北京
2025年12月12日，北京城迎來第一場雪。短視頻平臺上，故宮雪景火速上新。多少有些出人意料的是，延燒了一年的“反清復明”輿論聲浪，非但沒有因這場初雪而降溫，反倒一舉攻入了明清至高權(quán)力象征的故宮，延燒出了新熱度。
一、故宮雪景：不一樣的感受，同樣的“反清復明”
一方面，皇家氣象的紅墻黃瓦配上漫天飛舞的紛紛白雪，故宮雪景自然可以是極其唯美的。此情此景之下，故宮雪景和漢服更適配成為了熱門話題。顯然，說故宮和明制漢服更適配的時候，其實有不點名批評對象存在的，這既是在拉踩清朝旗裝不倫不類，也是在批評有清一代誤國誤民。畢竟，漢服和清朝本就是互不相容的兩者，懂的都懂。另一方面，洋洋白雪劃破夜幕灑落紫禁城，故宮雪景也可以是蒼涼悲壯的，此情此景下，“這就是崇禎最后一次看向家的視角”成為了另一個熱門話題。2025年，一場北京大雪，讓“反清復明”的輿論之火燃燒的更旺了。見證了明清鼎革的明清故宮，在時隔近400年后，終于再次被扛著“反清復明”大旗的人們“攻占”。
二、同情崇禎和同情光緒，是兩碼事
如果不是北京2025年冬天的這場初雪，很多人都不會想到，崇禎帝竟會有如此之高的人氣。明和清有類似的地方，比如兩代帝國落日余暉之時的君主，崇禎和光緒都廣受輿論同情。但是，又有多少人會想到，同情崇禎和同情光緒，是截然不同的兩種情緒。講真，崇禎和光緒相似度挺高的，都有挽大廈之將傾的壯志，也都眼高于頂，實在沒什么治國理政能力，越是勤勞越是將帝國推向萬劫不復。但是，作為漢人最后一個帝王，崇禎帝以一片赤誠悲壯殉國，個人與帝國同休。人們同情崇禎帝，既是同情他個人的剛烈，也是懷念他所代表的大明朝。至于，要說同情光緒的原因，大多數(shù)人都會習慣性的認為，光緒作為先進的改革派，始終被慈溪為首的守舊派打壓，郁郁不得志，可真實的歷史果真如此嗎？
三、同情光緒，本質(zhì)是反慈禧反清
光緒的百日維新空有其名，與其說是改革維新，倒不如說是禍國亂政；反倒一向被視為封建腐朽的慈禧太后，卻憑借政治手腕兒給內(nèi)外交困的大清續(xù)命近半個世紀，還主導了一系列改革，讓清朝開始同世界接軌。本質(zhì)上，同情空有其名的虛君光緒，就是在攻擊大權(quán)在握的大清話事人慈禧太后，就是在攻擊清政府。不知有多少人想過，人們對光緒帝的同情，只會出現(xiàn)在慈禧太后出現(xiàn)并作為對照的場景下。一旦把慈禧太后這個要素剝離，其實沒人在乎光緒帝本人遭遇了什么，沒人會同情光緒，甚至沒人會想到光緒。同情光緒的效果很明顯，便是慈禧太后的形象被打成了完全負面的禍國妖后，從清末一直延續(xù)到當今。換個角度，如果光緒掌握了實權(quán)，光緒實現(xiàn)親政作為清帝國的話事人，就是要被輿論打倒的那個了。
自然，同樣的故宮的雪景下，有人會想起崇禎帝，但絕對不會有人想起光緒帝。這就是典型的先說是什么，然后再說為什么。崇禎帝是最后一任漢人帝王，光緒是滿清最后的成年君主，他們都是自己王朝的象征，他們受到的輿論風評，本質(zhì)上就是他們朝代的人氣和口碑。
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