前幾天母親節,OPPO手機推出的一個廣告掀起巨大波瀾,網上議論紛紛。
最終的結果,廣告被下架,OPPO發聲明道歉,相關負責人受到高規格處理。
這個廣告是這樣的---
我媽有兩個“老公”
一個是我爸,
另一個一年見兩回
跟我爸約會基本不打扮
見另一個,她恨不得穿婚紗
我剛看到這個廣告,不太明白是什么意思。后來有人解釋,才知道廣告中的那個媽是一個追星族。為了能看到自己心愛的偶像,恨不能穿上婚紗。
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不少網友認為這個營銷方案輕佻、博眼球,是以“玩梗”之名行“冒犯”之實,將飯圈用語直接植入家庭倫理場景,造成語境錯位,不僅冒犯了母親群體,也沖擊了社會公序良俗和一夫一妻制的法律底線。
我本來沒想關注這個話題,但兩天,看到有些公眾號站出來,為這個廣告辯護,認為沒有什么問題。有人認為這波輿情是道德綁架,是“道德緊身衣”在作怪。
不知從什么時候開始,“道德”似乎成了一個貶義詞。記得前些年,人們吵架的時候,往往會指責對方“缺德”。但這幾年,你何曾還聽到過有人罵“缺德”?反過來,在很多場合提到“道德”,還會受到嘲笑和譏刺。
“道德”一詞由“道”和“德”兩個字組成,“道”是“德”的根源。真正的“道德”源于人類之所以成為人類的真理。
我們反對某些邪惡僵化的規則,但一個沒有道德約束的社會,一定會是變態的、不健康的社會,危機四伏。
自古至今,在“母親”這個角色上,蘊含著犧牲、賢德、慈愛等美善品格。如果這些“美德”被視為累贅和糟粕,人類會變成什么樣?
有人呼吁說,你不必被“母親”這個社會角色束縛住,自由自在地去做你自己吧!
身為母親,有自己的愛好和自由無可非議。但如果這一“愛好”和母親的身份相抵觸,這一“愛好”還是沒有為好。
我這么說,并不是對“母親”的苛求,“父親”也應該是這樣。對一個家庭來說,父親甚至負有更大的責任。
這個社會有種種角色,每個角色都意味著相應的責任。如果一個母親追求自由自在,不愿承擔自己的責任;一個父親追求自由自在,不愿承擔自己的責任,一個家庭還會成為一個家庭嗎?
昨天傍晚在樓下小廣場散步時,遇到一對看孫子的夫婦,頭上都是白發蒼蒼了。
那個小男孩的奶奶告訴我,他們的兒子出差了,兒媳婦雖然不上班,但把孩子甩給他們,一個人去北京看演唱會了。孩子想媽媽,總是哭鬧,但兩個老人沒辦法。
“兒媳婦說她的一個偶像來北京演出,不能錯過這個機會”,老人一邊說,一邊無奈的地搖頭。
有個作者開宗明義就說這個廣告沒有問題,但我也開宗明義,說這個廣告有很大問題。一個女人有兩個“老公”堂而皇之地出現在公眾媒體上,不能不說是對一夫一妻的嘲諷和挑逗。
一夫一妻不僅僅是法律問題,更是幾千年來人類繁衍基本方式。雖然,在有些社會出現了一夫多妻制,甚至有些地方出現過“一妻多夫”現象,但一夫一妻始終是人類社會的主流。
從創世記開始,上帝創造亞當以后,就為他造出一個女人而不是兩個女人做他的配偶。
古代先知說,男人要離開父母,與女人聯合,二人成為一體。一個男人與一個女人本來是兩張白紙,當二者聯合的時候,要把各自的一面刷上漿糊,二者粘在一起,成為一張白紙。把這張白紙強行拆開,一定會造成撕裂和破碎。
打破這種一夫一妻的規則,必然會帶來難以想象的隱患。亞伯拉罕娶了撒拉為妻,后來又娶了撒拉的使女夏甲。
看看這場悲劇吧!撒拉生了以撒,夏甲生了以實瑪利。以撒的后裔成為以色列民族,以實瑪利的后裔成為阿拉伯民族,兩個民族一直打到現在,中東成了整個世界的火藥桶。
存在主義哲學家薩特和波伏娃也想挑戰這一秩序。二人簽訂協議,不結婚、不同居,各自擁有情人,但必須坦誠相告。
在這場多元的性實驗中,二人都吃盡了嫉妒的苦頭。波伏娃在日記中寫道:“我哭得眼睛都腫了。”
盡管如此,他們在彼此面前不能流露出這種情感,否則就“不夠進步”。他們誰也不能要求“專一”的情感,否則就背叛了“自由理想”。
波伏娃在晚年的回憶錄寫道:“我被騙了!”
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薩特和波伏娃至今被許多人視為“偶像”
牛津大學教授C.S路易斯在他的名著《返璞歸真》中,對婚姻有過精彩的論述----
婚姻之外的性關系之所以可惡,是因為那些沉醉其中的人試圖將一種結合(性方面的)與其他方面的結合分離開來,而這些結合原本應該和性結合在一起,共同構成一個整體。基督教的婚姻觀并不是說性快樂有什么錯,正如飲食上的快樂沒有什么錯一樣,而是說,你不應該將這種快樂孤立起來,只想到這種快樂本身,正如你不應該只想得到品嘗的快樂,卻不想吞咽、消失、嚼一嚼就把食物吐掉一樣......人所能做的最危險的事,就是從自己的本性中選擇一種沖動,將它當做自己應該不惜一切代價去服從的東西。
也許會有人指責我小題大做,說人家說的“我媽有兩個‘老公’”,不是說“我媽”真有兩個“老公”,其中一個“老公”不過是她的精神偶像而已。
但問題恰恰來自于“偶像”。人類所有的悲劇,莫不是源于對偶像的崇拜。
現在很多人提起“精神偶像”,認為是自然而然,但顯而易見,在“我媽有兩個‘老公’”的那個媽心里,偶像的分量要遠遠重于自己真正的老公。這其實才是老公真正的悲哀之處。
在生活中,常常聽到有人以不以為然的口吻提到“精神出軌”,但人的出軌都是從內心開始。看到女人動了淫念,其實就是犯奸淫了。在夫妻兩個的生活中,有一方精神出軌了,這個家庭不可能還平靜安好。
人類之所以為人類,某些規則越牢固越好,不該受到挑逗和嘲諷。你只可到這里,不可越過;你狂傲的浪要到此止住。
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