探索高中德育“在場育人”模式

學生在江西省井岡山市光明鄉田間開展鋤地活動。學校供圖

　　深圳實驗學校經過多年探索，形成“在場育人”德育新路徑，讓德育從課堂走向田野、從認知走向體驗、從單向傳遞走向共生共長，有效促進了學生健全人格的養成。

　　當前，部分高中為提升德育工作實效，進行了很多創新探索，但依然存在一些問題：價值認同與行為實踐脫節，存在“知而不信、言而不行”的現象；社會情感與社群聯結薄弱，共情能力、責任感不足；勞動體驗與成長疏離，實踐活動常流于形式；等等。究其根源，是因為育人過程脫離了真實、復雜的社會生活，僅在仿真環境中進行認知傳遞，不利于學生完整人格的塑造。

　　為培養學生健全人格，學校從育人空間、教育過程、多元關系重構三個維度系統實施“在場育人”實踐，推動德育從“離場”到“在場”的范式重構，將育人過程置于真實的社會環境之中。

　　空間重構：從封閉校園到開放田野。學校組織開展紅色研學活動，將育人場景從校園延伸至革命老區。學生在井岡山的村莊里，與農家同吃同住同勞動，現場模擬“朱毛會師”；在井岡山革命博物館，聆聽紅色革命故事。在開放的場域中，歷史不再是課本上的文字，而成為可感知的精神存在。

　　過程重構：從被動接受到身心卷入。“同吃同住”模式構建了全息沉浸的體驗場。學生參與農戶的日常生活——清晨起床、生火做飯、田間勞作、夜晚圍坐交談。價值觀、情感與意志，在真實的朝夕相處中被主動建構與內化，實現了從書本知識到具身認知的升華。

　　關系重構：從單向傳遞到多元共生。實踐基地、研學基地的加入，使育人關系突破傳統師生二元結構，重構為師生、生生、校地多元互動的“成長共生網絡”。學生既是學習者，也是協作者；在與農戶、同伴、歷史的真實對話中，知識、情感與價值觀多向流動，抽象道德轉化為具體的人際關懷與責任共擔。

　　為使“在場育人”從理念轉化為常態，學校構建了目標、內容、實施、評價、保障“五位一體”的德育實踐系統。

　　目標引領上，確立“認同·行動·共情”三維核心素養：以價值認同奠基，以責任行動礪志，以情感共情升華，三者螺旋上升、閉環運行，共同指向“價值觀正確、社會情感健康、實踐品格堅實”的健全人格。

　　內容載體上，設計“十個一”模塊化課程體系：學校圍繞“認知啟動—實踐探究—關系建構—反思內化”的學習邏輯，系統設計涵蓋一場升旗儀式、一次革命教育、一次晚飯制作、一次農業勞動、一份社會調查、一次好書捐贈等10個模塊的課程，每個模塊都有清晰的目標，實現價值、實踐與情感的循序漸進。

　　實施路徑上，推進“主題統領、學科協同”的綜合學習：學校以“井岡山社會實踐”等真實主題，統整歷史、政治、語文、地理等多學科知識與方法，使學生在解決真實問題中主動調用各學科知識，親身體驗知識的建構過程。

　　評價改革上，建立“形成·總結·質性”三維發展性評價體系：學校以形成性評價追蹤行為過程，以總結性評價評定能力成果，以質性評價洞察學生內在蛻變。三類評價證據匯入“學生個人實踐成長檔案袋”，形成立體證據鏈，使學生成長軌跡可視化、可追溯，讓評價成為促進學生反思與成長的驅動力。

　　保障機制上，構建“管理·隊伍·資源”三位一體支撐系統：通過“學校主導、基地協同”的雙核管理、“雙師雙導”的團隊建設、“多元投入、共建共享”的資源整合，破解了一些學校深度社會實踐“不敢做、不會做、難持續”的困境，使“在場育人”模式可標準化運行、可持續推廣。

　　長期實踐表明，“在場育人”有力促進了學生健全人格的發展。在價值信念層面，紅色研學成為“體驗性論據”，使社會主義核心價值觀從抽象概念深植為學生生命信念。在社會情感層面，“責任共擔體”的構建有效促進了學生共情能力、協作精神與社會責任感的發展。在人生志向層面，實踐中獲得的“被需要感”激發了大批學生將個人發展與國家需要相融合的深層志趣。學校與井岡山市光明中學、古城春風中學的活動，被拍成電影《我們手拉手》，獲得第十一屆華表獎。

　　今后學校將進一步深化探索：推動“數智賦能”，利用教育大數據與人工智能技術，構建學生“數字成長畫像”，實現規模化實踐中的個性化指導。

　　（作者系深圳實驗學校黨委書記、正高級教師）

《中國教育報》2026年05月18日 第06版

作者：夏育華