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前言
“尊古明心”為本次展覽之主旨,亦為書畫創作傳承之根本。藝之為道,必以古為宗,以心為源。尊古明心,即是在研習歷代筆墨法度、承續書畫文脈的基礎上,澄明本心、參悟藝理,以真情貫注筆墨,使傳統根基與個人心性相合相融,守其正而得其韻。
本次展覽以筆硯傳藝為名,匯集當代藝術家作品,皆以尊古明心為創作之要。作品多循傳統法度,重氣韻、重意境、重品格,于筆墨之間見傳承之深,于章法之中見心性之純,不求浮華,不逐時俗,盡顯沉靜篤實之藝風。筆墨相呈,彰顯當代書畫創作者尊古明心之實踐與堅守,使觀者于筆墨氣韻之間,體味傳統藝脈之深厚,感悟心與古會、藝與道合之境界。
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【馬良書題】
藝術家簡介
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馬良書 1966年生,湖北鄖西人。湖北美術學院碩士,清華大學美術學院博士。現任教于北京航空航天大學,受聘于清華大學吳冠中藝術研究中心研究員,中國美術家協會會員。
1995年進入湖北美術學院攻讀中國畫專業碩士學位。
1998年畢業留校任教。
2001年進入清華大學美術學院攻讀博士學位,從事繪畫創作實踐與中西藝術比較研究。
2004年畢業,獲得博士學位,論文獲得清華大學校級優秀博士論文。
2007年作品《1840赴國難者祭》獲文化部迎接香港回歸中國藝術大展.歷史畫與主題性創作銀獎。
2009年《我走過這段臺階》獲文化部慶祝澳門回歸中國藝術大展.歷史畫與主題性創作展銅獎。
2007年至2012出版學術著作及作品集有:《中國畫形態學》《回到元點》《當代青年畫家-馬良書卷》《國畫名家經典-馬良書卷》《夢回南園-馬良書現代田園山水畫》等。
2014年完成季羨林著《牛棚雜憶》水墨插畫版,由中國青年出版社出版。
2016年完成梁曉聲《雪城》水墨插畫版,由中國青年出版社出版。
2018年完成北京市政府新大樓政協辦公樓陳列作品《桃紅人家》四幅大型創作。同年完成外交部駐愛沙尼亞大使館會客廳大型作品《家在南國》。
桃花源中一幽人
——馬良書其人其畫
文/韓朝
認識馬良書,是在我入清華園之前。那時他還在清華大學美術學院繪畫系讀博,導師是劉巨德先生。我們在國際藝苑的一個展覽上初次相遇,后來在一位共同的朋友那里又一次見到,一來二往,便相識了。2006年我入得劉先生門下,良書兄成了我的同門師兄。他長我幾歲,見識自然在我的學習之列。
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漢中南鄭寫生之一 宣紙卡板
50x50cm 2025年
寫評論,寫人寫畫,熟悉自然是好事,是下筆有的可寫,便于深入。我與良書,即是這樣。
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漢中南鄭寫生之二 宣紙卡板
50x50cm 2025年
良書是湖北人,在湖北讀書求學,研究生畢業后留在湖北美術學院任教。楚文化的浪漫與厚重,想必對他影響不小,他的畫里亦是能夠見到如此涵養。再后來他考博士到北京,算是有了兼容南北的契機。
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家山寫生之一 宣紙水墨
50x69cm 2025年
第一次見良書,便能給人留下深刻印象。他的一眼看起來很有風度的胡須,是個不錯的標志。我不知道是何時蓄起來的,見到他時就已然濃密可觀。我的另一個師兄張映輝,與他同時,也是看一眼就能記住的人物。映輝頭發少,絕頂,有點像列寧。
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家山寫生之二 宣紙水墨
50x69cm 2025年
良書姓馬,又有像馬克思的濃須。在校時就有人開玩笑說,一個馬克思,一個列寧。這玩笑一傳開便得到了認可和傳播。總之,良書是一個容易被記住的人物。當然,人們也可以聯系到民國時期的某些先生,良書似乎還有老派文人的風范,他講話總是有板有眼,條理清晰,富于學理性,或許在他心中,一如在我心中,那是一個美妙年代。
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鄉間寫生 宣紙水墨
45x50cm 2024年
良書早年畫人物畫,畫的厚重實在,和他本人的形象有某種近似的氣質。2004年良書從清華美院畢業后,逐漸從人物畫轉入山水畫。這一轉向,我認為是他從描畫外在世界轉入內心自我審美的一個開端。寄情山水,想必與他的性情更加貼近。
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南園寫生之一 宣紙水墨
35×50cm 2023年
每次見良書的作品,總有些新的變化,總能見出推進。他且行且悟,且悟且畫,用一懷安然清寧的心思去畫。良書不是一般意義上的畫家,他有很好的理論洞察力,能夠不斷挖掘到深層的理念和精神推動自身的繪畫創作。
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南園寫生之二 宣紙水墨
35×50cm 2023年
對于繪畫形態、藝術傳統、當代語境、現實生態和價值取向,良書有著深刻認識和精準把握,這一點除了他的作品可作為證據,還有他獲清華大學的優秀博士畢業論文也可為證。
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密境 宣紙水墨
35×50cm 2023年
當下山水畫歷經幾個重大歷史變革,晉唐、宋元之變及至近現代之變,西風東漸,中西融合,空勾無皴的山水漸次豐滿充盈,從不似到似再到不似之似,山水在不同時代不同畫家心中開出了不一樣的花朵。
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南山寫生之一 宣紙水墨
50x69cm 2023年
中國畫的虛靈美感與西畫的形色觀念碰撞出更靈活多樣的架構,良書于此飽游沃看,思進思精,又藉助清華美院劉巨德等老師重視色墨構成之法理,融匯自我,生出了新的面目。
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南山寫生之二 宣紙水墨
50x69cm 2023年
讀良書兄的作品,不老派,有新意。我知道他的著力點在當代,這是他對傳統與當下審視后得出的準確選擇。他畫的是南方的山水或風景,是他的故鄉的真山真水。他的故鄉,桃紅柳綠,有股清新氣息,宛若江南。
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鄉間五月 宣紙水墨
69x69cm 2021年
他的畫也是,清新自然,當代感強。他不囿于傳統筆墨成法與山水樣式,自覺地避開司空見慣的大山大水。他一邊深入觀照造化,一邊進行意匠加工。他筆下的山水,造境別致,多采用方構圖,以直線結構畫面,在縱橫交錯間布置關系,下筆落墨簡潔明確,操持自如。
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潿洲島寫生之一 宣紙彩墨
60x45cm 2019年
看得出,良書脫開傳統程式,亦以構建新的筆墨關系為契機,于是選取相對平遠的山水景色,利用房屋的直線結構與黑白關系,破除傳統山水圖示的約束,簡化山石樹木的某些細節,強化墨色的層次變化,淡化線條的傳統樣態,代之以渾然整體的藝術處理,以此凸顯畫家對于山水藝術的獨特理解。
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潿洲島寫生之二 宣紙彩墨
60x45cm 2019年
良書在寫生與胸臆之間,在主觀與客觀之間,找到了一種與自然對話的山水語言。他似乎更鐘情于生活味顯在的山水,這種山水,可游可居,負載著桃花源般的田園詩意和人類最美好的心理期許。在細節處理上,良書亦能覓得時代訊息,比如,用粉綠和桃紅昭示畫面濃郁的生活氣息,并巧妙地切入到當代藝術情境。
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對面的大山梁 宣紙彩墨
180cmx90cm 2016年
良書用畫筆描寫著所見、所聞、所感,釋然沛然,悉數呈現的好。良書山水的佳處,即在于此。而且,他善于建構一種符號化的意象,讓人容易記住。和他的美髯公形象一樣,那些柳綠桃紅以及交錯的田地成了他山水造境的符號和象征。
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黑土地 宣紙彩墨
104cmx69cm 2015年
行家感覺得出,良書對于自然形態和畫面形態都能夠了然,所以長于造境,自得血脈貫通、首尾照應之妙,心手兩應,皆隨其便,自得林泉雅致。觀者的目光會隨著山石、樹木、田地、水塘的陡轉而移步易景,引發諸多沉思默想。
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荒草地 宣紙彩墨
104cmx69cm 2015年
良書從小在山里長大。他的童年記憶、視覺經驗皆以山水為本色、為根底。當他于幾案展玩,觸目便見山水空濛,恰恰是生命深處性靈的喚醒,與造化之神奇相互感應。因為是現實之景,故而他的畫不見艱澀,但見質樸自然,換句話說,他是描畫眼前美妙,不是冥想,而其手法與意境之新,卻能令觀者領略心思的浪漫,從這個意義上講,他確是在樸素的情境中抒情表意,而又能遙接楚文化的脈息。
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雪中的街道 宣紙水墨
69cm×100cm 2015年
良書兄近些年放下了不少東西,漸次遠離塵世喧囂,他有著清醒自在、喜樂平常的人生態度。正因如此,他的內心一定有林間清風,可以靜下來,將滿腹經綸齊聚筆端。在他的山水田園里,春風和煦,煙雨空蒙,雨露亦是靜美的。
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雪中白樺林 宣紙水墨
69cm×100cm 2015年
我能夠體味到他的山水畫有種重返自然后的安靜淡泊。駐足在他的作品前,一點一點,便能找回我們平常忽略了的美麗。在某個時刻邂逅馬良書和他的山水,你一定會說:馬良書,真是桃花源中一幽人。
(文作者系首都師范大學美術學院教授
中國畫系主任 韓朝 )
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風清景明田野家 宣紙彩墨
136cmx68cm 2013年
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柳深處 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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風雨欲來 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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夜深沉 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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大樹歸鳥 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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荷塘 宣紙水墨
68cmx48cm 2023年
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金溝村寫生 宣紙水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村寫生之二 宣紙水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村寫生之三 宣紙水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村寫生之四 宣紙水墨
44cmx31cm 2017年4月
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又見大秦嶺之一 紙本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又見大秦嶺之二 紙本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又見大秦嶺之三 紙本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又見大秦嶺之四 紙本彩墨
44cmx31cm 2017年
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秋天的一棵樹 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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秋陽下的墻 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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盛夏荷塘 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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未名湖的夜 宣紙水墨
68cmx48cm 2012年
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寫生小景 宣紙水墨
68cmx68cm 2018年
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峪道河村寫生 宣紙水墨
44cmx31cm 2017年4月
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鄖陽虎嘯灘瀑布 宣紙水墨
68cmx48cm 2025年
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鄖陽鄉村寫生 宣紙水墨
68cmx68cm 2018年
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鄖陽寫生 宣紙水墨
68cmx68cm 2018年
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