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“敦煌文獻(xiàn)經(jīng)歷了令人心痛的劫難。漢譯《金剛經(jīng)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《金剛經(jīng)》)是中國(guó)的瑰寶,它應(yīng)該回到中國(guó)去。”英國(guó)著名漢學(xué)家吳芳思在大英圖書(shū)館中文部工作近40年,于2023年獲得第十六屆中華圖書(shū)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng),并于同年入圍首屆蘭花獎(jiǎng)“杰出成就獎(jiǎng)”。退休前,吳芳思負(fù)責(zé)“照看”大英圖書(shū)館的中國(guó)典藏,其中主要藏品是約1.4萬(wàn)件敦煌文獻(xiàn)。提起《金剛經(jīng)》,老人的眼睛亮了起來(lái)。
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英國(guó)著名漢學(xué)家吳芳思。資料圖片
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修 復(fù)
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現(xiàn)藏于大英圖書(shū)館的《金剛經(jīng)》被稱(chēng)為“世界上最早的印本”。經(jīng)卷末尾的印刷時(shí)間是“咸通九年四月十五日”,即公元868年。展開(kāi)近5米長(zhǎng)的卷軸,卷首是一幅精美扉畫(huà),描繪了釋迦牟尼在花園講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)面。
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《尋蹤敦煌古書(shū)〈金剛經(jīng)〉》:吳芳思、馬克·伯納德著,廣西師范大學(xué)出版社出版。資料圖片
運(yùn)抵大英圖書(shū)館前,《金剛經(jīng)》曾在大英博物館長(zhǎng)期展出,狀態(tài)不佳。上世紀(jì)20年代,大英博物館聽(tīng)取日本專(zhuān)家建議,從背面對(duì)看似脆弱易碎的經(jīng)卷進(jìn)行托裱。但吳芳思檢查發(fā)現(xiàn),一層層背襯與經(jīng)卷原本紙面的張力不同,導(dǎo)致開(kāi)裂更加嚴(yán)重,原件的一些繪畫(huà)也因此錯(cuò)位。修復(fù)《金剛經(jīng)》,讓古老的印刷典籍重?zé)ü獠剩源顺蔀樗闹凶钪匾氖隆?/p>
從2003年開(kāi)始,吳芳思與大英圖書(shū)館的修復(fù)技師馬克·伯納德一同工作。馬克要做的第一件事,就是把7層背襯揭下來(lái)。他們首先將需要修復(fù)的部分用清水打濕,融化背膠。古老紙張薄如蟬翼,掌握分寸絕非易事,凝心靜氣一整天,也只能完成10厘米見(jiàn)方的紙面修復(fù)。清理背襯后,《金剛經(jīng)》的紙面甚至可以看到當(dāng)年雕版印刷的壓痕,時(shí)間的烙印震撼人心。
《金剛經(jīng)》的褪色情況讓吳芳思憂(yōu)心不已。卷首講經(jīng)圖上有大片水漬,原本用于防蟲(chóng)的黃色染料已經(jīng)消失,變成淡淡的褐色。經(jīng)卷褪色的原因何在?是否在漫長(zhǎng)的運(yùn)輸過(guò)程中接觸到化學(xué)試劑?她和團(tuán)隊(duì)不敢貿(mào)然修復(fù),找到科學(xué)家反復(fù)模擬黃色染料的褪色過(guò)程,“最后我們意識(shí)到,它只是被水泡過(guò)。”團(tuán)隊(duì)成員如釋重負(fù)。
經(jīng)卷原已破損,清除背襯后更加脆弱,如何將其恢復(fù)原貌?團(tuán)隊(duì)分析了紙張纖維,從中國(guó)找來(lái)合適的紙,裁成毫米寬小條,沿破損位置將《金剛經(jīng)》一點(diǎn)點(diǎn)拼起來(lái)。這個(gè)過(guò)程仿佛跨越時(shí)空,與千百年前的匠人對(duì)話(huà)。吳芳思說(shuō):“經(jīng)卷紙張的纖維厚度并不均勻,為修復(fù)工作帶來(lái)很多困難,但我想,當(dāng)年的印刷匠人或許也在嘗試用什么紙最好,用哪種墨最佳。”
歷經(jīng)近7年時(shí)間,修復(fù)后的經(jīng)卷已非常接近當(dāng)初印制完成時(shí)的模樣,紙質(zhì)、紙張纖維、造紙工藝乃至木版印痕等均得以重現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)還給經(jīng)卷更換了更粗的卷軸心,令紙張卷起時(shí)不至于過(guò)度緊張,從而能更好地保存。“這是屬于中國(guó)的文物,我們應(yīng)該小心、再小心地照顧它們。”吳芳思的話(huà)中充滿(mǎn)敬意。
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助 力
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1977年,29歲的吳芳思結(jié)束在中國(guó)的學(xué)業(yè),進(jìn)入大英圖書(shū)館工作,迎接她的是數(shù)量龐大的敦煌文獻(xiàn)。剛?cè)肼毜哪莻€(gè)夏天,她將所有敦煌文獻(xiàn)編目、歸檔、搬進(jìn)新柜子,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)編目,大英圖書(shū)館約有7000件經(jīng)卷手稿、7000多件殘卷和殘片。
吳芳思說(shuō),造訪(fǎng)大英圖書(shū)館的中國(guó)學(xué)者越來(lái)越多——他們專(zhuān)為敦煌文獻(xiàn)而來(lái),有人研究社會(huì)制度、有人研究書(shū)法藝術(shù)、有人研究歷史、有人研究宗教,在這些經(jīng)卷中尋找歷史的聲音。中國(guó)學(xué)者的熱情專(zhuān)注深深打動(dòng)著吳芳思,她愿意幫助這些遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友適應(yīng)在英國(guó)的生活:帶他們買(mǎi)菜,幫他們找住處,甚至接待其中一些人住在自己家……在與中國(guó)學(xué)者的接觸中,她對(duì)敦煌文獻(xiàn)有了更多深刻認(rèn)識(shí)。
作為世界上最早的紙質(zhì)檔案的一部分,敦煌文獻(xiàn)的歷史可以追溯至公元4世紀(jì)到11世紀(jì),在佛經(jīng)抄本之外,大量文獻(xiàn)記錄著當(dāng)時(shí)的民間生活、社會(huì)文化,是重要的中國(guó)歷史研究材料。但往來(lái)倫敦路途遙遠(yuǎn),如何幫助更多中國(guó)學(xué)者研究、使用這些文獻(xiàn)?吳芳思與中國(guó)學(xué)者合作,對(duì)館藏敦煌經(jīng)卷手稿進(jìn)行影印、電子化和編錄,并送至中國(guó)出版。1990年開(kāi)始,四川人民出版社陸續(xù)出版了《英藏敦煌文獻(xiàn)(漢文佛經(jīng)以外部分)》,共計(jì)15卷。
1994年,“國(guó)際敦煌項(xiàng)目”啟動(dòng),中國(guó)北京圖書(shū)館(今國(guó)家圖書(shū)館)、敦煌研究院和世界各地的大學(xué)、圖書(shū)館、研究機(jī)構(gòu)等將世界各地的敦煌手稿、繪畫(huà)和藝術(shù)品數(shù)字化,讓研究人員不用跑遍世界就可以看到敦煌文獻(xiàn)。這一項(xiàng)目運(yùn)行至今,數(shù)據(jù)庫(kù)已集納超過(guò)60萬(wàn)張圖片。作為項(xiàng)目倡議者之一和指導(dǎo)委員會(huì)成員,吳芳思語(yǔ)帶欣慰:“這種用心體驗(yàn)中國(guó)文化的經(jīng)歷讓我獲得極大快樂(lè),也為此深感自豪。”
大英圖書(shū)館還收藏著一件《敦煌星圖》。這幅世界上最古老的星圖誕生于公元8世紀(jì)初,用圓圈、黑點(diǎn)和圓圈涂黃3種方式精巧繪出1359顆星辰,并畫(huà)出星座位置。曾有英國(guó)文物專(zhuān)家提出沿用《金剛經(jīng)》的修復(fù)方式對(duì)其予以保護(hù),吳芳思據(jù)理力爭(zhēng),拒絕了這一提議,“《敦煌星圖》的狀況比較好,并不存在《金剛經(jīng)》那樣的嚴(yán)重破損。重新裝裱修復(fù),勢(shì)必對(duì)原件造成新的傷害,權(quán)衡利弊后我們認(rèn)為,保持原樣是對(duì)它最好的保護(hù)。”
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盼 歸
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在吳芳思心中,敦煌文獻(xiàn)是絲路文化的重要組成部分,“對(duì)我來(lái)說(shuō),絲綢之路上最重要的城市是敦煌。”2019年,吳芳思再次前往敦煌。此時(shí)離她初訪(fǎng)這座城市已經(jīng)過(guò)去30多年,敦煌發(fā)生了巨大的變化。敦煌研究院對(duì)旅游的科學(xué)開(kāi)發(fā)和對(duì)游客的有效組織給她留下尤為深刻的印象:“參觀(guān)開(kāi)始前,游客先看影片講解,意味著導(dǎo)游不用在現(xiàn)場(chǎng)講解基本背景;參觀(guān)莫高窟的游客分流成小團(tuán),意味著將對(duì)文物的影響降到最低,這是最好的保護(hù)。”
絲綢之路是人類(lèi)文明歷史上的浪漫一筆。吳芳思說(shuō):“絲綢之路是流動(dòng)的。這里是物產(chǎn)交換、商品流通最頻繁的區(qū)域之一,絲綢、黃瓜、葡萄、豌豆等各種貨物在這條貿(mào)易之路上出現(xiàn)。這還是一條文化之路,不同語(yǔ)言在此交流,不同文明交相融匯。”大量梵文、粟特文、希伯來(lái)文文獻(xiàn)記錄下其他國(guó)家的歷史文化。豐富多元的敦煌文化,是世界文化精粹的融合,也是中華文明幾千年來(lái)兼容并蓄的典范。
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《絲綢之路2000年》:吳芳思著,上海辭書(shū)出版社出版。資料圖片
吳芳思并不諱言英國(guó)所藏敦煌文獻(xiàn)的來(lái)歷。20世紀(jì)初,斯坦因、伯希和等人從莫高窟藏經(jīng)洞中攫取大量敦煌文物,“這是一段中國(guó)與世界均無(wú)法遺忘的沉痛歷史,放在今天是完全不可接受的”。她談起此前讀過(guò)的《國(guó)寶流失百年祭》:近代史上,侵略者通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪、盜掘、走私等方式劫走大量中國(guó)文物,外國(guó)探險(xiǎn)家、古董商等也盜運(yùn)走了眾多珍貴文物,除敦煌文獻(xiàn)外,還有漢代簡(jiǎn)牘、柏孜克里克石窟壁畫(huà)、陶瓷玉器等。“這種劫掠行徑無(wú)疑是可恥的。我期盼那些非法獲得的文物能夠早日回歸中國(guó)。”
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責(zé)編:王佳可、莊雪雅、李欣怡、沈喆新(實(shí)習(xí))
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