蕭峰為何能打傷掃地僧、擊退段譽(yù)虛竹？你看他練了哪門武功就懂了

初讀《天龍八部》的時(shí)候，是不是被段譽(yù)屢屢邂逅奇遇、練成多門神功、與諸多美女相依相偎所震撼？

的確，金庸不管是在書中的開篇還是結(jié)尾，都為段譽(yù)耗費(fèi)了大量的筆墨。

而同為主角之一的蕭峰，他所占的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于段譽(yù)，還在天龍的末尾為了化解遼宋兩國(guó)的戰(zhàn)事，以一種自戕的方式死在了雁門關(guān)。

長(zhǎng)大之后重拾《天龍八部》，卻發(fā)現(xiàn)蕭峰身上的“俠義”遠(yuǎn)勝段譽(yù)、虛竹。

段譽(yù)、虛竹只是單純地?fù)P善除惡，而蕭峰則是心系天下，是一位為國(guó)為民的俠之大者。他以自己的一副血肉之軀，讓遼宋兩國(guó)的百姓免于水深火熱。

此外，初讀《天龍八部》的時(shí)候，一直以為段譽(yù)是天龍三主角中武功最強(qiáng)的，他的六脈神劍變化多端、有質(zhì)無(wú)形；他的凌波微步羅襪生塵、騰云駕霧；他的北冥神功吸人內(nèi)力、納為己用。

直到中年后逐字逐句翻閱《天龍八部》才赫然發(fā)現(xiàn)，蕭峰的武功修為一直被低估，他的實(shí)力遠(yuǎn)在段譽(yù)虛竹之上。

好比在少室山上，段譽(yù)的六脈神劍的確能將慕容復(fù)射得狼狽不堪甚至披頭散發(fā)?？赡饺輳?fù)一旦勢(shì)若瘋虎、以命相搏，段譽(yù)就顯得手忙腳亂。

要不是蕭峰一抓一擲，登時(shí)將慕容復(fù)摔在地上，段譽(yù)已經(jīng)死在慕容復(fù)的手上。

書中是這么寫的，蕭峰冷笑道：“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！”臂上運(yùn)力，將他擲了出去。

慕容復(fù)直飛出七八丈外，腰板一挺，便欲站起，不料蕭峰抓他神道穴之時(shí)，內(nèi)力直透諸處經(jīng)脈，他沒法在這瞬息之間解除手足的麻痹，砰的一聲，背脊著地，手足攤開，只摔得狼狽不堪。旁觀群雄低聲私語(yǔ)，嘩聲連連。

而且段譽(yù)的六脈神劍時(shí)靈時(shí)不靈，遠(yuǎn)非蕭峰那般應(yīng)用自如。

再看虛竹，他得了逍遙三老的內(nèi)力，又練成逍遙派的諸多外功?？商撝竦膶?shí)戰(zhàn)能力捉襟見肘，故而就算內(nèi)功、外功強(qiáng)了丁春秋許多，依舊和丁春秋打到日落西山、勝負(fù)未分。

更有趣的還在后面，在天龍的末尾，段譽(yù)虛竹挾持了遼帝耶律洪基。耶律洪基是蕭峰的結(jié)拜大哥，即使他要入侵中原，蕭峰也不愿耶律洪基在他人手中受辱。

于是蕭峰朝著段譽(yù)虛竹雙掌齊出，令人意外的一幕發(fā)生了。書中只道，段譽(yù)、虛竹只得舉掌招架，只見掌風(fēng)激蕩之下，蕭峰已順勢(shì)拉走了耶律洪基然后全身而退。

段譽(yù)不是舉起手掌與蕭峰接觸了么？為何沒能觸發(fā)北冥神功？虛竹的內(nèi)力不是渾厚無(wú)比么？劍神卓不凡不是被虛竹的內(nèi)力震得飛出去，為何蕭峰安然無(wú)恙？

且段譽(yù)和虛竹強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，二人還在掌風(fēng)激蕩之下被蕭峰將耶律洪基順勢(shì)拉走。如此看來(lái)，蕭峰的武功的確在段譽(yù)虛竹二人之上。

最后看掃地僧。

掃地僧無(wú)疑是天龍時(shí)代的天花板高手，他的三尺氣墻猶如最強(qiáng)之盾；拍向慕容博、蕭遠(yuǎn)山的那一掌，直接打得他們二人“當(dāng)場(chǎng)氣絕”，掃地僧無(wú)疑也擁有了最強(qiáng)之矛。

可擁有最強(qiáng)之盾和最強(qiáng)之矛的掃地僧，為何會(huì)在藏經(jīng)閣一役里，被蕭峰打得肋骨斷裂、口吐鮮血？

更讓人詫異的是，全篇《天龍八部》都沒說蕭峰撿到了什么神功秘籍，繼而修煉之下脫胎換骨，也沒有說蕭峰遇到了哪位前輩高人，得了內(nèi)功傳承。

那蕭峰為何這么強(qiáng)？他大部分的時(shí)間不是在追尋大惡人以及身世之謎，沒有時(shí)間練功么？

其實(shí)，金庸留下一個(gè)暗示，即蕭峰自小就修煉了一門神功，這門神功不亞于段譽(yù)的北冥神功。

當(dāng)時(shí)蕭峰被群丐逐出了丐幫，為了追尋身世之謎，蕭峰東奔西走。

在智光大師那里，蕭峰知道了自己7歲那一年有一場(chǎng)安排好了的奇遇。原著里是這么寫的，智光對(duì)蕭峰道：“你長(zhǎng)到七歲之時(shí)，在少室山中采棗子，遇到野狼。有一位少林寺的僧人將你救了下來(lái)，殺死惡狼，給你治傷，自后每天便來(lái)傳你武功，是也不是？”

這位少林寺僧人是誰(shuí)？他就是蕭峰的授業(yè)恩師玄苦大師。

原來(lái)30多年前，慕容博假傳消息，害得蕭峰一家在雁門關(guān)被群雄伏擊。悲劇發(fā)生后，群雄將蕭峰交給喬三槐夫婦收養(yǎng)，而玄苦大師出于內(nèi)疚，暗中保護(hù)蕭峰，還在蕭峰7歲那年傳了他武功。

玄苦大師傳了蕭峰什么武功？筆者認(rèn)為正是少林的鎮(zhèn)寺之寶《易筋經(jīng)》！

只是玄苦大師是暗中傳授蕭峰《易筋經(jīng)》，就連蕭峰本人也不知曉。故而玄苦大師死后，世上竟無(wú)人知道蕭峰學(xué)會(huì)了這么一門神功。

這樣一來(lái)，蕭峰為何能打傷掃地僧、蕭峰為何能擊退段譽(yù)虛竹、蕭峰為何以一人之力在聚賢莊殺得群雄慘叫連連、蕭峰為何能在少室山以一敵三都能得到一個(gè)較好的解釋。

綜上，金庸的武俠小說為何魅力非凡？只因金庸最妙的不在招式之奇、情節(jié)之險(xiǎn)，而在那留白之妙、懸案之美。

金庸偏愛在原著埋下懸而未解的謎團(tuán)，直到全書完結(jié)仍是不道破、不詳解，任由讀者自行遐想、補(bǔ)足劇情，這份獨(dú)樹一幟的匠心，怪不得金庸能稱霸武俠文壇。

的確，古龍筆意冷峭，寫的是浪子、女人、烈酒和意境；梁羽生文辭典雅，偏于中正規(guī)矩，皆無(wú)這般留白智慧。金庸卻懂 “言有盡而意無(wú)窮”，不把故事寫死，不把答案說盡。好比蕭峰究竟練了哪門內(nèi)功，為何總吸一口氣就能精神抖擻、越戰(zhàn)越勇？

正是得益于如此這般的留白筆法，金庸武俠小說的格局、妙筆、余味，都勝過了古龍、梁羽生，當(dāng)屬武俠之最！