跪地求水的孫國友，同情還是鞭撻？

今天來聊聊川人孫國友。
正文之前，先講個(gè)故事：
春秋時(shí)期，魯國有條法令規(guī)定，凡是魯國人遭遇不幸，淪為其他諸侯國的奴隸，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國家獲得補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。
孔子的學(xué)生子貢，去諸侯家贖回一個(gè)魯國人，但拒絕了國家的補(bǔ)償。
孔子說：子貢的做法錯(cuò)了！圣人的行事可以移風(fēng)易俗，教化百姓，不只是自己的行為高尚就行了。當(dāng)今魯國富人少窮人多，領(lǐng)取補(bǔ)償金并不損害自己的道德，但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，就不能鼓勵(lì)其他人來效法了，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。
這個(gè)故事叫“子貢贖奴”，記載于《呂氏春秋·先識(shí)覽·察微篇》。
01
中國是個(gè)沙漠化非常嚴(yán)重的國家。
數(shù)十年來，有很多牛人雄心壯志，依靠個(gè)人能力治理荒漠。但成功的并不多，大多數(shù)花光了積蓄，最后望沙興嘆。
不是這些人不夠堅(jiān)持，不是他們不愿意投入，而是治理荒漠本身就是一個(gè)無底洞，任你再多的錢，也經(jīng)不住造。
治理沙漠荒漠比較成功的個(gè)案，反而是一些大家都罵的人。
罵他們什么呢？
罵他們打著公益的旗號(hào)，承包荒漠荒地種樹，最終是為了從中能獲得收益。
所以，問題是，治理沙漠，荒漠，荒山，并從中賺錢，第一，違法嗎？第二，有道德瑕疵嗎？
這個(gè)問題的答案，就在文頭的那個(gè)故事了，兩千多年前的孔子教弟子的問題，現(xiàn)在還需要再教一遍！
如果治理沙漠荒漠，既能長期賺錢，還能改善環(huán)境，這樣的事情才具有可持續(xù)性，才會(huì)吸引更多的人和錢，進(jìn)入到這個(gè)艱苦的事業(yè)中。
如果治理荒漠，只有獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)狀，沒有經(jīng)濟(jì)效益，那么參與的個(gè)人就沒有積極性。
就如同過去的國營單位一樣，大家都是混吃混喝，干多干少一個(gè)樣，最終就只有倒閉下崗。
所以，最好的治理沙漠荒漠的基礎(chǔ)邏輯，不是搞慈善，不是搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯。
永遠(yuǎn)記住亞當(dāng)·斯密的話：商業(yè)是最大的慈善。
同理，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是最大的公益。
02
孫國友在網(wǎng)上跪地求水的視頻，的確令人心痛。

但很快事情有反轉(zhuǎn)，各種罵聲接踵而至。
我們來簡(jiǎn)單梳理一下整個(gè)事件的重要環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)，萬畝荒地從何而來？
一切以白紙黑字的合同為準(zhǔn)。
合同中明確了承包時(shí)間：2003~2053年，一共50年。
土地用途：用于生態(tài)建樹、種樹、種草、經(jīng)濟(jì)林、養(yǎng)殖綜合開發(fā)為一體。
換句話說，孫國友是種經(jīng)濟(jì)林還是養(yǎng)牛養(yǎng)羊，都沒有違反合同。
馬家灘鎮(zhèn)是一個(gè)什么地方？
是毛烏素沙漠邊緣的荒漠地帶。
在2003年，種樹的第一年，孫國友就投入了300萬。

擁有千萬財(cái)富的人，不搞房地產(chǎn)不搞金融，而是真金白金的去荒漠種樹，網(wǎng)友罵他完全是為了賺錢，我覺得有失公平。
也許他在對(duì)外宣傳中，有蹭“公益項(xiàng)目”的嫌疑，但是換成是你我，愿意投入這么多資金去一個(gè)鳥不拉屎的地方種樹嗎？而且一種就是20年？
所以，無論他出于高尚還是自私的目的，這都不重要，重要的是他投入了巨量資金，改造荒漠的行為本身。
有網(wǎng)友說孫國友在網(wǎng)上售賣多種產(chǎn)品，比如“398元買枸杞+認(rèn)養(yǎng)一棵樹?！北热纭?5天里賣了20萬斤紅棗、10多萬斤大米、六七萬斤牛羊肉，全是網(wǎng)友在支持我種樹?！?br/>我覺得這沒有什么問題，明碼標(biāo)價(jià)，童叟無欺，他賣情懷也好，賣概率也好，并不涉嫌商業(yè)欺詐。
那是不是孫國友就沒有瑕疵呢？
我個(gè)人覺得有。
比如他在視頻里宣傳的“我植樹完全就是為了公益，沒有掙一分錢?！?br/>這個(gè)說法不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

為什么呢？
如果從總體投入來說，假如投入一千萬，假定回報(bào)周期是50年，每年收益率為10%，那么恐怕賺沒賺錢，要看他公司的財(cái)務(wù)報(bào)表。
但從某一個(gè)產(chǎn)品的投入和產(chǎn)出來說，他應(yīng)該是賺錢了。
所以最終他有沒有掙錢，除了他自己，我們誰也說不清楚。
第二個(gè)瑕疵，孫國友在對(duì)外宣傳中，引導(dǎo)網(wǎng)友和企業(yè)，以捐款捐物或購買商品的方式對(duì)他進(jìn)行“資助”。
承包荒山，要持續(xù)經(jīng)營，靠賣產(chǎn)品獲得收益，這個(gè)沒問題。宣傳中可以打環(huán)保牌，可以賣情懷，這也沒問題，但是捐款捐物屬于公益范疇，這個(gè)就違背了相關(guān)規(guī)定。
公益是公益，商業(yè)是商業(yè)，任何企業(yè)和個(gè)人都要把兩者區(qū)分開來。
03
說說水源糾紛。

孫國友承包荒漠是2003年，馬家灘發(fā)現(xiàn)煤礦是2011年。
有人非要說孫國友是知道了當(dāng)?shù)赜忻旱V才去承包的土地，目的就是為了獲得煤礦的賠償。
好吧，如果他真有這個(gè)本領(lǐng)，提前8年知道當(dāng)?shù)匾_采煤礦，那合該他發(fā)財(cái)！
你有本事，也提前投入幾百上千萬去承包荒漠啊。
孫國友累計(jì)種下了100多萬棵胡楊樹，請(qǐng)問這總不是造假吧！

問題出來了，煤礦最后發(fā)現(xiàn)，污水處理成本太高了，于是就單方面撕毀合同了，不愿意供水了。
雙方還有一次交鋒。
神華能源違規(guī)開采，非法占有孫國友1000多畝林場(chǎng)。
孫國友打官司，最后2016年寧夏中院判決，神華寧煤集團(tuán)賠償順孫國友727.54萬元。
也正是因?yàn)檫@次賠償，讓當(dāng)?shù)氐睦习傩詹凰恕?br/>原本無人問津的荒地，種上樹之后，居然變成了搖錢樹，一個(gè)外地人在本地掙了錢，呵呵呵，國人的心態(tài)你懂的。
想當(dāng)初，每年一元錢一畝地的承包費(fèi)，誰家拿不出個(gè)一千兩千的，可見到誰掏腰包承包土地了？
現(xiàn)在煤礦對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩帐怯姓鞯匮a(bǔ)償款的，你說當(dāng)?shù)厝耸峭γ旱V呢，還是挺一個(gè)外來戶？
我看了幾條當(dāng)?shù)厝税l(fā)的視頻，詆毀孫國友的，看看就行了，別當(dāng)真。
所以，其實(shí)最后的問題很簡(jiǎn)單，國有煤礦沒有履行合約，可能令孫國友的萬畝樹林徹底毀滅，那么這個(gè)損失如何賠償？難道可以以國有的背景欺壓孫國友的私企嗎？
前兩天寫了馬云的事，我還記得寫過一句話：
無論私企還是國企，在市場(chǎng)中，必須公開、平等、公正的競(jìng)爭(zhēng)，誰也不能享受特q。
同樣，煤礦堪稱黑色黃金，是巨額的財(cái)富，有限的水資源，要么供給樹木，要么供給煤礦。
供給樹木，可以得到青山綠水。
供給煤礦，水被污染，樹木枯死，但得到了黑金。
要金山還是青山，這是一個(gè)選擇題。

作者：難得君