中越兩國陸海相鄰、文化相通、制度相同,在發(fā)展與安全上有著廣泛的共同利益。但在歷史敘事上,雙方長期存在認(rèn)知差異,民間也偶有不利于雙邊友誼的情緒與雜音。作為搬不走的鄰居、命運(yùn)與共的同志加兄弟,兩國更應(yīng)放眼未來、顧全大局,牢牢把握睦鄰友好、合作共贏的大方向。
一、古代千年:從郡縣治理到自主建國
在中國歷史記述里,紅河流域自秦始皇設(shè)立南海郡起,便被納入中原王朝的版圖加以治理,這一階段在越南史書里則被稱為“第一次北屬時(shí)期”。
從秦末到兩漢三國兩晉南北朝,中原戰(zhàn)亂年代,紅河流域則偏安一隅,成為內(nèi)地人士避亂安居之地。錫光、任延、士燮等中原委任的官員,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展。越南史書對(duì)他們總體評(píng)價(jià)正面,甚至曾將士燮尊為“士王”,當(dāng)然,士燮是本地人。
唐朝時(shí),在當(dāng)?shù)卦O(shè)安南都護(hù)府,治理與文化融合達(dá)到高峰。詩人王勃的父親曾任安南縣令,越南清化出身的姜公輔官至唐朝宰相,足見兩地聯(lián)結(jié)之深。
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越南義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)的王勃墓
唐末天下大亂,安南地方勢(shì)力逐步自立。938年,吳權(quán)擊敗南漢軍隊(duì),為獨(dú)立奠基;968年,丁部領(lǐng)建立大瞿越國,兩年后稱帝,正式脫離中原王朝。
北宋因統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,先冊(cè)封其為交趾郡王,維持宗藩關(guān)系。此后宋越兩次交戰(zhàn),最終雙方議和,越南向宋稱臣納貢,宋朝承認(rèn)其政權(quán)合法性。
對(duì)于同一段歷史,雙方各有自己的敘事:
中國視角:安南從地方行政區(qū)走向獨(dú)立;
越南視角:擊退外來勢(shì)力,捍衛(wèi)國家自主。
二、元明清:宗藩框架下的反復(fù)博弈
元朝時(shí)期,攻滅大理之后,元軍三次進(jìn)攻越南,三次失敗。雖然越南后來納貢稱臣,但維護(hù)了政權(quán)的獨(dú)立性,甚至在儒生們的推動(dòng)下,逐漸形成了“小中華”意識(shí),一部分人還曾計(jì)劃“北伐”“恢復(fù)中華”。
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蒙古攻越南形勢(shì)圖
明朝時(shí),因越南陳朝外戚篡權(quán),明軍南下“匡扶正義”。1407-1427年,明朝在越南設(shè)三司、置郡縣。對(duì)于這段歷史,雙方記述截然相反。
明朝:收復(fù)故土、一統(tǒng)疆域;
越南:“二次北屬”,視為被占領(lǐng),民眾奮起反抗,明朝最終撤軍。
清朝前期,清軍曾為平定西南叛亂短期進(jìn)駐越南北部。1884—1885年中法之間爆戰(zhàn)爭,清朝戰(zhàn)場取勝,但在外交上放棄對(duì)越南的宗主權(quán),越南逐步淪為法國殖民地。即便如此,越南仍長期沿用中華禮制、科舉制度,直至1919年才廢止科舉。
三、現(xiàn)代認(rèn)知錯(cuò)位:為何中越歷史看法差異巨大?
1945年,日本投降后,中國支持越南進(jìn)行了抗法戰(zhàn)爭和抗美戰(zhàn)爭,在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上給了越南很大的幫助。但1979年,由于種種原因,兩國發(fā)生了邊境沖突,而且斷斷續(xù)續(xù)打了十年。
這段歷史,中國稱自衛(wèi)反擊戰(zhàn),越南稱北部邊境保衛(wèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭結(jié)束后,雙方均依據(jù)自身立場,宣告達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)、取得勝利。這段歷史在中國教材中表述極簡,只一句話帶過,但在越南的教材中,雖經(jīng)多次刪減,仍保留一定篇幅。
于是,兩國民眾就對(duì)歷史出現(xiàn)了認(rèn)知錯(cuò)位。
多數(shù)中國人:知曉自衛(wèi)反擊戰(zhàn),但不知道古代中越還有沖突;
多數(shù)越南人:熟知“歷史上多次抵御北寇進(jìn)犯”。
不少中國人認(rèn)為越南曾受中國大力援助,后卻兵戎相見,近乎“忘恩負(fù)義”;而在越南的官方敘事與民間認(rèn)知中,則有完全不同的邏輯與情感,立場差異巨大。
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越南中學(xué)歷史教科書
然而,歷史已經(jīng)過去,現(xiàn)實(shí)更需珍惜。中越同屬社會(huì)主義國家,山水相連、利益交融,沒有理由不友好,沒有必要陷在歷史對(duì)立里。真正理性的態(tài)度應(yīng)該是,讓歷史的歸歷史,讓學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù),讓現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí);不回避、不渲染、不煽動(dòng)對(duì)立;客觀看待千年過往,理性面對(duì)當(dāng)下分歧;以史為鑒、面向未來,不結(jié)新仇、不忘舊好。
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