猴畫藝術(shù)名家：劉開永

藝術(shù)家簡介

劉開永，字墨白，靜水軒主，畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院國畫系，深造于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院花鳥畫高研班，擅長畫猴，安徽猴畫藝術(shù)代表人物。

1996年在淮北工人文化宮成功舉辦個(gè)人畫展；2016年在安徽宿州成功舉辦“靈猴獻(xiàn)瑞”百猴畫展；2020年在中國南京云谷藝術(shù)館成功舉辦“靈猴聽經(jīng)”中國猴畫藝術(shù)作品展；2021年在安徽淮北劉開渠紀(jì)念館成功舉辦“百猴鬧春”劉開永中國畫展。

現(xiàn)為：中國青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事；安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；安徽戲墨軒書畫院院長；安徽省青少年藝術(shù)培訓(xùn)協(xié)會(huì)副會(huì)長；宿州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長；埇橋區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副秘書長；南京云谷藝術(shù)館特聘畫家。

現(xiàn)任：中國青年美術(shù)家協(xié)會(huì)宿州委員會(huì)主任；《中國書畫市場報(bào)》宿州工作站站長；《安徽影響力》雜志總編。

作品欣賞

紙本《福壽三千》180x97cm

率筆淡墨出靈猴

——品劉開永寫意靈猴

文 / 王愛荷

在現(xiàn)代水墨畫中，有許多膾炙人口的動(dòng)物形象，比如齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，吳作人的金魚，李可染的牛和黃胄的毛驢等。特別是《西游記》中的美猴王孫悟空形象出現(xiàn)后，它那呼風(fēng)喚雨，無所不能的形象更是深入人心，象征著封侯掛印、長壽健康，傳遞出一種特有的文化內(nèi)涵。有些讀者不理解，為什么畫家大多只是“各善一節(jié)”？要知道，若想在吃水性很強(qiáng)的生宣紙上自如地駕馭筆墨，畫出那么一兩種形神兼?zhèn)涞膭?dòng)物形象，往往要經(jīng)過復(fù)雜的提煉過程，花費(fèi)巨大的心血。一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的動(dòng)物形象，都是畫家的嘔心之作。

紙本《老故事永遠(yuǎn)鮮活》180x80cm

中國傳統(tǒng)國畫講究借物抒情、借物傳情，動(dòng)物畫更是立意鮮明，既能抒發(fā)畫家的感情。動(dòng)物畫不單單是為了描繪動(dòng)物的形態(tài)而畫，更多的是抓住動(dòng)物與人們之間的關(guān)系，思想情感，所產(chǎn)生某種聯(lián)系而加以強(qiáng)化，從而表現(xiàn)出來。在繪畫領(lǐng)域，“猴畫”作為一種特殊的題材，也在上千年的中國美術(shù)史里留下一方獨(dú)特天地。

紙本《春華秋實(shí)》150x70cm

猴被人喜愛，敏捷機(jī)靈，是集智慧與勇氣于一身的祥瑞動(dòng)物。還因?yàn)槠涑休d著吉祥之意。“猴”與“侯”諧音，表達(dá)了封官晉爵、仕途順利的愿望，所以很多藝術(shù)作品中都出現(xiàn)有以猴或猴與其他動(dòng)物組合的形象，如大猴馱小猴、馬背上坐猴、猴與大象組合，分別象征“輩輩封侯”、“馬上封侯”、“封侯拜相”等寓意，自古就受到人們親睞。

紙本《得壽》150x70cm

劉開永老師畫猴，尤為傳神。用筆順逆縱橫，筆墨洗煉，簡約瀟灑，自由奔放，遒勁鋒利，其筆下的猴子氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)洹⒚钊M生，活靈活現(xiàn)，呼之欲出，充滿天趣，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)寫照，還賦予了思想感情的擬人化動(dòng)物形象。與中國畫猴大師李燕、徐培晨、張朋、曹俊義有著異曲同工之妙。

紙本《長壽圖》138x68cm

中國畫表現(xiàn)猴子的手法有多種形式，但品評(píng)他們作品的好壞，無外乎兩大因素。一是藝術(shù)家的繪畫功力，二是藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)。

紙本《高壽圖》138x68cm

劉開永老師總是把復(fù)雜的事情簡單化，把猴子的形體筆墨化，以勢入筆以氣貫之，用筆灑脫靈動(dòng)。運(yùn)筆之時(shí)挑剔頓挫變化多端，一氣和成氣貫其中。作品體現(xiàn)了他的藝術(shù)修養(yǎng)和對物象的理解與感悟。他的作品雖是寫意卻不寥草，筆下的猴子神形兼?zhèn)浠铎`活現(xiàn)。體現(xiàn)了猴子的靈性。體現(xiàn)了生活的樂趣！

紙本《得壽圖》138x68cm

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

習(xí)畫離不開寫生，大自然是最好的老師，正所謂師法自然。猴子生性好動(dòng)，畫家寫生實(shí)屬不易，劉開永老師為了捕捉猴的體貌特征和生活習(xí)性，就曾在不同季節(jié)，他的足跡遍及大江南北，深入全國各地有猴子的地方，在山林中跟蹤、觀察和記錄猴子的生活習(xí)性和神態(tài)動(dòng)作。日積月累，逐漸熟悉了猴子的特性，在不斷的創(chuàng)作實(shí)踐中，他以奔放的大寫意筆墨技法，提煉出人性化的猿猴藝術(shù)形象。書畫界友人稱“劉開永老師畫的猴子不僅得其形，更能得其神”。

紙本《得壽三千》138x68cm

劉開永老師善于抓住猴的特點(diǎn)，被賦予了人性色彩，將猴的機(jī)警靈活、頑皮活潑的天性刻畫得惟妙惟肖，淋漓盡致，畫出猴子的靈動(dòng)和神態(tài)。常以形態(tài)和眼睛傳神，體現(xiàn)猴子的內(nèi)心狀態(tài)。這些得益于劉開永老師對猴子習(xí)性細(xì)致入微的觀察，以及對猴子的研究和提煉，從而達(dá)到了物我一體、物我相忘的藝術(shù)境界。

紙本《輩輩封侯又得壽》138x68cm

中國傳統(tǒng)民間文化將猴子視為長壽的象征。東晉葛洪《抱樸子》中就有“猴壽百年”之說。劉開永老師的美術(shù)作品中，很多猴的形象總是和桃子連在一起，桃亦“壽當(dāng)三千年”、“靈猴獻(xiàn)壽”、“福壽齊天”等都寓長壽之意。實(shí)際上人生長壽、天下太平代表了古往今來多數(shù)人的生活理想。

紙本《豐碩》138x69cm

畫格越高，其法越簡。在新觀念和新技法層出不窮的國畫領(lǐng)域，劉開永老師始終堅(jiān)持自己傳統(tǒng)的凝重、寫意風(fēng)格。但是在他看來，作品的風(fēng)格也不是最重要的，而是畫家透過作品所傳遞的思想。而那些不事雕琢、筆簡意濃的作品，往往格調(diào)清新而充滿生機(jī)，畫家的思想與熱情躍然紙上，感人至深。

紙本《清風(fēng)竹影》138x68cm

如今，劉開永老師創(chuàng)一家之舉，立畫壇之先，用充滿激情的筆墨繼續(xù)描繪猴子的天然情趣，借猴子來表現(xiàn)人性、人情與人愛之美，用靈猴寄寓吉祥安康，福壽康寧，安居樂業(yè)，國泰民安的美好祝愿和生活。

紙本《三不猴》138x68cm

古往今來，歷代都產(chǎn)生過杰出的猴畫作品，既包容著史前圖騰文化的吉祥寓意，傳遞著民間祈福求安的信仰，更融合了各個(gè)時(shí)代人文藝術(shù)的傳承和發(fā)展，受到了人們的廣泛喜愛。相信在未來，在劉開永老師的筆下會(huì)涌現(xiàn)出更多猴畫題材的精品佳作，讓人們在欣賞之余得到更多心靈的慰藉。

紙本《遠(yuǎn)眺圖》138x68cm

紙本四條屏《春花謝 秋果甜》138x34cm

紙本《少年志》68x68cm

紙本《馬上封侯》68x68cm

紙本《上善若水》68x68cm

紙本《天倫》68x68cm

紙本《幽谷云水間》360x144cm

紙本《福壽康寧 天地供養(yǎng)》200x110cm

紙本《福壽康寧》180x80cm

紙本《一家親》180x70cm

紙本《福壽圖》138x68cm

紙本《福壽一家親》138x68cm