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觀眾在博物館展廳欣賞文物。
“2000年前的一盞燈有多稀奇,我今天得看個(gè)明白。”“聽說長信宮燈‘出差’到北京,我想來看看漢代工匠的環(huán)保智慧。”“它的排煙原理、調(diào)光設(shè)計(jì)究竟是如何實(shí)現(xiàn)的?”
4月26日一大早,中國美術(shù)館門口排起長隊(duì),不少觀眾前來一睹正在“飾文煥彩——河北古代藝術(shù)珍品展”中限時(shí)展出的長信宮燈。4月18日至26日在中國美術(shù)館展出期間,長信宮燈人氣火爆,周末高峰時(shí)段需分時(shí)段限流。“公眾對文物的關(guān)注熱情很高。”現(xiàn)場工作人員說,排隊(duì)隊(duì)伍中時(shí)常能聽到關(guān)于各個(gè)博物館網(wǎng)紅文物的討論。
近年來,一批文物以深厚的歷史底蘊(yùn)、新潮的傳播方式破圈,成為大眾文化生活、文旅消費(fèi)、精神滋養(yǎng)的重要載體。透過觀展熱潮、刷屏話題、走俏文創(chuàng),可以看到大眾文化需求的深刻變遷,也折射出文博行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代活力。
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鬧蛾金釵
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長信宮燈 鄭彬彬 攝
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晉候鳥尊
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青銅玩具
現(xiàn)象觀察 文物走紅的文化圖景
“十幾年前,展廳里的觀眾以專業(yè)人員和研學(xué)團(tuán)隊(duì)為主。”江西省博物館一位工作人員說,“現(xiàn)在觀眾很多,年輕人成主角,他們做攻略、看展品、拍視頻、買文創(chuàng),逛博物館成了一種生活方式。”
這一變化折射出文博生態(tài)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變。
年輕人已成觀展與傳播主力,數(shù)據(jù)顯示,部分場館年輕觀眾占比超六成。年輕人逐漸發(fā)現(xiàn)文物里的超前智慧和審美趣味,于是主動(dòng)追、自發(fā)轉(zhuǎn),形成了文物走紅流量。
這也得益于不少文博從業(yè)者的主動(dòng)“觸網(wǎng)”。上海博物館研究員張珮琛作為文物保護(hù)科技中心器物修復(fù)研究室組長,他在社交平臺運(yùn)營的“文物醫(yī)院”賬號擁有400多萬粉絲,平均年閱讀量超2億次。修復(fù)過上千件青銅器的他既分享給文物做“手術(shù)”的日常,也緊跟時(shí)代潮流,研究AI在文物領(lǐng)域的應(yīng)用。“力求通過這種年輕人易于接受的方式,提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與認(rèn)知。”張珮琛說。
400多萬粉絲和2億次閱讀量的數(shù)據(jù)背后,既是張珮琛跨專業(yè)壁壘的傳播實(shí)踐,也是全民關(guān)注文物的生動(dòng)注腳。文物從史料研究與科普教育,拓展為審美表達(dá)、文旅消費(fèi)、文化社交的核心載體,從藏品轉(zhuǎn)向公共文化服務(wù)產(chǎn)品,是大眾的主動(dòng)選擇,傳遞出的是公眾對文化的新感知和新需求。
現(xiàn)象溯源 文物走紅的深層邏輯
文物走紅是文物價(jià)值、時(shí)代需求、傳播環(huán)境共振的必然結(jié)果。
“長信宮燈彰顯漢代環(huán)保智慧與工匠精神,鬧蛾金釵留存隋唐生活美學(xué)。這些文物厚重而不晦澀,精美而有底蘊(yùn),有全民共情的天然基礎(chǔ)。”中國文物學(xué)會文物旅游專業(yè)委員會相關(guān)負(fù)責(zé)人說,就像河南博物院的婦好鸮尊,是3200多年前商代女將軍婦好墓出土的鳥形酒器,昂首挺胸、雄渾壯美,無數(shù)觀眾為一睹真容而追著它“出差”的腳步逛展;山西博物院的晉侯鳥尊,鳳鳥回眸佇立,鳳尾化為一象首,器內(nèi)銘“晉侯作向太室寶尊彝”,是迄今最早的金文“晉”字,見證了三晉文化源頭。“它們都得到了較多關(guān)注。”他說。
一些文物以“反差萌”打破刻板印象,讓傳播有了天然的情感連接。江西南昌海昏侯劉充國墓出土的青銅動(dòng)物玩具造型憨萌、細(xì)節(jié)生動(dòng),其中,錯(cuò)金青銅虎眼嵌瑪瑙,四爪底部裝有滑輪,脖頸預(yù)留穿繩孔洞,可牽引滑行,是漢代少見的帶輪兒童玩賞器物。“這件文物是漢代貴族的真實(shí)玩物,為觀眾了解漢代生活提供了有趣的視角,受到觀眾青睞。”海昏侯國遺址博物館講解員丁曉蕊說。
物質(zhì)生活提升后,人們開始從歷史文物中尋找審美滋養(yǎng)與文化歸屬,這也是文物走紅背后的邏輯之一。“打卡博物館給了我深度思考的空間,面對幾千年前的器物,能感受跨越時(shí)空的連接,這種感覺是別的方式?jīng)]辦法替代的。”熱衷于逛博物館的“90”后王浩說。
現(xiàn)象觀照 熱潮背后的價(jià)值意義
相較于流量熱度,文物走紅帶來了哪些深層價(jià)值是更值得業(yè)界思考的問題。
——這是文化自信的大眾實(shí)踐。 河北博物院相關(guān)負(fù)責(zé)人說:“現(xiàn)在的年輕人穿馬面裙逛街、戴鬧蛾金釵發(fā)簪看展,把國潮審美穿在身上,這種發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可,是文化自信的直觀體現(xiàn)。”從婦好鸮尊承載的巾幗傳奇到晉侯鳥尊銘刻的“晉”字源流,大眾主動(dòng)親近、欣賞、傳播文物及其蘊(yùn)含的歷史價(jià)值,推動(dòng)國潮審美成為社會主流風(fēng)尚。
——這是文脈傳承的民間力量。 觀眾的打卡、解讀、分享、消費(fèi),匯聚成傳承力量,推動(dòng)博物館日益走近大眾生活。年輕人自發(fā)研究文物工藝、復(fù)刻傳統(tǒng)美學(xué)、傳播歷史知識,讓沉睡的文物“活”起來,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。
——這是文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)能。 文物IP帶動(dòng)展覽經(jīng)濟(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、國潮文旅、數(shù)字文博等蓬勃發(fā)展。近期,中國國家博物館配合“李靜訓(xùn)和她的時(shí)代”展覽推出的一系列文創(chuàng)得到市場認(rèn)可。其中,以文物鬧蛾金釵為原型設(shè)計(jì)的冰箱貼上架即斷貨,其“一貼三用”(冰箱貼、發(fā)簪、可拆卸胸針)及AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))虛擬試戴體驗(yàn)契合年輕人“文化+時(shí)尚+互動(dòng)”的消費(fèi)需求,帶動(dòng)鬧蛾金釵IP系列文創(chuàng)持續(xù)火爆,展覽開展10天銷售額近200萬元。國博(北京)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)人廖飛認(rèn)為,社交是文創(chuàng)的屬性之一,文創(chuàng)能火起來,是消費(fèi)者對文化認(rèn)同的體現(xiàn)。
可見,面對熱潮,文博行業(yè)沒有止步于引導(dǎo)觀眾參觀打卡,而是通過一系列實(shí)踐將短期熱度轉(zhuǎn)化為長久生命力——堅(jiān)守文物保護(hù)和學(xué)術(shù)研究,深挖歷史背景與工藝價(jià)值,跳出單一文物打卡模式,打造“展覽+科普+文創(chuàng)+文旅+數(shù)字”全鏈條生態(tài),培育可持續(xù)運(yùn)營的文化IP,引導(dǎo)大眾從看熱鬧走向看門道,讓文博熱真正轉(zhuǎn)化為全民文化素養(yǎng)與自信提升的持久力量。
記者手記
文物走紅,映照一個(gè)時(shí)代的文化氣象。從婦好鸮尊的雄渾壯美到晉侯鳥尊的靈秀典雅,從長信宮燈的環(huán)保智慧到青銅玩具的生活意趣,文物中的歷史價(jià)值、審美價(jià)值在文博場館門前蜿蜒的長隊(duì)、相關(guān)短視頻下熱烈的討論中得到傳播傳承,是大眾文化素養(yǎng)提升、精神需求升級的生動(dòng)體現(xiàn),更是新時(shí)代文化建設(shè)碩果累累的真實(shí)寫照。
“博物館熱”方興未艾,不僅體現(xiàn)在客流與消費(fèi)數(shù)據(jù)上,更折射出公眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層認(rèn)同與情感共鳴。以專業(yè)守底色、以創(chuàng)新煥活力、以匠心傳文脈,為文化強(qiáng)國建設(shè)凝聚深厚持久的文明力量——這,正是文物走紅的深層邏輯,也是文脈賡續(xù)的動(dòng)人注腳。
(本文圖片除署名外,均由劉海紅拍攝)
2026年4月29日《中國文化報(bào)》
第8版刊發(fā)特別報(bào)道
《一件文物能有多大能量》
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