現(xiàn)代人應(yīng)該從唐初英雄李勣身上學(xué)什么樣的生存哲學(xué)？-細(xì)品《資治通鑒》之隋唐風(fēng)云

最近在看《太平年》其中印象最深刻的就是不管是北方的黃袍加身的幾個(gè)皇帝，還是南朝位高權(quán)重，擁有赫赫戰(zhàn)功的戴惲還是胡思進(jìn)，最終都難免陷入君臣猜疑的境地。

而在唐初，隨著李淵，李世民打天下的侯君集，李君羨，薛萬(wàn)徹等人也陸續(xù)被卷入各種陰謀叛亂而被殺害。

而在唐初，立下赫赫戰(zhàn)功的 李勣卻成為后世的一個(gè)傳奇。李勣原名徐世勣，也稱為徐茂公，就是《隋唐演義》中瓦崗寨的軍師的原型。李勣一生跟隨過(guò)五個(gè)主人，但是每一個(gè)主人都李勣都是非常的信任和看重，最終李勣去世時(shí)得到了李治的親自送靈。

為什么李勣能得到每位主人的認(rèn)可和肯定呢？我們應(yīng)該從李勣身上學(xué)到什么樣的生存哲學(xué)呢？

我們今天就來(lái)聊一聊大唐傳奇李勣以及他的生存哲學(xué)。

01

《資治通鑒》原文

（原文和譯文的文字版本可以參看本公號(hào)同步發(fā)布的原文和譯文文章，文字版本可以按自己設(shè)置放大觀看，本文囿于篇幅限制，僅放置圖片

02

譯文

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03

收獲與反思

關(guān)于李勣，為什么他能看淡所有的欲望，可能跟他的出身有關(guān)。

李勣的家庭其實(shí)還算富有的，史稱其“家多僮仆，積栗數(shù)千鐘”。也正是因?yàn)槿绱耍?李勣才沒(méi)有把金錢物質(zhì)這些看得很重，反而非常注重人與人之間的感情。

當(dāng)然這也可能受到其父親的影響，歷史記載他父親就是樂(lè)善好施之人，其言傳身教可能很大程度上影響了 李勣，從而他才將營(yíng)造自己的人設(shè)和口碑當(dāng)做一生重要的事情去做，而不是去追求物質(zhì)的刺激。

不過(guò) 李勣所處的是一個(gè)亂世，當(dāng)時(shí)隋末各地民變，當(dāng)時(shí) 李勣家在河南滑州衛(wèi)南縣，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赝邖徿娽绕穑?李勣就去投靠了瓦崗軍的翟讓。

為什么 李勣作為富豪子弟要去投奔瓦崗軍呢？我個(gè)人覺(jué)得一方面 李勣這個(gè)人還是一個(gè)充滿理想的人，所以在隋末亂世，估計(jì)也是對(duì)國(guó)家失望，所以才投筆從戎，希望通過(guò)自己的努力，換來(lái)百姓的太平。

其次 李勣也很有可能通過(guò)加入瓦崗軍，保自己家鄉(xiāng)平安。這從 李勣加入后，就勸翟讓不要掠奪當(dāng)?shù)匕傩樟耍侨ゴ蚪龠^(guò)往官商船只等行動(dòng)就可見(jiàn)一斑。

而 李勣這個(gè)人有文化，有見(jiàn)識(shí)，估計(jì)也很大方，所以頗得人心，也就得到了翟讓的器重。

后來(lái)李密投靠了翟讓，李密是關(guān)隴勛貴的代表，手里更有資源，眼界也更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，所以在他的改造下，瓦崗才從打家劫舍的土匪變成了一個(gè)有政治目標(biāo)的起義軍。

也就在這個(gè)過(guò)程中，李密的權(quán)勢(shì)也越來(lái)越大，最終李密和翟讓之間的矛盾就爆發(fā)了。公元617年，李密設(shè)鴻門宴，殺了翟讓。當(dāng)時(shí)跟隨翟讓的單雄信直接跪地投降，而 李勣被砍傷。

這段歷史可以參看之前的文章：

在這段歷史中， 李勣是迫不得已歸順了李密，而單雄信是直接投降，這也決定了二人后來(lái)完全不同的結(jié)局。

當(dāng)然 李勣歸順李密的根本原因還是 李勣也看清楚當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，李密這個(gè)人才華和能力都要比翟讓強(qiáng)很多，而當(dāng)時(shí)翟讓已死，那么輔助李密在隋末亂世中壯大跟 李勣初始的理想并不沖突。

所以 李勣才選擇在這個(gè)時(shí)候效忠了李密。

李密也非常器重 李勣，當(dāng)時(shí)對(duì)于瓦崗最重要的黎陽(yáng)倉(cāng)就是 委派 李世去把守。

但后來(lái)童山之戰(zhàn)，李密和宇文化及的較量導(dǎo)致兩敗俱傷，而之后王世充趁機(jī)向李密發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，最終在偃師一戰(zhàn)中大敗李密，當(dāng)時(shí)瓦崗分崩離析，單雄信等人歸順了王世充，李密也對(duì)李勣產(chǎn)生不信任，于是沒(méi)有投奔李勣，而是選擇入關(guān)中歸順了李淵。而李密統(tǒng)治的區(qū)域就被李勣所接手了。

當(dāng)時(shí)李淵的勢(shì)力越來(lái)越大，李勣也看出了這一點(diǎn)，明白靠自己是不可能在亂世生存下去的，也決定歸順李淵。但是李勣卻沒(méi)有用自己統(tǒng)治的區(qū)域去李淵那里換取前程，而是選擇將這些地方當(dāng)做李密的財(cái)產(chǎn)，以李密的名義獻(xiàn)給了李淵。而李密后來(lái)再次叛變被殺后，又是李勣上表為李密收葬。

而恰恰是李勣的這個(gè)行為，讓李淵認(rèn)為李勣忠于舊主，是一個(gè)純臣，所以才對(duì)李勣格外信任。下詔封他為黎陽(yáng)總管、上柱國(guó)，封萊國(guó)公。又加授右武候大將軍，改封曹國(guó)公，并被賜姓李氏，“附宗正屬籍”，再賜良田五十頃、上等宅第一所。徐世自此改名李世。

這段歷史可以參看之前的文章：

因?yàn)槔顒拊谕邖徟f部中的威望，在河南山東等地有基礎(chǔ)，所以李淵讓李勣統(tǒng)領(lǐng)河南、山東的軍隊(duì)抵抗王世充。

但后來(lái)竇建德攻下黎陽(yáng)，李勣的父親李蓋被俘。所以李勣才迫不得已顧順竇建德。

李勣曾經(jīng)謀劃勸說(shuō)竇建德親征河南，企圖借機(jī)將其殺死，但竇建德未能按計(jì)劃親征，最終李勣與郭孝恪率領(lǐng)幾十名騎兵歸降唐朝。

再次歸順李唐后，李勣這次跟隨李世民征討河?xùn)|，在虎牢關(guān)打敗王世充和竇建德的戰(zhàn)斗中建立了功勛。

相關(guān)文章可以參看：

之后李勣又在李世民的麾下討伐劉黑闥，平定徐圓朗，隨后又與李靖等人一起渡長(zhǎng)江，剿滅輔公祏平定了江南。

由上可見(jiàn)，李勣在李唐建國(guó)中是立下了不朽的功勛的。而李勣實(shí)際上也憑借其在瓦崗體系將領(lǐng)中的威望，成為李世民最為依仗的力量。

而李唐建國(guó)后，李勣又先后指揮了滅突厥，滅薛延陀和滅高句麗的戰(zhàn)役，成為李唐軍中的定海神針。

由李勣的這段歷史可以看出，李勣之所以被李淵和李世民得到重用，一方面是因?yàn)樗峭邖徬档念I(lǐng)軍人物，是需要被李淵和李世民所用的。而更重要的是李勣這個(gè)人這個(gè)人身上有中國(guó)傳統(tǒng)的忠，一旦認(rèn)定了自己的主人，就不會(huì)輕易的背叛，而這才是讓李淵和李世民非常放心的根本原因。

如果說(shuō)論打仗，侯君集，薛萬(wàn)徹等人未必在李勣之下，但是一個(gè)人能走多遠(yuǎn)并不完全靠自己的能力，更多的是靠自己的品德，只有品德高尚的人才能得到更多人的信任，也就才能獲得更多的機(jī)會(huì)。這其實(shí)也是我們一直在講中國(guó)的儒家文化為什么能成為幾千年來(lái)中原統(tǒng)治者尊奉的真理，原因也在于此，儒家文化重要的就是界定了一個(gè)人在社會(huì)中的位置以及應(yīng)該有的心態(tài)，你是一個(gè)懂規(guī)則的人，別人才會(huì)信任你。這實(shí)際上就是忠背后的道理。

當(dāng)然李勣能被李淵，李世民，李治三個(gè)帝王所信任，不僅僅是因?yàn)槔顒薜闹遥€有他的懂得進(jìn)退。

李勣從來(lái)不把個(gè)人的名利放在前面，而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，知道要低調(diào)。他從來(lái)不爭(zhēng)名利。當(dāng)李世民貶他去外地做刺史，他家也不回直接去上任。之后李治拜他為相，其再三請(qǐng)辭。當(dāng)李治和長(zhǎng)孫無(wú)忌陷入爭(zhēng)斗，他選擇托病遠(yuǎn)離斗爭(zhēng)旋渦。

但李勣也不是沒(méi)有原則的，當(dāng)李治和長(zhǎng)孫無(wú)忌最終在立后問(wèn)題上劍拔弩張，李治問(wèn)到李勣之時(shí)，他選擇將這個(gè)問(wèn)題歸于皇帝的家事，看似不站隊(duì)，但其實(shí)是站了李治。也就是這個(gè)選擇讓李治才 能扳倒長(zhǎng)孫無(wú)忌。這也是李治對(duì)李勣感恩的原因。

而李勣之所以在軍中有很強(qiáng)的威望，還跟他懂得下屬需要什么，比如司馬光就總結(jié)李勣打仗，會(huì)把功勞都?xì)w功于下屬，把獲得的獎(jiǎng)賞都分給下屬，這樣下屬才會(huì)死心塌地的跟隨李勣。他帶出的隊(duì)伍才是常勝之師。

其實(shí)之前我們?cè)诹睦钍烂裼H征高句麗，打白巖城時(shí)李世民承諾打下后準(zhǔn)許屠城，而后來(lái)白巖城歸降，李世民改變了主意，而李勣帶頭勸諫其實(shí)也能說(shuō)明這一點(diǎn)。雖然屠城是現(xiàn)代文明所不齒的，但是站在一個(gè)當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)的角度，如果君主食言，那么實(shí)際上就是在軍隊(duì)中的威信遭到極大的損害，所以李勣才會(huì)出面勸阻，這一方面是維護(hù)下面將領(lǐng)的利益，其實(shí)也是在維護(hù)李世民的威望。后來(lái)李世民改用國(guó)庫(kù)來(lái)獎(jiǎng)賞才完滿的解決了這個(gè)問(wèn)題，如果沒(méi)有李勣的勸諫，很可能這個(gè)事情負(fù)面的作用就會(huì)比較大。

相關(guān)這方面的文章可以參看：

所以看懂了李勣的成功，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)一個(gè)人要想成功，最重要的就是要學(xué)會(huì)做人。

要做事，先做人，這個(gè)社會(huì)是非常復(fù)雜的，一個(gè)人要想解決問(wèn)題，一定是需要調(diào)動(dòng)多方面的力量一起來(lái)完成的。如何讓下屬支持自己，如何讓上級(jí)信任自己，都決定了自己能不能獲得力量來(lái)完成目標(biāo)。而獲得支持和信任的前提就是一個(gè)人的道德品質(zhì)，就是你值不值得托付和信任。仁義禮智信忠孝悌節(jié)恕勇讓為什么成為幾千年社會(huì)主流的價(jià)值觀，就是因?yàn)檫@是一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)可的價(jià)值觀，當(dāng)你用這套價(jià)值觀努力去約束自己的時(shí)候，就一定會(huì)獲得主流社會(huì)的認(rèn)同，從而為你借用別人的力量去解決問(wèn)題掃清了障礙。

最近《太平年》熱播，想要看懂《太平年》以及背后的歷史，可以瀏覽下面文章：

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