白夢(mèng)妍綠頭巾“神圖”破億刷屏！泉州簪花圍如何讓年輕人排隊(duì)買單？

我刷到那組路透的時(shí)候，確實(shí)被驚艷到了。綠頭巾配滿頭簪花，白夢(mèng)妍站在泉州古巷里，不用刻意擺姿勢(shì)，鏡頭一掃就牢牢抓住了所有人的目光。

最絕的是她的冷白皮，在陽(yáng)光下幾乎反光，襯得綠色頭巾格外干凈，層層疊疊的鮮花也不顯雜亂，氛圍感直接拉滿。單條相關(guān)話題的閱讀量，短短兩天就破了億，直接把泉州蟳埔村送上了熱搜。

其實(shí)不止白夢(mèng)妍，這次參與錄制的五位女嘉賓，造型都各有亮點(diǎn)，沒有一個(gè)拉胯的。孟子義走的是明艷大氣路線，藍(lán)粉色改良旗袍配單側(cè)簪花盤發(fā)，被贊“民國(guó)畫中走出的大家閨秀”；白鹿解鎖惠安女造型，頭戴簪花斗笠、梳著雙麻花辮，被粉絲親切稱為花仙子；沈羽潔造型簡(jiǎn)約精致，氣質(zhì)干凈純粹；苗苗溫婉知性，胡可優(yōu)雅從容。

但真正出圈的，還是白夢(mèng)妍那套綠頭巾簪花造型。有人說(shuō)，這造型換別人穿，大概率會(huì)翻車，畢竟綠頭巾太挑人，稍不注意就顯土氣。可她愣是撐住了，不僅美出新高度，還帶動(dòng)了一場(chǎng)前所未有的文旅熱潮。

節(jié)目錄制后，蟳埔村單日游客量較錄制前增長(zhǎng)40%，周邊民宿預(yù)訂量一周內(nèi)飆升300%，“簪花+旅拍”套餐訂單翻倍。不少游客特意趕到泉州，就為了體驗(yàn)同款簪花造型，村里從早到晚排起長(zhǎng)龍，妝造店門口擠滿了年輕人。

這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的明星造型出圈了，而是一場(chǎng)“文化視覺化”與“符號(hào)經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)典案例。

從“影樓風(fēng)”陷阱到“非遺感”驚艷

以前很多綜藝搞民俗造型，總被詬病為“影樓風(fēng)”、“廉價(jià)感”。要么脫離文化語(yǔ)境，材質(zhì)工藝失真；要么設(shè)計(jì)過度戲劇化，看著就很假。

這次《奔跑吧》節(jié)目組，是真的下了功夫。

蟳埔簪花圍是福建省泉州市蟳埔村蟳埔女特有的傳統(tǒng)發(fā)飾，由花圍與發(fā)簪等組成，發(fā)簪多由魚骨、象牙制成，花圍則以四季時(shí)令鮮花串成，常見素馨、茉莉、玉蘭、山茶等。2008年，蟳埔女習(xí)俗（含簪花圍）被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

節(jié)目組選擇泉州作為錄制地，本身就蘊(yùn)含著深刻的文化考量。這座海上絲綢之路起點(diǎn)城市，保存著大量珍貴的非遺遺產(chǎn)。錄制選址在問海文創(chuàng)園、橘若古渡碼頭等特色地標(biāo)，嘉賓們的造型全部還原泉州蟳埔女傳統(tǒng)裝扮，既尊重當(dāng)?shù)孛袼祝肿詭Э袋c(diǎn)。

最關(guān)鍵的破局點(diǎn)，在于專業(yè)指導(dǎo)。據(jù)說(shuō)節(jié)目組聘請(qǐng)了本地蟳埔女非遺傳承人進(jìn)行全程指導(dǎo)，在發(fā)型梳理、鮮花擇選、頭巾包裹方式、服飾搭配等細(xì)節(jié)上力求原真性。傳統(tǒng)上，蟳埔女需將長(zhǎng)發(fā)盤成圓髻，以魚骨或象牙制成的骨笄固定，環(huán)繞發(fā)髻佩戴多層鮮花串成的花環(huán)。

他們?cè)凇斑€原”與“時(shí)尚”間找到了絕佳平衡——既保留簪花圍的核心文化元素，又在色彩搭配和整體視覺和諧度上注入現(xiàn)代審美。白夢(mèng)妍的綠頭巾選用，就是個(gè)巧妙的選擇。傳統(tǒng)簪花圍雖以鮮花為主，但頭巾顏色的搭配能影響整體質(zhì)感，綠色既清新又不失傳統(tǒng)韻味，與她冷白皮膚形成鮮明對(duì)比，實(shí)現(xiàn)了“還原而不土氣”的效果。

路透“神圖”的意外魔力

有意思的是，這次造型破圈的核心引爆點(diǎn)，不是官方精修圖，而是充滿生命力的路透抓拍。

網(wǎng)上瘋傳的那幾張照片，大多是路人隨手拍的。白夢(mèng)妍或行走在古巷里，或與工作人員交談，表情自然，光影真實(shí)。相較于可能更完美、更靜態(tài)的節(jié)目精修圖，這些路透圖的傳播效果簡(jiǎn)直天壤之別。

這些“神圖”有三大感染力密碼。

第一是動(dòng)態(tài)感。鏡頭捕捉到的是她行走、談笑間的自然瞬間，使造型與人物、環(huán)境融為一體，生動(dòng)鮮活。你看不到刻意擺拍的痕跡，只有鮮活的人物在真實(shí)場(chǎng)景中的狀態(tài)。

第二是氛圍感。閩南古厝背景、市井煙火氣與精致簪花形成的獨(dú)特反差，構(gòu)建了一個(gè)完整的敘事空間。觀眾看到的不僅是一套漂亮造型，更是一個(gè)可以想象、可以向往的故事場(chǎng)景——在泉州古巷里，戴著簪花圍漫步，會(huì)是怎樣的體驗(yàn)？

第三是真實(shí)感。照片里有些許凌亂的發(fā)絲，有自然的光影，有未經(jīng)雕琢的表情，這些都極大削弱了距離感。明星不再是高高在上的偶像，而是可以親近、可以模仿的“隔壁小姐姐”，增強(qiáng)了可信度與親和力，更易引發(fā)情感共鳴。

傳播路徑也很清晰。這些路透圖先從粉絲圈層擴(kuò)散，在小紅書、抖音等平臺(tái)引發(fā)熱議，然后迅速蔓延至微博等公眾平臺(tái)，最終形成全民審美共識(shí)和打卡渴望。單日話題閱讀量破億的數(shù)據(jù)，就是最好的證明。

年輕人為美買單的邏輯

這套造型及其代表的體驗(yàn)，能精準(zhǔn)擊中當(dāng)代年輕女性（核心受眾）的消費(fèi)與心理需求，不是偶然。

首先契合了“新中式”、“國(guó)風(fēng)美學(xué)”的流行趨勢(shì)。在國(guó)潮興起的大背景下，年輕人通過體驗(yàn)蟳埔簪花，主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中。滿頭的鮮花與傳統(tǒng)服飾的搭配，形成強(qiáng)烈的視覺反差，完美契合了Z世代對(duì)“氛圍感”和“儀式感”的追求。

蟳埔簪花提供了一種全新的審美范式。在“白瘦幼”審美盛行的當(dāng)下，滿頭的鮮花弱化了面部五官的過度關(guān)注，讓不同臉型、膚色的女孩都能找到自己的美。厚重的頭飾和鮮艷的色彩，讓佩戴者瞬間獲得強(qiáng)大的氣場(chǎng)和自信，成為反容貌焦慮的符號(hào)。

其次，這是優(yōu)質(zhì)的“社交貨幣”。簪花圍造型具有極高的視覺辨識(shí)度和拍照效果。體驗(yàn)并分享同款造型，能滿足用戶在社交媒體上展示個(gè)性、獲取認(rèn)同、參與熱點(diǎn)的需求。許多女孩表示，在小紅書、抖音分享簪花體驗(yàn)，能獲得大量點(diǎn)贊和互動(dòng)，這種正向反饋進(jìn)一步刺激了消費(fèi)欲望。

在泉州蟳埔村，從清晨到深夜，村里的數(shù)十家妝造店門口排起長(zhǎng)龍，小紅書、抖音等平臺(tái)上的蟳埔簪花相關(guān)筆記已經(jīng)突破百萬(wàn)條。這種獨(dú)特的裝扮讓年輕人在社交媒體上形成了“蟳埔女孩”的身份標(biāo)簽，滿足了他們的社群歸屬感需求。

更深層的，是儀式感與沉浸體驗(yàn)。簪花過程本身是一種富有儀式感的文化體驗(yàn)——從選花、編發(fā)到拍照，整個(gè)過程成為一種完整的文化參與。這超越了單純的穿衣打扮，滿足了年輕人對(duì)深度文化體驗(yàn)、情感聯(lián)結(jié)和自我賦能的追求。

對(duì)于長(zhǎng)期處于高壓狀態(tài)的年輕人來(lái)說(shuō)，蟳埔村提供了一個(gè)逃離日常的烏托邦。漁村的寧?kù)o與都市的快節(jié)奏形成鮮明對(duì)比，讓年輕人暫時(shí)擺脫工作和生活的壓力。鮮花的香氣和海洋的氣息，帶來(lái)身心的雙重放松。從日常的“素顏朝天”到“滿頭繁花”的轉(zhuǎn)變，本身就是一種心理療愈過程。

從流量符號(hào)到經(jīng)濟(jì)動(dòng)能

這場(chǎng)由造型引發(fā)的熱潮，已經(jīng)實(shí)實(shí)在在轉(zhuǎn)化為了經(jīng)濟(jì)動(dòng)能。

短期效應(yīng)肉眼可見。節(jié)目播出后，泉州文旅市場(chǎng)呈現(xiàn)裂變式增長(zhǎng)。據(jù)泉州文旅局統(tǒng)計(jì)，蟳埔村單日游客量較錄制前增長(zhǎng)40%，周邊民宿預(yù)訂量一周內(nèi)飆升300%，“簪花+旅拍”套餐訂單翻倍。簪花店數(shù)量從不足10家擴(kuò)張至300余家，帶動(dòng)服飾租賃、化妝攝影、海鮮餐飲等配套產(chǎn)業(yè)。

尤為突出的是“女性經(jīng)濟(jì)”效應(yīng)——數(shù)據(jù)顯示，90%從業(yè)者為女性，90%收入由女性創(chuàng)造，漁村阿嬤轉(zhuǎn)型旅拍模特日收入近千元。節(jié)目組更聯(lián)動(dòng)當(dāng)?shù)孛袼尥瞥觥巴铘⒒w驗(yàn)套餐”，游客可沉浸式化身“跑男團(tuán)成員”，推動(dòng)簪花從視覺符號(hào)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)行為。

長(zhǎng)期來(lái)看，品牌價(jià)值不可估量。這次事件成功將“蟳埔女簪花圍”這一地域文化標(biāo)志，提升為具有全國(guó)知名度的城市文化IP。泉州獲評(píng)攜程2025“旅游創(chuàng)新貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，簪花圍案例被納入公務(wù)員考試素材庫(kù)，成為文旅融合范本。

白鹿簪花造型被外媒稱為“移動(dòng)的東方花園”，聯(lián)動(dòng)趙麗穎大阪世博會(huì)簪花展，助推蟳埔文化入選“中華文化國(guó)際傳播十大案例”。2025年，蟳埔簪花圍榮獲“文旅好品牌”年度十大非遺品牌案例及中國(guó)廣告業(yè)長(zhǎng)城獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，帶動(dòng)年接待游客超900萬(wàn)人次，旅游收入突破18億元。

更重要的是文化活化。《奔跑吧》的深度參與推動(dòng)簪花圍實(shí)現(xiàn)三重蛻變。

傳承標(biāo)準(zhǔn)化方面，節(jié)目組考據(jù)簪花圍歷史淵源（宋元海上絲路文化融合產(chǎn)物），嚴(yán)格遵循“盤發(fā)骨簪、四季鮮花”工藝，倒逼產(chǎn)業(yè)制定《簪花圍服務(wù)規(guī)范》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范13項(xiàng)工藝流程。

體驗(yàn)場(chǎng)景化方面，節(jié)目設(shè)計(jì)“簪花+古巷尋蹤”“簪花+閩南美食”任務(wù)線，啟發(fā)當(dāng)?shù)赝瞥觥皢柡！⒙犚簟⑵孵r”等八大主題體驗(yàn)，游客停留時(shí)間從2小時(shí)延長(zhǎng)至全天。

表達(dá)國(guó)際化方面，這一傳統(tǒng)民俗以現(xiàn)代、時(shí)尚的面貌走向世界，展示了中華文化的當(dāng)代生命力。

顏值、文化與時(shí)代的共謀

回過頭來(lái)看，白夢(mèng)妍簪花造型的成功，其實(shí)是策劃的匠心、傳播的巧勁、受眾的需求與時(shí)代的風(fēng)口共同作用的結(jié)果。

策劃層面，節(jié)目組沒有把非遺當(dāng)成生硬的知識(shí)點(diǎn)灌輸，而是融入嘉賓造型和游戲里，讓文化自然流露。他們聘請(qǐng)專業(yè)指導(dǎo)，在細(xì)節(jié)上精益求精，既尊重傳統(tǒng)，又兼顧現(xiàn)代審美。

傳播層面，路透圖的意外走紅證明了真實(shí)的力量。在社交媒體時(shí)代，真實(shí)、自然、有生命力的內(nèi)容，往往比精心設(shè)計(jì)的官方物料更有傳播力。那些抓拍到的瞬間，構(gòu)建了觀眾可以想象、可以向往的故事場(chǎng)景。

受眾層面，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度正在發(fā)生深刻變化。他們不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的參與者、創(chuàng)造者。簪花圍提供了觸手可及的文化體驗(yàn)入口，滿足了他們對(duì)美感、儀式感、社交認(rèn)同的多重需求。

時(shí)代層面，“新中式”、“國(guó)潮”成為不可忽視的文化現(xiàn)象。年輕人在全球化的浪潮中，愈發(fā)渴望尋找文化根脈和身份認(rèn)同。簪花圍這樣的傳統(tǒng)元素，恰好提供了既具東方韻味、又有時(shí)尚感的文化符號(hào)。

《奔跑吧》做了這么多季，早就摸透了觀眾的喜好。這次泉州站，就是找對(duì)了方向——沒有刻意標(biāo)榜自己“傳播文化”，也沒有過度炒作嘉賓互動(dòng)，只是把該做的細(xì)節(jié)做到位。

很多時(shí)候，觀眾要的很簡(jiǎn)單，不是華麗的排場(chǎng)，也不是刻意的煽情，而是足夠的用心。就像這次的造型，沒有敷衍，沒有浮夸，只是認(rèn)真還原本地特色，就收獲了全網(wǎng)好評(píng)。

不過現(xiàn)在還只是開始，這種模式能否持續(xù)，文化體驗(yàn)的質(zhì)量能否保證，產(chǎn)業(yè)鏈能否健康發(fā)展，都是需要思考的問題。畢竟，一時(shí)的熱度容易，長(zhǎng)久的生命力難求。

希望這次《奔跑吧》泉州站的嘗試，能為更多綜藝和地方文旅提供啟示——文化傳播從來(lái)不是生硬的說(shuō)教，而是找到那個(gè)能打動(dòng)人心的連接點(diǎn)，讓傳統(tǒng)在當(dāng)代生活中自然綻放。

你覺得這套造型成功的關(guān)鍵是白夢(mèng)妍的顏值，還是簪花圍本身的文化魅力？或者兩者缺一不可？來(lái)聊聊你的看法！