四川
近期，以色列方面頻繁炒作“中國人反猶”的論調，甚至有以色列智庫發布報告，無端指控中國存在“反猶思潮”，滲透到官方媒體和學術領域。這種說法看似聲勢浩大，實則毫無根據、別有用心。中國人向來秉持包容友善的態度，從未有過反猶的傳統，我們對以色列的態度轉變，從來不是反猶，而是褪去了長期以來的濾鏡，對其真實面目進行祛魅而已。
回望歷史，中國與猶太民族有著深厚的友好淵源，更是世界上少數從未出現過系統性反猶行為的國家。二戰期間，當猶太民族遭遇迫害、四處流亡時，中國向他們敞開了大門，上海、哈爾濱等地接納了數十萬猶太難民，為他們提供了安身立命之所。這種跨越國界的善意，早已刻在兩國人民的記憶里，也足以證明，中國人從骨子里就沒有反猶的基因。
以色列之所以瘋狂炒作“中國人反猶”，本質上是一種輿論綁架，是為其在巴以沖突中的不當行為轉移視線。近年來，以色列在加沙地帶發動大規模軍事行動，造成大量平民傷亡，聯合國報告甚至認定其犯下種族滅絕罪行。面對國際社會的廣泛譴責，以色列無力反駁，便轉而炒作“反猶”話題，試圖混淆視聽，將自身置于受害者地位。
此前，央視記者在聯合國記者會上，引用以色列《國土報》的報道，質疑以軍在加沙射殺平民的行為，卻遭到以色列代表團的惡意攻擊，被強行扣上“反猶”的帽子。更有境外勢力雇傭水軍，在社交平臺詆毀該記者，試圖壓制不同聲音。這種動輒以“反猶”為借口，打壓批評者的做法，恰恰暴露了以色列的理虧與心虛。
我們不反猶，是尊重每個民族的生存權利，尊重猶太民族的歷史與文化，更銘記二戰期間兩國人民結下的深厚情誼。但尊重不等于盲從，友好不等于縱容，我們反對的從來不是猶太民族，而是以色列政府的強硬政策和霸權行徑，是其無視國際法、踐踏巴勒斯坦人民人權的行為，這與反猶毫無關聯。
曾經，很多中國人對以色列抱有好感，將其塑造成“逆境中崛起”的典范，贊嘆其科技實力與發展成就，甚至對其諸多行為抱有濾鏡。這種好感，源于對其歷史遭遇的同情，源于對其發展成果的認可，卻也讓我們忽視了其背后的霸權本質，直到巴以沖突的持續發酵，才讓我們看清了這份濾鏡下的真實。
所謂祛魅，就是打破這種不切實際的濾鏡，以客觀公正的視角看待以色列。我們看清了以色列一邊宣稱自己是受害者，一邊卻在加沙制造人道主義災難，肆意轟炸平民、阻斷救援物資，導致數萬人喪生、百萬人流離失所的真相；看清了其所謂的“自衛”，實則是對巴勒斯坦領土的侵占和對巴勒斯坦人民的壓迫。
以色列的強硬政策，不僅讓巴勒斯坦人民陷入水深火熱，也讓其自身陷入空前的國際孤立。歐盟作為其最大貿易伙伴，提議實施制裁；挪威主權財富基金剝離其部分投資；多個歐洲國家對其實施武器禁運；連其傳統盟友美國，也開始采取“有條件施壓”的態度。這一切，都源于其自身的不當行為，而非所謂的“反猶”。
中國的立場始終堅定而明確，正如王毅外長所強調的，以色列有權利建國，巴勒斯坦同樣有權利建國，兩國人民的生命同樣寶貴，沒有高低貴賤之分。我們支持巴勒斯坦人民恢復民族合法權利的正義事業，推動巴以沖突在“兩國方案”基礎上得到公正解決，這是對和平的追求，而非對任何民族的敵視。
以色列炒作“中國人反猶”，還試圖拉攏臺灣，在其報告中特意提到臺灣“未受反猶思潮影響”，建議加強與臺灣的文化聯系，這種行徑不僅違背一個中國原則，也進一步暴露了其輿論炒作的真實目的——不僅要轉移自身行為的焦點，還要試圖分裂中國，破壞中國的統一進程。
以色列的種種行為，一直在把自己往絕路上趕，這也怪不得中國人對于以色列這個國家，猶太人這個群體越來越反感，這完全是他們自找的。
有道是天作孽，猶可活，自作孽，不可活！猶太人這個族群如果不能及時醒悟，那么到了最終結算的那一天，恐怕這個世界上就沒有它們的立錐之地了！
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