧食統(tǒng)計賬冊、水田買賣合同、農(nóng)耕照片等，部分藏品年代可追溯至乾隆年間。

藏品特色博物館藏品豐富，包括：

歷史文獻：如《益陽縣第一個五年計劃統(tǒng)計臺賬》，詳實記錄20世紀50年代益陽糧食生產(chǎn)情況，被列為鎮(zhèn)館之寶。

農(nóng)耕器具：老式脫粒機、風(fēng)車、水排等30余套，展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)。

民俗文物：清代至新中國成立后的農(nóng)耕照片400余張、各類票證卡萬份以上，以及金絲楠木八仙桌、胡林翼家祖?zhèn)魃颀惖日滟F物品。

功能與活動博物館免費向公眾開放，除參觀展覽外，還設(shè)有民俗文化體驗區(qū)、多媒體研學(xué)教室和雕塑體驗區(qū)，開設(shè)農(nóng)學(xué)、雕塑、美術(shù)、合唱等課程，吸引大量中小學(xué)生及游客前來研學(xué)、體驗。此外，博物館定期舉辦藝術(shù)創(chuàng)作活動，邀請當(dāng)?shù)匚幕诉M行創(chuàng)作輔導(dǎo)，成為鄉(xiāng)村文化傳承與交流的重要平臺。

“洞庭糧倉”博物館不僅是農(nóng)耕文化的展示窗口，更是對洞庭湖地區(qū)歷史記憶的守護與傳承，通過實物與場景的結(jié)合，讓觀眾感受到傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的魅力與價值。