現代犀角是絕對禁止貿易的,可不要違法收藏,而明清犀角在拍賣會上,一向以“高價”而聞名。
香港佳士得曾在2011年,舉辦過一場犀角雕專場,30件全部成交,一舉創下2.4億港元的佳績。
只要夠年代、工藝好,最低都是百萬起價!然而之所以如此稀少,是因為曾經搗碎過大量犀角。
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清早期犀角山水杯 西泠印社2011拍賣:667萬
上世紀50年代~70年代,尤其是“特殊”的那一段時期,當時沒有人覺得搗碎犀角是什么大不了的事情。
原因很簡單,那時候根本不存在“收藏市場”,而犀角在人們的觀念里,有清熱解毒等功效。
在吃飽穿暖還是問題的時候,那么首先考慮的應該是實用價值,而不是藝術品味。
于是,文物庫房、國營文物商店以及民間傳世等大量犀角,都被送進了藥廠,化為齏粉。
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據故宮老專家回憶,僅北京一地就有上千件宮廷犀角器遭到銷毀,其中明宣德、清乾隆御制等珍品,就有235件。
而未經加工的明清老犀角,重量至少在1噸以上!
再加上全國各地銷毀的,那可就數不清了,當時人們只想著一件事:這東西不能吃不能穿,留著是封建糟粕,還不如入藥來得實在。
當然具體“功效”可能從現代科學上來說,沒那么“神”,但老一輩就信這一套。
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紫檀仿犀角螭龍紋杯 西泠2019拍賣:36800元
結果就變成:曾經不算太稀有的明清犀角雕,變成頂級藝術品,從21世紀初就開始一路飆升,很多“海外回流”動輒千萬起價。
甚至有些藏家,用紫檀等木頭來仿犀角,市面上的假貨也不計其數。
那古代有多常見呢?《萬歷會計錄》記載,東南亞各國進貢給大明朝的犀角,光是萬歷時期就有上千斤,而且每個皇帝幾乎都收集過犀角。
到了清代更甚,乾隆年間庫房里的原材料,就有好幾噸。
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中國人信犀角,原因很樸素:古代在本土曾經到處都是犀牛。
甲骨文里常有“獲犀”的記錄,先秦時期把犀牛皮做成鎧甲的比比皆是,兩漢以后犀牛的分布線逐步南移。
從考古和史料發現來看,唐宋時期的嶺南、云南依然有不少記錄。
但從明朝開始就急劇減少,犀牛被擠到云貴和兩廣最偏遠的山區。到了清代更是瘋狂獵殺,打死犀牛后當場鋸下犀角,多數用來進貢換頂戴。
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可憐的犀牛,最后的幾次記錄,是1916年中國最后一頭蘇門答臘犀(雙角犀),在云南被捕殺。
1920年,最后一頭印度犀(大獨角犀)倒下;1922年,中國境內最后一頭爪哇犀(小獨角犀)也滅絕。
現代非洲等地區為了保護犀牛,直接把角無痛鋸掉嚴加看管,就是為了防止偷獵者。
但仍然有人冒險去捕殺,就是為了滿足少數人的“收藏愛好”,再加上古代大量犀角被搗碎銷毀,造成了所謂“供不應求”的現象。
這種愛好是建立在犀牛走向瀕危,不玩也罷。
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故宮館藏犀角雕彌勒
人類用了3000多年的時間,先是崇拜犀牛、狩獵犀牛,然后把它獵捕到絕跡,殺到全世界瀕危,最后又用粉身碎骨,試圖給這個物種留下最后一線生機。
可是,被搗碎的犀角今天成了跨越千萬門檻的寶物,而當年端著犀角粉的病人,也許只是多咽了一把“指甲屑”而已。
這種反差說不上誰對誰錯,所謂價值判斷,從來只跟認知邊界有關,跟物質本身反而沒多大關系。
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