俗話說的好:“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯。娶妻娶妻,忍饑挨餓。”
婚姻,真的是跟誰結婚都一樣嗎?
hi,我是寫作的夜雨!
過去,結婚是件很簡單的事情。因為家家戶戶經濟條件都差不多了,只需要看看誰家比較勤快、人品比較好就可以了。
但是,現在結婚卻是一件很困難的事情,要對比家庭條件、學歷、三觀,還要看工作,職業潛力等。唯獨人品和勤快似乎變得不再那么重要了。
長輩們總是不斷催促,讓趕緊隨便找個差不多的人嫁了就好。實際上,條件匹配差不多的人真的不容易找,因為現在的婚姻需要考慮的太多了。
于是,初婚年齡一再推遲,不婚或者離婚的人也越來越多了,老人們總是哀嘆:世風日下,實際上婚姻是農業社會的必需品,卻未必是工業社會的必需品。
1、工業社會里人的價值被無限放大和拉開
農業社會里,大部分家庭都圍繞著一畝三分地生活,誰家勤快一些,誰家就收成好點,大多數家庭經濟情況都差不多。只要找一個踏實勤快的人,就可以幸福地過一生。
但是,在工業社會里,機器替代了一部分人的工作,人從田地里被解放出來,走入了文明的社會。接受教育,學會操控機器創造財富。
個體間的差距也被無限放大,聰明知識水平高的人甚至可以以一敵百。
于是,人和人之間的差距越來越明顯,間接導致家庭間的差距也越來越明顯。尋找結婚對象也就變得重要起來了,對方的家庭狀況和個體優秀程度將決定了你未來的社會地位和生活水準。
這種時候,結婚就逐漸變得困難起來。因為優秀的人不愿意與一個拖后腿的伴侶結合,普通的人也希望能通過婚姻找到一個優秀的對象從而過上富裕的生活。
當個體的價值被無限放大的時候,結婚的難度也就急劇增加,因為跟誰結婚生活差距會發生很大的變化。
如果你選擇一個勤快人品好但是沒有財富能力的人結婚,婚后你大概率會過得比較拮據。再加上他勤快、人品好是常人眼中的老好人,因為,婚后還會有源源不斷地麻煩需要你去面對。
比如他的各種親戚朋友有什么困難都找上他,你們家成了免費的旅舍。又比如他爛好人性格,導致經常借錢接濟身邊的朋友,結果弄得家里時常捉襟見肘。
在農業時代,家家戶戶經濟都差不多,善良老實、勤快也許是優點,但是到了工業時代恰好相反。善于謀略、會鉆營的人,才是可以勝出的人,相反勤快的老實人其實都是窮人。
所以,擇偶的標準也開始變得復雜起來,經濟條件、個人能力、包括家庭的情況、個人的情商、對婚姻的忠誠度都是需要考量的。
經濟社會,婚姻也不再是從一而終的保障,離婚也是經常有的事情,所以經濟情況也是十分重要的考量之一。考量的條件多了,結婚的難度自然也就越來越高了。
2、文明社會夫妻是合伙關系
美國經濟學家貝克爾認為,夫妻雙方最好是背景互補的,具有不同專業優勢、在能力與收入方面存在顯著差異的男性和女性,通過婚姻形式可以使得自身及雙方的收益達到最大。
在農業社會,夫妻是愛情的歸宿。但是,在文明社會,夫妻卻是合伙的關系,就好比一家公司的兩個股東,只有互利互補才能長久走下去。
因為,現代社會的壓力很大,每個人既是家庭的個體,也是社會的個體,都或多或少面臨來自社會或者單位的各式各樣壓力,少不留神就會被淘汰出局。
所以,婚姻不再是簡單的愛情結合,一定的感情基礎是需要的,但是更多的是互利互補的需求。
一旦夫妻雙方有一方落后了,在經濟社會下,另外一方通常會毫不猶豫地離開,因為離婚是一件稀疏平常的事情。一生一世一雙人只存在于過去,在工業社會并不流行。
所以所謂愛的人,就是利益最大化的合伙人,比如前不久上熱搜的瓊瑤和平鑫濤的愛情,就是一部現代社會互利互惠,互相合作的婚姻典范。
他們因為利益結合,也許最初也有愛情,但是最終都是歸于利益。
我愛的人,一定是最懂我的人,也必然是我人生路途上最佳的搭檔和合伙人,我們的關于凌駕于愛情之上,是利益僅僅維護著,如果分開必定牽一發而動全身。而這肯定不是跟任何人結合都可以做得到的。
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