利用民用電子設(shè)備搞傷害不僅是愚蠢

利用民用電子設(shè)備搞傷害不僅是愚蠢

以色列，對(duì)黎巴嫩的民用電子設(shè)備，搞大范圍傷害使用者的爆炸活動(dòng)，為給予反猶太實(shí)力以沉重打擊目的，不是基于決策能力上的短視和愚蠢，而是基于決策意愿上的肆無(wú)忌憚。

這個(gè)肆無(wú)忌憚，又是基于如下六點(diǎn)原委：

1、以色列，本身具備正面戰(zhàn)勝中東地區(qū)任何一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力；

2、以色列，用十倍乃至百倍的殺傷做報(bào)復(fù)，實(shí)質(zhì)就是比狠，就是拼其國(guó)土周邊的其它國(guó)家與民族，誰(shuí)第一個(gè)承受不住它的報(bào)復(fù)而主動(dòng)退縮；只要有一個(gè)懼怕的先退縮了，它就能贏得徹底的再勝利與勢(shì)力再擴(kuò)張；

3、當(dāng)前的軍事科技，已經(jīng)可以讓試圖展開(kāi)大規(guī)模軍事作戰(zhàn)的組織方，面臨無(wú)法承受的災(zāi)難局面；而，中東各國(guó)也無(wú)力做統(tǒng)一調(diào)度，對(duì)以色列展開(kāi)四面攻擊的大規(guī)模作戰(zhàn)；

4、雖然支持以色列的國(guó)家是極少數(shù)，但是它們卻占據(jù)著全球政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等關(guān)鍵領(lǐng)域，具體的勢(shì)力結(jié)構(gòu)與利益分配的主導(dǎo)權(quán)；

5、全世界大多數(shù)國(guó)家支持中東伊斯蘭信仰反抗以色列的極端手段；但是，在中東周邊的國(guó)家軍事能力都不強(qiáng)，有較強(qiáng)能力的國(guó)家距離中東地區(qū)又太遠(yuǎn)，各方在不能直接參與打擊的情況下，能夠具體給予幫助的手段非常有限；

6、當(dāng)前，各方實(shí)質(zhì)陷入在比拼承受力的情形下，以色列的極端手段，看似愚蠢、魯莽、殘酷、血腥，卻是逼迫中東各國(guó)以及支持中東各國(guó)的其它國(guó)家們，選擇主動(dòng)妥協(xié)的有效辦法。

然而，真正的問(wèn)題點(diǎn)，不在誰(shuí)蠢誰(shuí)狠的情緒表達(dá)上，而在這種冤冤相報(bào)何時(shí)了的人禍糾葛，國(guó)際上所有有影響力的人士，沒(méi)有誰(shuí)思考用什么辦法從根源上做調(diào)和化解，全球社會(huì)都陷入在：拼命糾纏過(guò)往的是非曲直中，根本不愿著力釋?xiě)延谖磥?lái)的前景安排。

《共榮環(huán)境思想》生發(fā)形成，系統(tǒng)闡述與倡導(dǎo)依據(jù)五大要素構(gòu)建新世界新的人文交互環(huán)境，已經(jīng)一年又八個(gè)月，雖然影響力越來(lái)越大，關(guān)注的人士越來(lái)越多、層次越來(lái)越廣泛；

但是，認(rèn)識(shí)到如下要義的人士仍舊不多：

全球社會(huì)，依托科技賦能，構(gòu)建一個(gè)彼此共榮的務(wù)實(shí)的新制度安排，落地“生命安全權(quán)益與個(gè)性自由權(quán)益”的現(xiàn)實(shí)維護(hù)架構(gòu)，就世界各個(gè)利益方的權(quán)益訴求，能夠從根源矛盾上實(shí)現(xiàn)廣泛的調(diào)和化解，從而在面向未來(lái)前景時(shí)，有共同的公平的做從容選擇的機(jī)會(huì)權(quán)益，人類社會(huì)由此能夠避免人禍頻發(fā)、惡劣歷史輪回再現(xiàn)的局面，以及徹底規(guī)避科技迭代趨勢(shì)與人文割裂現(xiàn)象形成對(duì)沖狀況，加劇人類命運(yùn)滑向互毀深淵的困境。

歡迎大家深入了解《共榮環(huán)境思想》的系列解構(gòu)與實(shí)踐倡導(dǎo)。

歡迎大家共同為消溶全球社會(huì)有組織的沖突殺戮，為人類文明能夠有效擺脫欲望單一機(jī)制的肆掠，實(shí)現(xiàn)晉級(jí)而盡一份心力。

致禮！

金溶佐鯤 于 2024年9月23日