四川
1979年伊斯蘭革命后所建立的伊朗伊斯蘭共和國，是不倫不類的。
從霍梅尼到哈梅內伊，這兩個最高領袖的實際權力，要遠超先前的沙阿巴列維（沙阿即伊朗國王），而且還政教合一了。
趕走了沙阿，卻建立了神權政治，這算哪門子的共和？
巴列維時代五顏六色的低胸裝牛仔褲、長裙連短裙，轉瞬間就被頭巾、黑色罩袍所取代。一夜之間，社會死氣沉沉，萬馬齊喑。這種情況，持續四十多年了。
老巴列維搞出了白色革命，要革新伊朗，白色革命效果顯著，到1970年代，伊朗一度成為了世界上經濟增長最快的國家；而霍梅尼則讓整個伊朗的色彩都變黑了。
對于如今許多生活在城市中的伊朗老人而言，真可謂是“沙阿在時，亦不覺異”。
伊朗的國民經濟早已經陷入了困境，通貨膨脹居高不下，里亞爾的購買力都要趕上玻利瓦爾了。
此種情況下，人們不難想到，伊斯蘭革命衛隊控制了經濟命脈，所有賺錢的行業，都與衛隊有關，而這支獨立于伊朗國防軍的部隊，卻只聽命于哈梅內伊。
小商業主們賺不到錢了，這群人本來是德黑蘭的支持者，因為他們需要穩定。如果說47年前，霍梅尼所依靠的是山區農民與城市游民的話，那么這幾天來，小商業主們則是最讓哈梅內伊頭疼的群體。錢都沒有了，穩定不穩定，對于伊朗的小商業主們來說，也就無所謂了。
對于德黑蘭的小商業主而言，則更是：天氣不好、水也短缺、錢幾乎沒有。
于是這段時間來，許多伊朗人喊出了支持小巴列維的口號。遠在美國的小巴列維也很受鼓舞，不斷地在網絡上給人們加油打氣，搞得伊朗把網絡都給切斷了。
五十歲以下的伊朗人，基本上都沒有經歷過巴列維時代，但是他們知道巴列維時代的伊朗，是個什么樣子。至少社會的色彩要鮮艷一些，門敞得要開一些，女性的地位要高一些。
小巴列維說，他對權力沒有什么野心，伊朗的未來政體，應該由伊朗人民通過投票自行決定。
這句話翻譯過來就是：最好復辟我爹的王朝，由我來做王。
伊朗如果在未來某一天，真的又回到了君主制時代，那也一定會是君主立憲制。
倒不是說幾十年前的沙阿有多好，只是對于伊朗人而言，現在是“自公歿后，不見其比”。有了對比，才有了那些口號。
伊朗現在的制度設計，非常扭捏。它的總統，雖然在形式上是由選舉產生的，但只能算是政府首腦。在世界范圍內，總統只作為政府首腦，而不作為國家元首，伊朗恐怕也算是獨一家了。
而哈梅內伊這個神職人員，是實際上的伊朗實權國家元首，他在形式上由專家會議選舉產生。而專家會議與伊朗議會又是兩個不同的政治實體，它們并不是議會的上下兩院。議會是議會，專家會議是專家會議。
專家會議只有一項任務，即選舉、罷免最高領袖。但罷免權是不可能實際行使的，畢竟，專家們的資格，首先都要得到監護委員會的審核，而監護委員會的成員中，一半由哈梅內伊直接任命，一半由哈梅內伊通過首席大法官間接任命。
而這些所謂的專家，可不是來自各行各業的真專家，而全都是伊斯蘭教法學家。
哈梅內伊現在86歲了，身體不大好。照伊朗這幾年來的局勢，只能說，大的還在后頭呢。
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