【中國宋遼夏金時(shí)期列朝列國志】金朝（三）：金太祖完顏阿骨打1

金朝（三）：金太祖完顏阿骨打1
12.金太祖完顏阿骨打

金太祖完顏阿骨打（1068年8月1日－1123年9月19日），漢名完顏旻，女真完顏部（今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)）人，金朝開國皇帝（1115年-1123年在位）。

（1）早年經(jīng)歷

完顏阿骨打（清代將其名改譯作“阿固達(dá)”“阿古達(dá)”，漢名完顏旻）出生于遼道宗咸雍四年七月一日（1068年8月1日），是女真族中生女真（居住在松花江以北、寧江州以東的女真諸部未入遼朝編籍，還保持著本族習(xí)俗制度，稱為生女真）完顏部酋長(zhǎng)完顏劾里缽（后追號(hào)金世祖）次子，其母為拿懶氏（后追謚翼簡(jiǎn)皇后）。

完顏部活動(dòng)在按出虎水（今黑龍江哈爾濱東南阿什河）。自始祖函普以來，歷代祖先世為首領(lǐng)。到11世紀(jì)初完顏石魯任首領(lǐng)時(shí)，完顏部已形成為一個(gè)強(qiáng)大的部落，并逐漸聯(lián)合周圍女真諸部組成部落聯(lián)盟。阿骨打的祖父完顏烏古乃任聯(lián)盟長(zhǎng)，并被遼朝封為節(jié)度使。烏古乃死后，阿骨打之父完顏劾里缽、叔父完顏頗剌淑及完顏盈歌繼任聯(lián)盟長(zhǎng)后，東征西討，女真部落聯(lián)盟日漸鞏固和強(qiáng)大。

（2）勇武善戰(zhàn)

阿骨打幼年時(shí)候和伙伴們做游戲，一人的力氣能抵過幾個(gè)人的，舉止又端莊穩(wěn)重，劾里缽特別喜歡他。劾里缽和臘醅、麻產(chǎn)在野鵲水作戰(zhàn)，身上受了四處傷，處境極為危險(xiǎn)，他讓阿骨打坐在自己膝上，順著阿骨打的頭發(fā)撫摸著他，說：“這個(gè)孩子長(zhǎng)大了，我還有什么可憂慮的？”此外，阿骨打的箭術(shù)亦十分高超（見“軼事典故-箭術(shù)過人”目錄）。

劾里缽攻伐卜灰部時(shí)，阿骨打因?yàn)橥觐伭?xí)不失（一作辭不失）在軍中，要求隨從前往。劾里缽不允許，但心生好奇。烏春死后，窩謀罕請(qǐng)求議和，旋即反悔來攻，包圍了窩謀罕城（今吉林敦化額穆鎮(zhèn)東南）。阿骨打當(dāng)年二十三歲，身披短甲，不戴頭盔，馬不掛甲，圍著城跑向諸軍發(fā)號(hào)施令。城中人都認(rèn)識(shí)他，壯士太裕乘著駿馬手拿槍出了城直沖阿骨打刺來。阿骨打來不及防備，他的舅父活臘胡騎馬奔來加入二人中間，襲擊太裕，太裕槍折，又被刺中坐騎，僅得免死。

阿骨打曾經(jīng)和沙忽帶進(jìn)入敵營殺敵強(qiáng)取，不讓劾里缽知道這件事。將要回營，對(duì)方派重兵追擊他們。阿骨打單獨(dú)走到一個(gè)狹隘的巷子里，迷了路，追兵更加急迫。正遇一道與人同高的墻，阿骨打騎馬一躍而過，追兵才撤回。

（3）遠(yuǎn)近歸心

劾里缽臥病在床。阿骨打因事要到遼朝統(tǒng)軍司去。臨行前，劾里缽告誡他說：“你快點(diǎn)辦完這件事，不到五月半就要回來，那樣我還來得及見你。”阿骨打去見了曷魯騷古統(tǒng)軍，事情已經(jīng)辦完，在劾里缽逝世前一天回到家里。劾里缽見阿骨打回來了，對(duì)其弟盈歌說：“只有此子可以成就大業(yè)。”盈歌也向來推崇阿骨打，出入一定同行。阿骨打出遠(yuǎn)門歸來，盈歌一定親自迎接他。

遼大安八年（1092年），劾里缽去世，其弟頗刺淑襲兄位為部落聯(lián)盟長(zhǎng)、節(jié)度使。頗刺淑任聯(lián)盟長(zhǎng)時(shí)，紇石烈部麻產(chǎn)據(jù)直屋鎧水，招納亡命，拒不聽命。阿骨打與兄完顏烏雅束受命討平之，阿骨打并親獲麻產(chǎn)，獻(xiàn)馘于遼，遼因其戰(zhàn)功授阿骨打?yàn)樵敺€(wěn)。盈歌任聯(lián)盟長(zhǎng)時(shí)，阿骨打率軍追殺溫都部跋忒、破留可城、取塢塔城、伐蕭海里，戰(zhàn)功赫赫。從此成為聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中掌有軍事實(shí)力的重要一員。

盈哥討伐蕭海里時(shí)，征集士兵一千多人。女真的隊(duì)伍未曾超過一千人，此時(shí)，阿骨打勇氣倍增，說：“有這些甲兵，什么事不能去圖謀呢？”海里來交戰(zhàn)，原與遼軍配合，勸止了遼人，自己去應(yīng)戰(zhàn)。渤海留守要把鎧甲贈(zèng)給阿骨打，阿骨打也不接受。盈哥問其緣由，阿骨打說：“披上他的鎧甲去打仗，那么打勝了，是因?yàn)樗墓诹恕！焙髞恚缦铝钪T部不得擅自設(shè)置信牌在驛站間奔馳通訊，號(hào)令從這時(shí)開始統(tǒng)一，這都是由阿骨打開啟的。

遼乾統(tǒng)三年（1103年），盈歌去世，烏雅束繼任聯(lián)盟長(zhǎng)，諸部不穩(wěn)。高麗邊將林干企圖趁機(jī)掃蕩女真，便在次年初越過千里長(zhǎng)城出擊曷懶甸，引發(fā)曷懶甸之戰(zhàn)。女真趁機(jī)反擊，打敗林干、尹瓘統(tǒng)帥的高麗軍。高麗方面在戰(zhàn)敗求和后加緊充實(shí)軍力，于遼乾統(tǒng)七年（1107年）卷土重來，以優(yōu)勢(shì)兵力掃蕩曷懶甸，并在此地開拓東北九城。在得知高麗出兵攻占曷懶甸的消息后，部下皆勸烏雅束放棄曷懶甸，以免引發(fā)遼朝干涉，但阿骨打力排眾議，指出：“如果不舉兵，豈止失去曷懶甸一地，諸部都將非我所有。”于是烏雅束派異母弟完顏斡賽等進(jìn)攻高麗，屢敗高麗援軍，令高麗疲于奔命。遼乾統(tǒng)九年（1109年），雙方再次議和，高麗睿宗同意將曷懶甸歸還完顏部女真。

烏雅束在任時(shí)，女真社會(huì)分化日漸嚴(yán)重。遼乾統(tǒng)九年（1109年），女真各部發(fā)生災(zāi)荒，饑民四處流徙，貧者難以為生，賣妻鬻子以償債，強(qiáng)梁者紛紛上山為“盜”。完顏劾里缽的得力干將完顏歡都等安定當(dāng)時(shí)的局面，提出施以重法，“為盜者皆殺之”。阿骨打認(rèn)為：“因?yàn)樨?cái)物殺人，不行。財(cái)物，是人們都想得到的東西。”于是提出“減盜賊征償法為征三倍”。民間多有負(fù)債逃亡的，賣掉妻子兒女也不能償還，烏雅束和官署合議，阿骨打在外庭把帛系在棍子的一端，指向那些百姓，下令道：“貧窮的人不能養(yǎng)活自己，賣掉妻子兒子來還債。骨肉之愛，人心相同。三年不征稅，三年以后再慢慢考慮這件事。”眾人都聽從他的命令，聞?wù)吒袆?dòng)得落淚。這些提議施行后使貧者得以生存，緩和了社會(huì)內(nèi)部矛盾，既避免了女真貧苦部民的破產(chǎn)，又保證了兵力來源，聯(lián)盟更加鞏固壯大。

（4）誓師反遼 ①等待時(shí)機(jī)

在劾里缽繼任完顏部盟長(zhǎng)后，繼續(xù)進(jìn)行父祖統(tǒng)一女真各部的活動(dòng)。劾里缽與盈歌又戰(zhàn)勝紇石烈部，鞏固了部落聯(lián)盟，這時(shí)的部落聯(lián)盟已包括三十個(gè)部落，且內(nèi)部的階級(jí)分化日趨明顯，一個(gè)奴隸制國家的雛形已開始出現(xiàn)。

與此同時(shí)，在遼天祚帝即位以后，契丹貴族對(duì)于生女真各部落的壓榨勒索越來越重。生女真地區(qū)的土產(chǎn)，如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹（名為“海東青”）、蜜蠟、麻布等，需定期、定量向遼朝進(jìn)貢。其中海東青是遼帝最喜愛的獵禽，史稱“遼人酷愛之，歲歲求之”。為便于搜刮生女真的財(cái)富，遼朝在完睹路（今完達(dá)山地區(qū)）捉拿障鷹官負(fù)責(zé)監(jiān)督征捕，并開辟了由遼臨潢府至黑龍江下游奴兒干城，一條長(zhǎng)達(dá)五千余里的“鷹路”。如鷹路出現(xiàn)障礙，影響遼使通行或貢運(yùn)誤期，以女真部酋長(zhǎng)問罪。遼朝東北邊境的官吏和奸商在朝廷的縱容下，還經(jīng)常到榷場(chǎng)中用“低值”去強(qiáng)購各部的產(chǎn)品，稱為“打女真”，這早就在女真人民心里種下了仇恨。遼天慶二年（1112年）春時(shí)，天祚帝至春捺缽鉤魚，接見附近各族頭領(lǐng)，在頭魚宴上命各部首領(lǐng)依次歌舞，只有阿骨打始終推辭不依。阿骨打回到完顏部后，遂積極進(jìn)行抗遼準(zhǔn)備。

遼天慶三年（1113年）十月，烏雅束病故，阿骨打繼任聯(lián)盟長(zhǎng)，稱都勃極烈。阿骨打曾為鞏固完顏部聯(lián)盟，多次作戰(zhàn)得勝，接受遼朝惕隱的官稱，是完顏部中掌握軍事實(shí)力的重要人物。阿骨打繼任時(shí)，女真各部落的聯(lián)盟已經(jīng)鞏固。有足夠的力量起來反抗遼的壓迫，反遼重任自然落在他的身上。

遼天慶四年（1114年）六月，天祚帝派使臣授予阿骨打“生女真部族節(jié)度使”的稱號(hào)。阿骨打遣蒲家奴前往遼朝，索要逃入遼的星顯水紇石烈部勃堇阿疏。后又派完顏習(xí)古乃等去遼，以索要阿疏為名，探聽遼朝內(nèi)部的虛實(shí)。習(xí)古乃回報(bào)天祚帝統(tǒng)治驕肆廢弛。阿骨打于是建城堡、修器械，準(zhǔn)備南征遼朝。此時(shí)契丹貴族對(duì)女真的崛起已存戒心，天祚帝命統(tǒng)軍蕭撻不野領(lǐng)契丹、渤海兵八百人進(jìn)駐混同江東的寧江州（今吉林扶余東南）防備。阿骨打則調(diào)對(duì)部屬說：“遼人知我將舉兵，集諸路軍備我，我必先發(fā)制人，無為人制。”遂大會(huì)僚屬，祭皇天后土、告遼朝罪狀，宣示用兵之意，號(hào)令諸部。同時(shí)派宗室子完顏婆盧火征召移懶路（即耶懶路，治今俄羅斯濱海邊疆區(qū)東北塔烏黑河流域）的迪古乃兵，派宗室子完顏斡魯古和阿魯招撫斡忽、急賽兩路系遼籍的女真人（編入遼籍的曷蘇館女真），派實(shí)不迭往完睹路捉拿遼障鷹官。

②誓師伐遼

遼天慶四年（1114年）九月，阿骨打進(jìn)軍寧江州，經(jīng)寥晦城（今黑龍江雙城前對(duì)面古城），與各部兵在來流河（今拉林河口西，吉林扶余石碑崴子屯附近）會(huì)合，共得二千五百人。阿骨打率領(lǐng)兵士申告天地，列舉遼朝之罪有二：“有功不省，而侵侮是加”，“罪人阿疏，屢請(qǐng)不遣”。然后命諸將傳挺誓師道：“同心盡力，有功者奴婢可以作平民，平民可以作官。原先有官職的，可以按功勞大小進(jìn)升。倘若違反誓言，身死梃下，家屬也不能赦免。”隨后進(jìn)軍寧江州，次日剛到遼界，便與遼將耶律謝十率領(lǐng)的渤海軍相遇。阿骨打射死耶律謝十，遼軍潰敗，損失慘重。女真首戰(zhàn)告捷，士氣倍增。十月，女真軍乘勝攻克寧江州城，擒遼防御使大藥師奴。

阿骨打?yàn)樵趹?zhàn)略上達(dá)到徹底孤立遼統(tǒng)治者的目的，采取分化瓦解的攻勢(shì)。他暗中放回大藥師奴，使其招諭遼人。又召渤海人梁福、斡答刺，讓他們假裝逃亡，招諭其鄉(xiāng)人，說：“女真、渤海本同一家，我興師伐罪，不濫及無辜也。”還遣完顏婁室招諭系遼籍女真，揭露契丹貴族的殘暴。同時(shí)派人撫定東北邊遠(yuǎn)地區(qū)部落，達(dá)魯古部、鐵驪部、鱉古部等相繼歸附，終于穩(wěn)定了后方。

十一月，遼都統(tǒng)蕭嗣先、副都統(tǒng)蕭兀納率領(lǐng)諸路大軍，號(hào)稱十萬（實(shí)際上大約七千人），進(jìn)攻女真，集中于鴨子河北。阿骨打親率甲士三千七百人乘夜鳴鼓舉燧而行，黎明至河，踏冰搶渡，女真甲士?jī)H渡過三分之一，就與遼軍遇于出河店（今黑龍江肇源西南）。適大風(fēng)驟起，塵埃蔽天，阿骨打指揮將士乘風(fēng)勢(shì)擊之，遼軍大潰。阿骨打追遼兵于斡論濼，殺俘遼軍及車馬、兵器、珍玩不計(jì)其數(shù)，遼軍副都統(tǒng)蕭撻不也及所部崔公義、耶律佛留、蕭葛十等數(shù)名遼將被殺。阿骨打收編被俘的遼軍入女真軍，使女真軍發(fā)展到一萬人。出河店大捷，使女真軍實(shí)力更強(qiáng)，軍威更盛，史稱“太祖兵勝遼肇基王績(jī)于此”，即為金朝的建立打下基礎(chǔ)。

寧江州與出河店兩戰(zhàn)勝利，女真軍切斷了遼上京臨潢府（今內(nèi)蒙古赤峰巴林左旗治林東鎮(zhèn)南波羅城），直達(dá)遼朝北邊控制女真的黃龍府（今吉林農(nóng)安）的通道，從而打開了遼廷北部的邊陲大門，同時(shí)也斷絕了寧江州榷場(chǎng)為中心的經(jīng)濟(jì)區(qū)對(duì)遼的物資供應(yīng)。阿骨打則用俘獲的車馬，補(bǔ)充女真軍裝備，用戰(zhàn)俘補(bǔ)充兵員，并用一整天盛宴犒勞參戰(zhàn)官兵，鼓舞斗志。

此后，女真軍乘勝分路進(jìn)兵，斡魯古斬遼節(jié)度使撻不野，攻占賓州（今吉林農(nóng)安東北廣元店）。完顏吾睹補(bǔ)、完顏蒲察敗遼將赤狗兒、蕭乙薛軍于祥州（今吉林農(nóng)安東北萬金塔）東。遼斡忽、急塞兩路軍投降。斡魯古又?jǐn)∵|軍于咸州（今遼寧開原北老城鎮(zhèn)）西，與婁室一起攻占咸州。至此，反遼戰(zhàn)爭(zhēng)初告成功。

（5）稱帝建國

在反遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，女真族逐漸發(fā)展為東北首屈一指的強(qiáng)大民族，阿骨打成為反遼戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事領(lǐng)導(dǎo)者。因而氏族制度轉(zhuǎn)化為國家機(jī)關(guān)的條件也日益成熟。天慶四年（1114年），在阿骨打出兵得勝，射死遼將耶律謝十后，國相完顏撒改就派他的長(zhǎng)子完顏?zhàn)诤埠屯觐仛g都子完顏希尹等向阿骨打建言立國稱帝。同年，女真軍連續(xù)攻下賓州、咸州后，阿骨打之弟吳乞買（完顏晟）和撒改、習(xí)不失等擁戴阿骨打建國。天慶五年（1115年）正月初一，阿骨打即皇帝位，國號(hào)大金（關(guān)于金國號(hào)的來源，見“人物爭(zhēng)議”目錄），年號(hào)收國。

金朝建立后，廢除原來部落聯(lián)盟長(zhǎng)的制度，阿骨打自稱皇帝，建立勃極烈制度。同時(shí)在女真部族活躍區(qū)域及新占領(lǐng)地區(qū)推行改革后的猛安謀克制度，以適應(yīng)奴隸制國家的迅速發(fā)展及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。在金朝建國之初，阿骨打就提出一套依據(jù)女真族制度發(fā)展奴隸制經(jīng)濟(jì)的施政方針。隨著統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大，為適應(yīng)對(duì)各族人的統(tǒng)治，阿骨打在一定程度上兼容了遼的封建政治經(jīng)濟(jì)制度，成為日后金朝封建化的重要契機(jī)。