鞋子越丑越好賣,正在成為時(shí)尚界不爭的事實(shí)。提到丑鞋,大家第一時(shí)間想到的大概率是勃肯鞋,軟木鞋底、皮革鞋面加個(gè)金屬扣,這不就是拖鞋嗎。
但千萬不要小看這拖鞋,大幾百上千一雙,一看就知道不是為我等普通人準(zhǔn)備的。
這幾年勃肯火得很,如果你的鞋柜里沒有一兩雙勃肯,恐怕都不好意思管自己叫潮人。
勃肯鞋的鞋床最早在19世紀(jì)末被發(fā)明出來,主要就是因?yàn)槭娣浤竞腿槟z混合熱壓定型,有一個(gè)貼合足部輪廓的弧度。
在德國,當(dāng)?shù)蒯t(yī)生們主要用它來做足部矯形器,幫助下肢術(shù)后患者矯正步態(tài),相反,普通人是不穿的。
因?yàn)閷?shí)在是太丑了,穿出去不太體面,所以上個(gè)世紀(jì)中期,勃肯鞋最主要的銷售渠道其實(shí)不是鞋店,而是有機(jī)食品商店。
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店家把它和維生素、omega 3魚油擺在一起,和保健品坐一桌,收割的是中老年以及養(yǎng)生愛好者的錢包。
所以你也看出來了,當(dāng)年勃肯鞋的生態(tài)位,其實(shí)是現(xiàn)在的足力健。
70年代勃肯鞋小火了一陣,主要是美國嬉皮士愛穿,但是呢,勃肯鞋最近的走紅,和早年嬉皮士運(yùn)動(dòng)、反主流浪潮完全沒有關(guān)系。
它的爆火完全就是經(jīng)典的時(shí)尚界造神套路,2012年的巴黎時(shí)裝周,思琳發(fā)布了一雙內(nèi)襯藍(lán)色水貂毛的雙搭扣平底涼鞋。
沒錯(cuò),這就是一雙勃肯鞋,在此之前,時(shí)尚圈只認(rèn)尖頭高跟那樣的款式,凡是舒服的、對雙腳友好的,就是時(shí)尚行業(yè)的敵人。
思琳這雙售價(jià)高達(dá)700歐元的勃肯鞋,震驚了整個(gè)時(shí)尚行業(yè),一時(shí)間輿論嘩然,對丑鞋的口誅筆伐紛至沓來。
但紀(jì)梵希、肯佐等一系列大牌,紛紛推出了自家的類似設(shè)計(jì),一大堆好萊塢女星跟風(fēng)上腳勃肯鞋。
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一場“丑鞋”革命就此掀起,勃肯鞋被帶火了,那些丑得讓人火大的元素,突然就變成了時(shí)尚風(fēng)格。
大家開始說,勃肯鞋的設(shè)計(jì),受到了60年代最流行的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格——粗野主義的影響,這就叫自有大儒為我辯經(jīng)。
另外,勃肯火了,大家才發(fā)現(xiàn)這個(gè)品牌實(shí)在涼的太久,以至于在很多地方都買不到,連巴黎都沒有。
專賣店稀缺帶來的是話語權(quán),更厲害的是,品牌管理層沒有被潑天的富貴沖昏頭腦,相反,他們主動(dòng)開始控制貨盤。
分銷商想要多少貨,公司一般只會(huì)滿足75%,人為制造稀缺,因此,勃肯鞋沒走上擴(kuò)張放量、迅速貶值、墜落神壇的老路。
它維持了穩(wěn)定的價(jià)格,幾乎不打折,毛利率也長期維持在60%左右,差不多和迪奧還有LV一個(gè)水準(zhǔn)。
出色的表現(xiàn)引來了時(shí)尚巨頭的注意,2021年,LV母公司LVMH旗下投資機(jī)構(gòu)花了40億歐元,直接控股了勃肯鞋。
為這個(gè)品牌注入更多資源,勃肯開始頻繁聯(lián)名迪奧等一系列傳統(tǒng)奢侈大牌,商業(yè)成績也一年更比一年強(qiáng)。
至此,勃肯鞋徹底完成了品牌的重塑,從一雙丑丑的涼拖,一躍成為時(shí)尚界的新寵,LV旗下的吸金利器。
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如果你認(rèn)為上面這個(gè)故事已經(jīng)很離譜了,那么你還是太天真了,因?yàn)檫€有洞洞鞋。
單看財(cái)報(bào),洞洞鞋之王Crocs的營收大概是勃肯的兩倍左右,40多億美元,算上整個(gè)品類,那規(guī)模恐怕150億美元都不止。
如果說百年歷史的勃肯是丑鞋界最長的河,那洞洞鞋就是丑鞋界最高的山。
一塊塑料挖一個(gè)大洞塞腳,再挖一大堆小洞透氣,這就是洞洞鞋的本質(zhì),勃肯鞋還可以拿粗野主義來解釋。
那洞洞鞋的丑,甚至沒人想去辯護(hù),就是單純的丑。洞洞鞋的發(fā)家故事也很簡單,Crocs本來做的是劃船鞋,品牌創(chuàng)始人找到了一種新型樹脂材料。
這種材料不僅防滑防水,而且柔軟舒適,可以和腳部緊密貼合,開幾個(gè)洞還可以排水,于是2002年,洞洞鞋誕生了。
洞洞鞋面世之后,迅速風(fēng)靡全球,尤其是那些需要長時(shí)間站立的職業(yè),像廚師、咖啡師,幾乎就把Crocs當(dāng)成了上班裝備。
如果你看韓劇,會(huì)發(fā)現(xiàn)醫(yī)生連做手術(shù)都穿洞洞鞋,沒別的,好穿、好脫、好洗、好干還好消毒,又透氣又舒適。
你看,是不是一個(gè)很無聊的創(chuàng)業(yè)成功故事,沒錯(cuò),就是很無聊,這還不是最無聊的,因?yàn)楹竺娴墓适赂鼰o聊。
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洞洞鞋成為潮流單品,和勃肯一樣,都是因?yàn)樗粫r(shí)尚界的金手指選中了。
2017年,設(shè)計(jì)師用一雙鑲嵌華麗水鉆、大理石紋的洞洞鞋,把Crocs帶上了時(shí)尚大秀的T臺(tái)。
也就是在這一年,巴黎世家找上了Crocs,用一雙聯(lián)名厚底洞洞鞋,為這個(gè)品牌開辟了一條時(shí)尚之路。
再往后,疫情來了,居家辦公和遠(yuǎn)程協(xié)作,帶來的就是高跟鞋和正裝皮鞋的銷量大幅下滑。
哪怕你再講究,上半身穿的西裝筆挺,下半身可能也是短褲配拖鞋,此消彼長,洞洞鞋這種雖然丑但舒服、居家出門兩相宜的鞋款就賣爆了。
你看這段故事是不是和勃肯鞋一模一樣,只不過Crocs能成為吸金王者,還是有點(diǎn)東西的。
大家都知道,買一雙洞洞鞋只是你拜入“洞門”的起點(diǎn),接下來還得用鞋花,把自己的洞洞鞋打扮得充滿個(gè)性。
2006年,Crocs以2000萬美元的價(jià)格,收購了一家設(shè)計(jì)洞洞鞋裝飾品的子公司,推出了一條名為Jibbitz的產(chǎn)品線,Jibbitz就是官方鞋花。
此后靠著鞋花,Crocs和各種IP跨界聯(lián)名,賺錢賺得飛起,從2005年,Crocs在《名利場》和《滾石》雜志上刊登的口號(hào)“丑也可以美”。
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到2017年發(fā)起的“我們雖然丑,卻是世界獨(dú)一無二的美麗”營銷活動(dòng),它一直想把自己塑造成一個(gè)主流審美的受害者和反叛者。
一個(gè)代表年輕人發(fā)聲的形象,消費(fèi)者給他的回饋就是一年40億美元的營收,以及名為“洞門”的信仰。
最后我們再來聊聊老爹鞋,如果說洞洞鞋和勃肯鞋被說成是丑鞋,還有拖鞋本身的因素,那老爹鞋變成丑鞋的爆火,絕對屬于無妄之災(zāi)。
平心而論,在運(yùn)動(dòng)鞋里,丑鞋多了去了,老爹鞋絕對不是最突出的,起碼不至于丑到讓人無法接受。
老爹鞋原本是美國中西部一種厚底系帶運(yùn)動(dòng)鞋,它的設(shè)計(jì)特征主要是拼接鞋面,加厚鞋底,體積感比較強(qiáng)。
另一大特征是便宜,人們可以在開市客或者普通商場,便宜地買到一雙,對應(yīng)到國內(nèi),其實(shí)就是旅游鞋。
無論中美,五零后、六零后的叔叔伯伯、阿姨嬸嬸們,都喜歡穿著這種鞋,釣魚、旅行、散步,突出一個(gè)樸實(shí)無華,但并不丑。
真正的轉(zhuǎn)折是2012年,勃肯鞋掀起的丑鞋熱潮,這波熱潮里,巴黎世家絕對是最高調(diào)的推手。
除了和Crocs聯(lián)名厚底鞋,他還發(fā)布了另一款更加震撼業(yè)界的產(chǎn)品,那就是Triple S老爹鞋。
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這款鞋的最大特點(diǎn)就是獨(dú)特的三層外底堆疊結(jié)構(gòu),融合了跑鞋、籃球鞋和田徑鞋元素,把老爹鞋的厚底特征做到了極端的夸張化。
緊接著,侃爺?shù)囊右餐瞥隽死系睿?00,巴黎世家推一波,侃爺再來一波,沒有什么東西推不火。
很快老爹鞋就成了眾多奢侈品的跟風(fēng)對象,再然后就輪到大眾的運(yùn)動(dòng)品牌了,畢竟老爹鞋原本就是平價(jià)大眾款。
各大品牌甚至不太需要重新設(shè)計(jì),把八九十年代的老款式拿出來拍拍灰,重新賣就行,于是FILA賺到了錢。
New Balance還有亞瑟士也賺到了錢,李寧為代表的國潮品牌也緊隨其后。
這場自上而下的老爹鞋浪潮,從2017年席卷至今,直到最近薄底鞋重新翻紅才算是略有剎車。
那么老爹鞋又和丑鞋有什么關(guān)系呢,事實(shí)上,這一代爆火的老爹鞋,和80年代的老爹鞋,在設(shè)計(jì)上有非常大的區(qū)別。
傳統(tǒng)的老爹鞋雖然看著笨重,但本身還是以功能性為目的的設(shè)計(jì),但2017年之后的老爹鞋,完全脫離了功能考量,就是為了大而大。
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他們普遍對鞋底做了非常夸張的設(shè)計(jì),非常厚重,層層疊疊,穿上去原地增高五公分,鞋底還必須向外擴(kuò)張延伸。
43碼的鞋,占地面積至少得有50碼的效果,另外,向上拔高的超大鞋舌,也是這一代老爹鞋里經(jīng)常被使用的元素。
這一代的老爹鞋就像是照了哈哈鏡一樣,要的就是比例失衡的樣子,與其說是復(fù)古潮流,不如說是重新發(fā)明、超級(jí)魔改。
于是本來不那么丑的老爹鞋,就被丟進(jìn)了丑鞋的序列里。
如果說勃肯鞋和洞洞鞋都是少數(shù)品牌引領(lǐng)潮流,那么老爹鞋的風(fēng)潮,把整個(gè)傳統(tǒng)時(shí)尚行業(yè)、奢侈品行業(yè)和運(yùn)動(dòng)行業(yè)全部卷了進(jìn)來。
這是一場審丑的超級(jí)狂歡,沒有玩家置身事外。
事實(shí)上,這一輪丑鞋革命本身就是審丑的復(fù)興,尋找丑鞋、炒火丑鞋,如果找不到丑鞋,還可以像老爹鞋一樣,把那些不太丑的鞋改造成丑鞋。
這種審丑復(fù)興還披上了不少冠冕堂皇的理由,比如UGG的雪地靴、keen的溯溪鞋、HOKA的越野跑鞋,都是從實(shí)用鞋款轉(zhuǎn)型而來。
于是很多人開始宣傳丑鞋等于實(shí)用,買丑鞋是拋棄華而不實(shí),追求扎扎實(shí)實(shí)的功能性。
再比如勃肯鞋、洞洞鞋穿著比較舒服,于是丑鞋又多了一層含義,被塑造成一種不討好別人、只關(guān)注自身感受、舒適至上的松弛感。
再比如老爹鞋為代表的運(yùn)動(dòng)鞋,體現(xiàn)的是時(shí)尚平權(quán),是年輕人對傳統(tǒng)的叛逆、對時(shí)尚的解構(gòu)。
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這些看起來都很有道理,但其實(shí)經(jīng)不起多想,畢竟我們前面講的幾個(gè)故事都太像了。
無論是什么丑鞋、什么款式,他們故事的起點(diǎn)都是08年金融危機(jī),富人和中產(chǎn)的消費(fèi)力受損,時(shí)尚界不得不想辦法擴(kuò)展消費(fèi)人群基數(shù)。
必須接納大眾審美,在大眾服飾品牌里尋找收編對象,所以我們看到丑鞋逆襲的轉(zhuǎn)折點(diǎn)千篇一律。
都是因?yàn)樗湍硞€(gè)奢侈大牌聯(lián)名,登上了某個(gè)時(shí)裝周大秀的舞臺(tái),被某些好萊塢名流和ins網(wǎng)紅上腳帶貨。
這些故事人工的痕跡太重了,以至于我們可以很容易得出結(jié)論,丑鞋的火不是因?yàn)閯e的,就是因?yàn)樗鼈儽贿x中了。
被時(shí)尚行業(yè)選中,被奢侈品資本選中,被一個(gè)代表“美”的集團(tuán)選中,只不過它們被選中不是因?yàn)樗鼈兠溃且驗(yàn)樗鼈兂蟆?/p>
得到了時(shí)尚行業(yè)的加持,這些曾經(jīng)具有實(shí)用價(jià)值的丑鞋就被“復(fù)魅”了,它們成為松弛感的象征,成了悅己消費(fèi)的一部分。
成為了自我標(biāo)簽化的道具,你以為這是Z時(shí)代叛逆主流的標(biāo)志,實(shí)際上,這是一個(gè)“望天王降詔早招安”的故事。
一場被安排好的時(shí)尚革命,一場計(jì)劃內(nèi)的叛逆。
更難崩的一點(diǎn)在于,我們過去一直以為,時(shí)尚行業(yè)應(yīng)該天然代表美,但事實(shí)上它代表的是話語權(quán),能在某個(gè)階段決定人們穿什么、愛看什么。
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它可以帶回老前鋒、學(xué)院風(fēng)這些保守的風(fēng)格,也能帶火戶外風(fēng)、帶火Y2K、帶火運(yùn)動(dòng)風(fēng)這些不那么傳統(tǒng)的風(fēng)格和元素。
于是這場審丑狂歡丑得千篇一律,潮人們一起穿上勃肯鞋,一起穿上老爹鞋,整齊劃一的,就像有某種指令一樣。
這些丑鞋也一起漲價(jià),一起缺貨,如今潮人們又脫下這些丑鞋,開始穿薄底鞋,開始穿德訓(xùn)鞋,也是整齊劃一,動(dòng)作一致。
這背后,話事人一直沒有改變,曾經(jīng)它讓那些美的東西占據(jù)了雜志封面,占據(jù)了商場一樓,占據(jù)了主流媒體。
如今,它用同樣的方式,讓那些丑的東西登上時(shí)裝周,覆蓋社交媒體,搶占嘻哈歌手和網(wǎng)絡(luò)紅人的雙腳。
而我們作為普通的消費(fèi)者,我們真的能分辨美丑嗎,勃肯鞋、洞洞鞋就是丑的嗎,牛津鞋、德比鞋就是美的嗎。
我們對美丑的定義,又有多少是被這個(gè)行業(yè)所塑造的呢。
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