一次越國(guó)“尋城記”，三個(gè)重要“首次”發(fā)現(xiàn)｜十大考古

封面新聞?dòng)浾?劉可欣 圖據(jù)紹興市文物考古研究所

吳越爭(zhēng)霸、臥薪嘗膽、鳥(niǎo)盡弓藏，勾踐、范蠡、西施……這段歷史，世人耳熟能詳。公元前490年，勾踐從吳國(guó)獲釋回到越國(guó)，為積蓄力量，將政治中心從會(huì)稽山區(qū)遷至山陰平原地區(qū)（今紹興市區(qū)），由范蠡主持修建“勾踐小城”和“山陰大城”。這一點(diǎn)在《越絕書(shū)》和《吳越春秋》中都有詳細(xì)記載。

盡管已經(jīng)在紹興古城的外圍發(fā)現(xiàn)了很多的越國(guó)遺址，例如大湖頭遺址、南山遺址、亭山遺址，還有成功入選1998年“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”、被譽(yù)為“江南第一大墓”的印山越國(guó)王陵，但勾踐修建的都城究竟位于何處，一直都未能找到對(duì)應(yīng)的遺址。

紹興市文物考古研究所所長(zhǎng)李龍彬記得，2023年6月，紹興所剛剛從國(guó)家文物局取得考古發(fā)掘團(tuán)體領(lǐng)隊(duì)資質(zhì)時(shí)，時(shí)任國(guó)家文物局考古司閆亞林司長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“給你們一個(gè)任務(wù)，繼續(xù)尋找越國(guó)都城的線(xiàn)索。”

找到越國(guó)都城遺址，一直也是紹興市考古所工作人員心中的牽掛。帶著這個(gè)“任務(wù)”，李龍彬回到紹興。同年8月，浙江省全面推行考古前置工作。

就在推行的第二個(gè)月，2023年9月26日，稽山中學(xué)的工地施工中就發(fā)現(xiàn)了大木頭。在接到稽山中學(xué)施工工地的電話(huà)后，李龍彬和同事羅鵬立刻趕到現(xiàn)場(chǎng)查看：“這些木板非常大，長(zhǎng)1.8米，寬1.2米，厚近20厘米，4個(gè)角上都有斜穿孔，跟印山王陵這類(lèi)越國(guó)遺址的木頭加工工藝很相似。”現(xiàn)場(chǎng)顯露的典型越國(guó)陶器——印紋陶、原始瓷、黑陶豆等，讓他們更加確信下面有越國(guó)的遺址。

稽中地點(diǎn)漢代建筑

隨著考古工作的開(kāi)展，這一“任務(wù)”的答案漸漸顯露：越國(guó)都城找到了！

2026年，“浙江紹興越國(guó)都城和漢六朝會(huì)稽郡遺址”成功入選“2025年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

首次揭露越國(guó)宮臺(tái)建筑

因地制宜的兩種“地基”

《吳越春秋》中有記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民。”作為一國(guó)之都，最核心的功能區(qū)便是宮臺(tái)、城墻這類(lèi)遺存。目前稽中遺址中揭露的4000平方米的建筑，便是越國(guó)宮臺(tái)建筑基礎(chǔ)。雖然已經(jīng)不見(jiàn)上方的建筑，但是這些遺存依舊讓現(xiàn)場(chǎng)考古工作者驚嘆。

“從目前的遺跡來(lái)看，越國(guó)的宮臺(tái)建筑是非常壯觀的，主要體現(xiàn)在其建筑規(guī)模之宏大，建筑方式之獨(dú)特。”李龍彬介紹道，目前發(fā)現(xiàn)的建筑基礎(chǔ)主要有兩種，一種是筏狀木構(gòu)基礎(chǔ)。這種木構(gòu)基礎(chǔ)好似竹筏一樣縱橫交錯(cuò)，疊壓鋪設(shè)。它們呈東西向分布于建筑的一側(cè)，已揭露14個(gè)獨(dú)立的基礎(chǔ)，長(zhǎng)56米，間隔分布。每一個(gè)木構(gòu)基礎(chǔ)的邊長(zhǎng)在3-4米，僅一個(gè)筏狀木構(gòu)基礎(chǔ)的面積就可以達(dá)到9平方米或以上。每一個(gè)筏狀基礎(chǔ)至少都是3-4層壘疊一起，多者還能達(dá)到6層。

這種“筏狀木構(gòu)基礎(chǔ)”在越國(guó)宮臺(tái)建筑中被大規(guī)模運(yùn)用，是目前考古發(fā)現(xiàn)的越國(guó)臺(tái)基木構(gòu)基礎(chǔ)中的最高規(guī)格和最具代表性的實(shí)例。

稽中遺址筏狀木構(gòu)基礎(chǔ)

另一種則是礎(chǔ)板立柱的基礎(chǔ)。這種木構(gòu)基礎(chǔ)由底部墊木、方形礎(chǔ)板和上方立柱構(gòu)成，目前已發(fā)現(xiàn)近40處。它們排列規(guī)整，呈兩排兩列分布。每一個(gè)礎(chǔ)板立柱長(zhǎng)1.8米，寬1.2米，厚度近20厘米，“面積幾乎跟一張單人床的大小一樣”。“柱下加礎(chǔ)”是古代營(yíng)造建筑的普遍做法，但“以木為礎(chǔ)”的做法，不僅是根據(jù)江南水鄉(xiāng)的地理環(huán)境、物產(chǎn)的因地制宜，也是越國(guó)工匠的智慧結(jié)晶。

稽中遺址木構(gòu)礎(chǔ)板立柱

這兩種營(yíng)建方式的運(yùn)用應(yīng)該是跟建筑環(huán)境有關(guān)系。根據(jù)現(xiàn)有的遺跡，考古工作者推測(cè)越國(guó)宮臺(tái)建筑大致的營(yíng)建方式：先在濕地上建土臺(tái)，土臺(tái)由樹(shù)皮等植被夾土分層夯筑而成，然后在土臺(tái)上挖基槽和基坑。基槽里鋪筏狀木構(gòu)基礎(chǔ)，基坑里鋪設(shè)礎(chǔ)板立柱。“木頭在飽水環(huán)境下‘萬(wàn)年不朽’，采用大量木構(gòu)基礎(chǔ)和植被層，這是因?yàn)榻B興的地下水位高，始建地面多為濕地，這樣做可以讓‘地基’更牢固，承重好才能不沉降。”紹興市文物考古所副所長(zhǎng)羅鵬進(jìn)一步解釋道。

因?yàn)闈h六朝會(huì)稽郡官署建筑疊壓在越國(guó)建筑基礎(chǔ)之上，越國(guó)建筑只是局部揭露，因此很難推斷宮殿的面積大小。但是僅憑現(xiàn)在顯露出來(lái)的木構(gòu)基礎(chǔ)，也能看到“現(xiàn)場(chǎng)規(guī)模是很壯觀的”。能夠一下就發(fā)現(xiàn)如此大規(guī)模的王宮等級(jí)建筑，李龍彬和團(tuán)隊(duì)都頗感幸運(yùn)：“一個(gè)國(guó)家文明的主要承載體就是都城，而都城的核心就是宮臺(tái)、城墻這些建筑遺存。而目前，這兩處遺跡我們都找到了。”

首次揭露越國(guó)城墻

石塊拌土是“水泥”

“這一次發(fā)現(xiàn)的城墻也是讓我們耳目一新，以前從沒(méi)想過(guò)越國(guó)的城墻竟然是這樣的。”李龍彬說(shuō)，塔山和暢坊遺址城墻剛露面時(shí)，考古工作者們一時(shí)摸不著頭腦：“這怎么全是木頭呢？”順著這些木頭找啊找，他們這才意識(shí)到這可能是城墻的一部分。

跟宮臺(tái)建筑一樣，越國(guó)的城墻同樣在臺(tái)基上挖了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的基槽，基槽中鋪設(shè)著長(zhǎng)達(dá)5米的圓木，一共鋪設(shè)5層。圓木與圓木之間，用石塊和土混合，作為“黏合劑”。李龍彬說(shuō)，這就好比是現(xiàn)代建筑中的鋼筋和水泥。然后再在這些圓木之上夯土，建造城墻。城墻上窄下寬，斷面呈梯形，最頂端寬約5米。在城墻的遺跡中，考古工作者還在墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)了4處門(mén)道柱痕和木質(zhì)排水渠。根據(jù)柱痕推測(cè)，城門(mén)寬約4米。而木質(zhì)排水渠則是埋在墻體里的空心木柱，“就像U形槽一樣”。城門(mén)的位置，恰好與《越絕書(shū)》中“（龜山）東南司馬門(mén)”的記載高度契合。

塔山和暢坊城墻遺跡

目前，城墻遺跡已揭露了45米。發(fā)掘團(tuán)隊(duì)的下一步工作，便是要繼續(xù)尋找城墻走向，“就像順藤摸瓜”一樣，“摸”到整座城的輪廓。

首次揭露越國(guó)國(guó)家祭祀體系

近2000平方米的祭祀中心

塔山和暢坊遺址與史書(shū)中對(duì)應(yīng)的，不只是城門(mén)的位置。紹興市文物考古研究所副所長(zhǎng)、塔山和暢坊項(xiàng)目負(fù)責(zé)人羅鵬說(shuō)，《越絕書(shū)》《吳越春秋》對(duì)塔山都有明確記載，塔山原名“龜山”“怪山”：“龜山者，勾踐起怪游臺(tái)也。東南司馬門(mén)，因以炤龜。”“（勾踐王宮）城既成，而怪山自至......臣之筑城，其應(yīng)天矣，昆侖之象存焉......昆侖故出，越之霸也。”塔山是越國(guó)范蠡建完勾踐王宮后出現(xiàn)的昆侖山，是勾踐順應(yīng)天命、成就霸業(yè)的吉兆山，故越王勾踐在山上建了怪游臺(tái)，占卜祭祀。山的東南有王宮外門(mén)-司馬門(mén)。在城門(mén)遺址的北部，考古工作者果然找到了越國(guó)的高等祭祀場(chǎng)所。

這是一個(gè)由祭臺(tái)、祭祀坑、祭祀溝所構(gòu)成的祭祀空間，總面積接近2000平方米的祭祀中心，相當(dāng)于5個(gè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)大小。祭臺(tái)是由多層壘土建造的高臺(tái)。在祭臺(tái)的下部，縱橫等距分布南北兩排32個(gè)大型祭祀坑。祭祀坑?xùn)|西間隔約2米，南北間隔約6.5米。坑內(nèi)有大量印紋硬陶壇，壇中盛放著鹿骨、魚(yú)骨、桃核、李核、水稻、大麥、黍等祭品。考古人員還在坑口頂部發(fā)現(xiàn)了竹編物的痕跡——這是祭祀儀式最后的動(dòng)作：當(dāng)祭品安放完畢，便覆蓋上竹編物，將一切“封存”起來(lái)，埋藏于大地之下，再筑起高臺(tái)。這種行為可能為建筑“奠基”的祭祀儀式。

塔山和暢坊地點(diǎn)東周時(shí)期越國(guó)祭祀坑

在城墻北部，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)42米、寬8米，且兩端至今未見(jiàn)盡頭的祭祀溝。溝中散落著大量的印紋硬陶壇、原始瓷碗，以及5件龜甲、2件石磬、6件作為祭器而非兵器的錫戈。在這些印紋硬陶壇里還裝著大量的動(dòng)物骨骼，包括馬、牛、鹿、魚(yú)、豬、狗、雞、鴨等，尤以鹿骨居多，占70%以上。“這可能是因?yàn)槟戏金B(yǎng)鹿比較多，越王勾踐也有專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)鹿場(chǎng)。”李龍彬講到。對(duì)此，《水經(jīng)注》中也有記載：“（鏡）湖北有三小山，謂之鹿野山……越之麋苑也。”

塔山和暢坊越國(guó)祭祀溝

“當(dāng)時(shí)應(yīng)該是成列成排地?cái)[放著這些陶壇。”李龍彬試著還原祭祀的行為。在他看來(lái)，以馬和牛為祭品的祭祀行為，應(yīng)當(dāng)是比較高等級(jí)的祭祀。而在北方常見(jiàn)的祭品如羊，就尚未在越國(guó)祭祀遺跡中見(jiàn)到。祭品中南方特有的海魚(yú)、鹿等動(dòng)物居多。

考古人員在祭臺(tái)北側(cè)還發(fā)現(xiàn)了成組的大型建筑遺跡，散落的大量瓦片勾勒出較為清晰的建筑范圍，與此前在稽山中學(xué)發(fā)現(xiàn)的越國(guó)宮臺(tái)建筑相似。或許在祭祀活動(dòng)的時(shí)候，身份尊貴的人如越王曾在這個(gè)建筑之上舉行祭祀儀式。

塔山和暢坊地點(diǎn)東周時(shí)期石磬、錫戈

從2023年夏天接過(guò)那個(gè)“任務(wù)”，到2026年春天站上“十大考古新發(fā)現(xiàn)”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，紹興市文物考古研究所的考古工作者們用了不到三年時(shí)間，完成了一次跨越兩千多年的“尋城記”。從勾踐的越國(guó)都城，到秦漢的會(huì)稽郡治，再到今天的現(xiàn)代化城市，紹興古城蘊(yùn)藏的故事才剛剛展開(kāi)。