北京
這一章是孔子的經文，這一節是經文中的綱領。孔子說：“大人為學的道理有三件。
一件在明明德。上明字，是用工夫去明他。明德，是人心虛靈不昧，以具眾理而應萬事的本體。但有生以后，為氣稟所拘，物欲所蔽，則有時而昏，故必加學問之功，以充開氣稟之拘，克去物欲之蔽，使心之本體，依舊光明，譬如鏡子昏了，磨得還明一般，這才是有本之學，所以《大學》之道，在明明德。
一件在親民。親字，當作新字，是鼓舞作興的意思；民，是天下的人，天下之人，也都有這明德，但被習俗染壞了，我既自明其明德，又當推以及人，鼓舞作興，使之革去舊染之污，亦有以明其明德。譬如衣服涴了，洗得重新一般，這才是有用之學，所以《大學》之道，在新民。
一件在止于至善。止，是住到個處所不遷動的意思；至善，是事理當然之極。大人明己德、新民德，不可茍且便了，務使己德無一毫之不明，民德無一人之不新，到那極好的去處，方才住了。譬如赴家的一般，必要走到家里才住，這才是學之成處，所以《大學》之道，在止于至善。”
這三件在《大學》如網之有綱，衣之有領，乃學者之要務，而有天下之責者，尤當究心也。
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