茅盾文學獎得主五十余年寫作經驗，《文學的八個關鍵詞》全新再版！

在這個被算法、短視頻和碎片信息裹挾的時代，我們似乎比任何時候都更頻繁地談論文學，卻又比任何時候都更遠離它的本質。

當虛擬取代真實，當喧囂淹沒沉思，當寫作淪為流量的附庸，我們不禁要問：文學還能為我們帶來什么？文學是否已在數字洪流中迷失了方向？

被評論界譽為茅盾文學獎得主張煒“文學心法”的《文學的八個關鍵詞》，是其五十余年創作經驗與海量閱讀心得的集大成之作，本書的重新出版，恰逢其時。

（點擊書封，即可下單）

這不是一本高高在上的理論教條，而是一位寫作五十余年的文學大家，從海量閱讀與自身實踐中打撈出的“文學心法”。他用“童年、動物、荒野、海洋、流浪、地域、恐懼、困境”這八個詞，打通了文學創作與人生哲學的壁壘。

這八個關鍵詞既是寫作者繞不開的母題，也是每個在快節奏、虛擬化時代中感到迷失的人，重新找回內心安寧與力量的密鑰。

此次再版，張煒老師不僅對全書做了全面修訂，更親筆撰寫近3000字的新版序言。在這篇序言中，他跳出就文學論文學的窠臼，從生存之道、人性深處出發，坦誠分享個人體悟，直指寫作者面臨的困境與精神出路。

他說：“文學不是一般的專業行當，它是人類生命品質的直接測度?！?/strong>

今天，我們便將這篇新序言分享給你。希望它如一位睿智的長者，在你我心中重新點燃對文學、對寫作的那份赤誠與敬畏。

以下為序言全文——

必須談論的話題

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一

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《文學的八個關鍵詞》談到的八個方面，主要考慮的是文學寫作，也就是寫作學的范疇，卻又不僅僅是秉持了傳統的專業標準。其實文學和其他專業大為不同，它屬于“人學”，所以從這個角度看，專業屬性又是很弱的。

我們討論文學問題，最好的方法就是不要就文學論文學，有時反而要離它稍遠一點。從生存之道、從人在世界上的位置、從人性，這些大的方面去考察文學及寫作，才不至于偏頗和簡單。這八個角度或問題是密不可分的、連在一起的。分開考辨，只是為了條理。當然還可以從更多的角度說起，那都同樣會是非常復雜的話題。

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二

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每個人談寫作和其他經歷、經驗之類，都難免要帶有個人性。不過也只有這樣才能談得深入和清晰。個人的體悟是最真實最切近的，不會空對空，也可以避免概念化和老生常談。個人的才是真實的，具體的才是可信的。有些普遍的東西會流于表面，沒有說服力。一個人經歷的事物會很多，但有一些將留下更難忘的印象。

比如童年播下的種子，它們發芽扎根的時間會是一生。寫作者最依賴的就是童年感受和記憶，后來的一切都要由它參與進來。好的寫作者運用的情感和資料是最有效的，反之就會揀一些次要的、無效的來用。而童年給予的，才是最有效的。

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三

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這個世界上具有“心靈的窗戶”即眼睛的，除了人類就是動物了。文學可以簡化為心靈，那么文學忽略了擁有心靈之窗的動物，將是不可思議的。所以我總是不能理解那些動輒幾萬言卻從未言及動物的作品。人類在那樣的世界上生活，既不真實也很孤獨。

人類在生活中最豐富最深切的生命交流，除了存在于同類之間，也只能是對動物了。還有別的？植物次之，河流山脈天空再次之。如果僅是和機器房屋等人造物相依，那就太枯燥太干癟了。動物因為有眼睛和神色，就成為除了人類之外，各種生命中最具體最生動的精華部分了。

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四

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人生活在虛擬之中的時間太多了，這會讓他們產生一種集體誤解，認為某種恍惚主觀的映像就是事實的依據。在這種前提下做出的判斷是害人害己的。僅就文學而言也是如此，這樣的書寫會成為廉價之物。所以憑直感，人們將越來越輕視人類歷史上所創造出來的最偉大的事物：文學。心靈之物被輕視，其代價必然是巨大的。胡言亂語和胡編亂造幾成文學的同義語，這將是網絡時代的不治之傷。

有人不從生命的意義上觀察這一表征，就會漠視這種精神的現實。我們的危險就在這里。文學不是一般的專業行當，它是人類生命品質的直接測度。

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五

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比起書中羅列的八個方面，“情愛”“信仰”之類是更小的分項，被包含在其中。它們的獨立性差一些，關聯性強一些；主觀性強一些，客觀性弱一些。它們是不言而喻的伴生之物。而我們談的那“八個關鍵詞”，或是更“實在”的?！翱謶帧焙汀袄Ь场鄙杂胁煌?，但涵蓋性、普遍性似乎更大，與其他的因果關系也更直接。總之要談的大問題或者說“關鍵詞”是很多的，這里不過揀出了自己體會深刻的一部分而已。

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六

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寫作盡管是很特殊的勞動，但畢竟也是勞動，而勞動一定是日常之事。認真地做日常之事，可以是其他，也可以是寫作。勞動與人的關系是奇特的：它能夠不斷地重復而不讓人徹底厭煩。其他的事物則不然。勞動消耗能量，勞動也補充能量。

寫作者被寫作自身帶來的困境纏住，這是最常見不過的事情。寫作者也許只有耐煩才好，除此之外不知道還有什么別的辦法。靈感這一類東西是有的，但它不能依賴甚至不能信任。將寫作的日常性保持下來的同時，也要保持對其神秘性的敬畏，這可能才是好的。

寫作不能急，也許安于閱讀比安于創作更加可靠。

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七

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人在青春時段有行動之勇，過了這個時間段就差一些。個別大人物有特異之心，老了還會重新設計自己的生活，比如托爾斯泰。一般人來講，老了就是老了。所以趁著年輕，一定要多行動，這沒有什么好討論的。沒經歷大山大河大海，缺憾很嚴重。實感之重要，在于不能以想象或聽取之類替代它。這些事情包含的道理很簡單，做起來實行起來則是另一回事。

一個人小小年紀就開始懶惰，這在現實中是很常見的。這樣的人不宜從事文學創作。

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八

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讀書不多，就不算大讀者。我們知道有許多大讀者，常常自愧不如。閱讀就是人生，這里指各種“閱讀”。不閱讀的人會自大而無知。無知的人很粗暴，他們通常一定是生活中的大害。一再提倡閱讀，不過是為了減少生活中人為的災難。書太多，于是選擇成為難題。選擇是一種命運。閱讀對人的傷害，是最常見的。一個族群是否向上和清新，今后就看這種傷害的輕重了。熱心于網絡傳播和熱鬧的族群，最后只會害人害己。

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九

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機會主義是渺小的心術和作為，總為得一些小利而貽誤終生。我們見到生活中太多的小聰明，獲取實利最多，且快且頻。但是天道公平，機心取利，總不如實在樸實地勞動更長久。對一個人的選擇來說，這也是心智發展的問題，而不僅是世界觀的問題。

總是對初試寫作者說“多寫”。有人以為少寫才能寫好，這是胡扯。一個人不寫幾百萬字，一支筆就難以調度。文字泛濫當然不好，但這不在話下。海量的閱讀和練寫就是基本功課，早穎者除外；但那樣的人很少，或根本就見不到。

張煒

2026年3月

《文學的八個關鍵詞》

張煒 著

內容簡介：本書源自張煒老師的文學寫作課講義。作者從五十余年的創作經驗與海量的閱讀心得中，提煉出的八個文學寫作關鍵詞：童年、動物、荒野、海洋、流浪、地域、恐懼、困境，于創作者，是文學實踐探索中繞不開的母題；于閱讀者，是解讀佳作直抵心靈深處從而引發共情的密鑰。這亦是關乎生命與成長、存在與安頓的人生八個關鍵詞。

由此，張煒老師既挖掘出經典文學作品之精彩緊要處 , 又開顯了個體戰勝小我、進入大我之道路。別致的角度、敏銳的觀察、深刻的見地，融會貫通于溫煦而睿智的字里行間，燭照文學，洞見人生。

作者簡介：張煒，山東龍口人，原籍棲霞。當代著名作家，中國作家協會副主席。1975 年開始發表作品，著有長篇小說《古船》《九月寓言》《你在高原》《獨藥師》《艾約堡秘史》等二十余部；詩學專著《也說李白與杜甫》《陶淵明的遺產》《楚辭筆記》等多部。2019年出版《張煒文集》50 卷。作品譯為英、日、法等數十種文字。作品獲茅盾文學獎、中國出版政府獎、中國好書獎等。

制作｜熊思琪

初審｜熊思琪

復審｜羅明鋼

終審｜李 漓

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