我們怎能忘記？日本擴軍備戰步步緊逼，歷史的教訓還不夠深刻嗎？

一邊是166名日本國會及地方議員集體“頂風作案”參拜靖國神社，公然為甲級戰犯招魂；另一邊是高市早苗在安保會議上，公然宣稱要“為長期戰爭做好準備”，全面推進日本再軍事化。

面對這一連串突破底線的挑釁，外交部對日方發出靈魂拷問：日本是不是要重蹈歷史覆轍，在“再軍事化”的道路上狂飆突進，再次成為東亞的禍源？這句話看似是疑問，實則是警告，背后藏著的信息量巨大。

先看這場集體參拜，166人的規模顯然是日本右翼勢力的一次集體政治表態。今年是東京審判開庭80周年，再過幾天的5月3日就是審判紀念日。

80年前，國際社會用鐵證，將東條英機等14名甲級戰犯釘在了歷史的恥辱柱上，用法律的形式捍衛了世界反法西斯戰爭的勝利成果。可80年后的今天，這些日本政客不僅沒有絲毫反省，反而在這個特殊的時間節點，集體走進供奉著戰犯的靖國神社，本質上就是在否定東京審判，否定二戰后的國際秩序，妄圖為侵略歷史翻案。

靖國神社是日本軍國主義發動侵略戰爭的精神工具和象征，是事實上的“戰犯神社”。當年，無數日本青年就是被這里宣揚的“武士道精神”和“圣戰思想”洗腦，走上了侵略戰場，給中國、韓國、東南亞各國人民帶來了滅頂之災。

如今，日本政客頻頻參拜，就是在向全世界傳遞一個危險的信號：他們不認為當年的侵略是錯誤的，反而將戰犯視為“民族英雄”。這種對歷史正義的公然踐踏，不僅深深傷害了亞洲人民的感情，更是在為軍國主義的復活埋下思想的種子。

如果說集體參拜是在精神層面為軍國主義招魂，那么高市早苗“為長期戰爭做準備”的宣言，就是在行動層面吹響了戰爭的號角。短短幾個月時間，高市政府打出了一套完整的擴軍組合拳：先是修改“防衛裝備轉移三原則”，徹底放開殺傷性武器出口，甚至允許向沖突國家輸送武器，打破了戰后日本“不出口武器”的禁忌。

如今，高市早苗又公然提出要為“長期戰爭”做準備，這意味著日本的軍事擴張已經從“偷偷摸摸”轉向“明目張膽”，從“被動防御”轉向“主動備戰”。

更值得警惕的是，日本的軍事動作有著明確的針對性。高市早苗口中的“俄烏及中東局勢教訓”，不過是用來掩蓋她真實目的的借口，日本真正瞄準的是中國、是臺海、是整個亞太地區。

近年來，日本不斷強化西南諸島的軍事部署，將沖繩、石垣島打造成“不沉的導彈陣地”，大力發展遠程打擊能力，甚至公開揚言要“協防臺灣”，直接干涉中國內政。如今日本全面備戰，就是為了在未來可能發生的地區沖突中，能夠配合美國遏制中國，實現日本稱霸亞太的野心。

正是在這樣的背景下，中方拋出了那句靈魂拷問。首先，中方一針見血地指出了日本當前的路線與當年軍國主義高度相似。當年的日本軍國主義，就是靠著渲染外部威脅、煽動民族主義情緒，一步步擴軍備戰，最終挑起了世界大戰。

如今的日本，同樣在不斷炒作“中國威脅論”，以此為借口大幅增加防衛費，2026年防衛費將達到GDP的2%，成為全球第三大軍事開支國。歷史總是驚人的相似，日本正在重走當年的老路，這不得不讓所有亞洲國家提高警惕。

最后，這句話也亮明了中方的堅定立場。中國是日本侵略戰爭最大的受害國，3500萬同胞的鮮血，我們永遠不會忘記。我們從來不想與日本為敵，始終希望中日兩國能夠和平共處、友好合作，但友好的前提是日本必須正視歷史、反省罪行。

如果日本執意要走軍國主義的老路，不斷觸碰中國的核心利益紅線，那么中國人民和世界上所有愛好和平的人民，都絕不會答應，我們必將采取一切必要措施，捍衛國家主權和領土完整，維護地區和平穩定。

當然，日本國內并非鐵板一塊，很多有識之士都在反對右翼的擴軍政策，反對參拜靖國神社。日本人民當年也是軍國主義的受害者，無數家庭因為戰爭支離破碎。但遺憾的是，如今日本右翼勢力已經綁架了國家政策，他們利用民眾的焦慮情緒，不斷煽動對立，將日本一步步推向危險的邊緣。

殷鑒不遠，80年前東京審判的法槌落下，宣告了軍國主義的失敗。80 年后的今天，日本右翼妄圖翻案的行徑，也注定會以失敗告終。歷史不容篡改，正義不容踐踏，任何為軍國主義招魂的行為，任何破壞地區和平穩定的企圖，最終都必將自食惡果。

中方的靈魂拷問，既是對日本的嚴厲警告，更是對世界各國的警醒。希望日本能夠懸崖勒馬，深刻反省侵略歷史，放棄擴軍備戰的錯誤路線，回到和平發展的正確軌道上來，這才是日本唯一的光明出路，也是對二戰中所有死難者最好的告慰。