這幾天,一個(gè)考古話題沖上了熱搜:山東大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)的最新研究證實(shí),在距今4000余年的龍山文化時(shí)期,麻類作物已是“五谷”之一。
“五谷豐登”是中國(guó)人最樸素的祝福,但大多數(shù)人只說(shuō)得上來(lái)稻、麥、黍、稷,至于排在第一位的“麻”,早已面目模糊。我們先明確一下,古人“五谷”中的“麻”,指的是大麻(火麻/線麻)。它不是今天常用于榨油的亞麻籽,更不是毒品大麻,而是一種曾如稻麥一樣普遍的主糧。
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今天,我們就來(lái)聊聊這個(gè)被踢出“五谷群聊”、如今連在農(nóng)村都被用來(lái)喂雞的“超級(jí)食物”。
01. 4000年前的“五谷之首”,憑什么是它?
這一結(jié)論并非空穴來(lái)風(fēng)。
考古團(tuán)隊(duì)在棗莊滕州北臺(tái)上和濰坊高密前冢子頭兩個(gè)龍山文化遺址中,提取到了麻的“指紋”——植硅體。數(shù)據(jù)顯示,麻植硅體的出現(xiàn)頻率高達(dá)68%以上,與黍、粟、稻等主糧作物相當(dāng),且與這些主要農(nóng)作物共同出現(xiàn)的概率高達(dá)84%—100%。
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而且這些植硅體主要來(lái)自果皮,集中分布在房址、灰坑等生活區(qū)域,直接證明4000年前古人就在家里加工、食用麻籽了。
在北方“五谷”的另一種說(shuō)法中,麻與黍、稷、麥、菽并列為五大主糧。孔子以前,它是糧食;孔子以后,它才慢慢淪為“織布的料子”。可以說(shuō),麻見(jiàn)證了中華民族“穿衣吃飯”兩大民生命題的歷史演進(jìn)。
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02. 麻地里的愛(ài)情,《詩(shī)經(jīng)》里的干飯搭子
關(guān)于麻,有兩個(gè)最生動(dòng)的文化切面,都被《詩(shī)經(jīng)》記錄了下來(lái)。
一個(gè),是愛(ài)情的見(jiàn)證。
《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·丘中有麻》里寫道:“丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,將其來(lái)施施。”
《王風(fēng)·丘中有麻》多被解釋為女子盼望與情人幽會(huì)的情詩(shī)。山坡上長(zhǎng)著高高的大麻,她在等那個(gè)叫“子嗟”的男人。大麻地、麥田、李子樹,都是這對(duì)小情侶幽會(huì)的地點(diǎn)。跟現(xiàn)在的“在那遙遠(yuǎn)的地方,有位好姑娘”有異曲同工之處。只不過(guò)古人談戀愛(ài)喜歡躲麻地里,因?yàn)槁殚L(zhǎng)得高,一兩米,能擋視線。
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另一個(gè),是生活的底色。
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》里詳細(xì)記錄了先秦平民的飲食:“七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴。采荼薪樗,食我農(nóng)夫。”
“叔苴”就是去撿麻籽。七月吃瓜,八月摘葫蘆,九月?lián)炻樽眩@是當(dāng)時(shí)農(nóng)夫的“干飯時(shí)間表”。麻籽富含高達(dá)18%的蛋白質(zhì)和34%的脂肪,在耕作全靠人力的年代,這一把高油高蛋白,簡(jiǎn)直就是古代的“能量棒”。
03. 從主糧到雞食,麻經(jīng)歷了什么?
這么好的東西,為什么從餐桌消失了?原因有三。
一是口感。麻籽外殼堅(jiān)硬,嚼起來(lái)費(fèi)勁,不像米飯面條那么容易入口。《五谷史話》中直言:“麻子雖然可以供食用,但是主要是用它的纖維來(lái)織布”。吃的體驗(yàn)不如稻麥。
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二是產(chǎn)量。人口規(guī)模上來(lái)后,麻的產(chǎn)量扛不住了。隨著隋唐大運(yùn)河開通,南方水稻在唐代后大規(guī)模進(jìn)入北方。水稻、小麥產(chǎn)量更高,逐漸搶走了土地。正如農(nóng)業(yè)史家所言,不是麻不好,是有更好的了。
三是功能轉(zhuǎn)變。棉花大規(guī)模種植前,麻的纖維是中國(guó)人主要的制衣原料。紡布的價(jià)值逐漸超過(guò)了食用價(jià)值,麻就從“糧食”劃歸到“經(jīng)濟(jì)作物”隊(duì)伍里了。宋應(yīng)星在《天工開物》中也指出,上古五谷之“麻”,到明代時(shí)“或其種已滅,或即菽粟之中別種”,連到底是哪種植物都已難考證清楚。
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最終,麻從高高在上的五谷之一,淪落到在部分地區(qū)被當(dāng)成喂雞的飼料,偶爾被炒一把當(dāng)孩子的零嘴。
04. 陜北人的鄉(xiāng)愁密碼,藏在“麻湯飯”里
今天想吃麻,還有地方嗎?有。
在甘肅河西地區(qū),流傳著一道非遺美食——麻腐餃子。有句民諺,道是“十月一,麻腐餃子送寒衣”,當(dāng)?shù)睾鹿?jié)有吃麻腐餃子(或包子)祭奠先人的習(xí)俗。把麻籽炒熟,放進(jìn)石臼里搗碎,倒進(jìn)水里加熱讓殼浮上來(lái),用細(xì)紗羅過(guò)濾,剩下的漿狀物凝固后白如雪、狀如豆腐腦,加上土豆泥包進(jìn)餃子里。這種麻籽獨(dú)特的油脂香氣,在物資匱乏的年代曾是著名的“代肉品”。
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而在陜北,麻湯飯是許多人至今念叨的鄉(xiāng)愁。將麻籽碾壓后熬出香氣逼人的“清油”。煮麻湯時(shí)半個(gè)村子的人家來(lái)挑湯腳,回到家放上蔥姜蒜燒開,下小米、干菜葉和旗花面,就是一碗魂?duì)繅?mèng)繞的農(nóng)家至味。
05. 五谷豐登,別忘了麻
麻從餐桌退場(chǎng),有它的歷史必然。在那個(gè)追求熱量和抗餓的漫長(zhǎng)年代,只有能量密度最高的勝利者,才能爬上人類的主食榜單。
但不能否認(rèn),它曾經(jīng)喂飽過(guò)我們先祖的先祖。
“五谷豐登”是我們年年掛在嘴邊的祝禱。在北方,它最早的那個(gè)版本里,麻是五谷之首。或許在糧食安全日益受重視的今天,我們?cè)撝匦聦徱曔@些被遺忘的古老作物,為未來(lái)的餐桌留一條備用的路。
互動(dòng)時(shí)間
你小時(shí)候吃過(guò)炒麻籽嗎?或者你知道的“麻”還有什么吃法,如果現(xiàn)在出一道麻腐餃子,你敢吃嗎?
來(lái)評(píng)論區(qū)聊聊。
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