咱們平時(shí)張口就說這些老詞,什么敗北、歸西、做東,說的時(shí)候絲毫不覺得不對勁,真停下來琢磨,為啥偏用這幾個(gè)方位詞啊?為啥不說敗南、不說歸東、不叫做西?這里頭藏著老祖宗不少講究,真不是隨便瞎湊的字。
![]()
很多人剛聽到敗北,第一反應(yīng)會不會是打輸了往北邊跑?其實(shí)真不是這么回事,跟方向半毛錢關(guān)系都沒有。你去翻甲骨文里的“北”字,畫的就是兩個(gè)人背靠背站著,這個(gè)字本來的意思就是背對、背向。許慎的《說文解字》里也明明白白說了,北就是背,兩個(gè)人相背就是這個(gè)字的本義。
古代兩軍正面交鋒,一方頂不住要跑路,肯定是轉(zhuǎn)身就逃,后背對著敵人。不管你往東南西北哪個(gè)方向逃,核心動作都是背對勝方撤退,所以敗北就慢慢成了失敗的代稱。說白了,它說的不是逃跑的方向,是逃跑的狀態(tài)。
這個(gè)用法早在兩千多年前的古書里就有了。《孫子兵法》里提到“佯北勿從”,意思就是敵人假裝敗逃,你別隨便追,這兒的北就是敗逃的意思。《史記》里就已經(jīng)有“身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗敗北”的說法,放到現(xiàn)在,足球賽輸了、競標(biāo)沒拿下,咱們也會說這次敗北,早就不局限在打仗了。
![]()
為啥就不能叫敗南呢?除了本義的問題,也跟古代的方位尊卑沾點(diǎn)邊。古代皇帝坐北朝南,講究個(gè)南面稱王,南邊本來就是尊貴的方位,自然不可能拿來當(dāng)失敗的代稱。五行里北邊屬水,自帶寒涼逆境的意味,也襯得這個(gè)詞更貼合失敗的語境,不過最核心的還是“背對”的本義。
說完敗北再聊歸西,人走了為啥叫歸西,不叫歸東歸北呢?這個(gè)其實(shí)從日常就能看出門道,太陽每天東邊升起西邊落下,升起是一天的開始,落下就是一天的結(jié)束。老祖宗把人的一生比作太陽的運(yùn)行,西邊自然就成了生命終點(diǎn)的代表。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里早就把西方對應(yīng)上了秋季,秋季就是萬物凋零收斂的季節(jié),正好對應(yīng)生命走到終點(diǎn)的狀態(tài)。后來佛教傳入中國,說西天是極樂世界,是阿彌陀佛居住的地方,人死后靈魂去哪里就能脫離苦海得到安寧,所以歸西就成了人死的委婉說法。
![]()
這個(gè)說法從唐代之后就在文獻(xiàn)里多了起來,明清小說里更是隨處可見,《紅樓夢》里說老人壽終正寢,就用歸西來描述。直到現(xiàn)在不少地方的口語里還在用這個(gè)詞,聽起來平和委婉,不會太刺耳。
咱們常說的“駕鶴西去”其實(shí)也是同一個(gè)邏輯,哪怕沾了點(diǎn)道家仙人乘鶴升天的傳說,核心還是把西邊當(dāng)成生命的最終歸宿。按古人五行的說法,西方屬金,自帶肅殺收束的調(diào)子,跟東方主生發(fā)、南方主茂盛完全不一樣,這個(gè)說法也就一直傳了下來。
最后聊做東,為啥請客吃飯要說“我做東”,不叫做西做南呢?這完全是古代待客禮儀留下來的產(chǎn)物,跟坐席安排直接掛鉤。古代蓋房子大多講究坐北朝南,請客排座位的時(shí)候,主人要坐在東邊的位置,客人坐在西邊的位置,主客分開各就各位。
《禮記》里記載得清清楚楚,主人就東階,客人就西階,主人要在東邊主持宴席的各項(xiàng)事。這個(gè)規(guī)矩傳了上千年,慢慢大家就習(xí)慣把負(fù)責(zé)請客招待的人叫做東,主人也被大家叫做東家了。
![]()
哪怕現(xiàn)在咱們請客早就不按這個(gè)老規(guī)矩排座位了,這個(gè)說法還是保留了下來,平時(shí)出去吃飯喊一句今天我做東,誰都知道是什么意思,老祖宗留下的習(xí)慣真的是刻進(jìn)日常說話里了。
參考資料:《咬文嚼字》 漢語傳統(tǒng)方位稱謂溯源
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.