寧陽縣內(nèi)唯一一座明代創(chuàng)建火龍寺：清代重修碑記彌補縣志缺失史料

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用石碑搭建的小橋

在野外發(fā)現(xiàn)“重修火龍寺”碑，第一次知道寺名。查閱地方志書后方知，火龍寺為本縣境內(nèi)載入清代縣志的唯一一座火龍寺。

清康熙壬子（十一年，1672年）《寧陽縣志》記載了本縣內(nèi)寺觀33座，其中“火龍寺，在故城社”，這是關(guān)于火龍寺最早、也是唯一的一條僅有7個字的文字記錄。

清咸豐元年重修《寧陽縣志》收錄縣內(nèi)寺觀17座，比清康熙壬子《寧陽縣志》少了16座。清光緒十三年（1887年）收錄縣內(nèi)寺觀18座，在清咸豐元年重修《寧陽縣志》基礎(chǔ)上多一座三官廟。這兩部縣志中都有寺觀名、方位地址，除了個別沒有始建時間外，其余都有始建時間，或多或少都有點相關(guān)信息說明，但都沒有“火龍寺”的記錄。兩部縣志加按語說：“邑中寺觀頗多，舊志登載數(shù)十，錯出不倫 （不同類），本嫌掛漏，且不著其建設(shè)何處，亦復(fù)無從稽考。今但錄古寺名剎，余悉不載。”意思是本縣內(nèi)寺觀很多，舊志（康熙壬子縣志）登載幾十座，參差不同類，本來就怕記載的寺觀有出入，而且有的不寫明建設(shè)在哪里，也無法考證。今只記錄古寺名剎，其余都不登載。基于此，這兩部縣志中刪除了康熙壬子縣志中的16座寺觀名，其中就包括“火龍寺”，僅有的7個字的信息也沒了。

清代全縣區(qū)劃共分“三鄉(xiāng)”（西鄉(xiāng)、東鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)），轄28社1屯21集。故城社屬北鄉(xiāng)10社之一。火龍寺位置在今磁窯鎮(zhèn)西磁窯（屬故城社）村南。

重修火龍寺碑

據(jù)清光緒五年（1879年）“重修火龍寺碑記”載，“西瓷窯（因位于宋元時期古瓷窯址西而得名，后演為西磁窯）村南頭有火龍寺一座，創(chuàng)自前明，佛殿前并建韋陀、天王二殿……今年春二月八日忽然大風(fēng)將其（摧毀）……首事者急集村人即日興工，重修殿宇，再整神象、山門、鐘樓、垣墉……”

這篇“重修火龍寺碑記”是寧陽縣磁窯鎮(zhèn)西磁窯村火龍寺最詳盡的文字記錄，它的發(fā)現(xiàn)，彌補了康熙十一年（1672年）《寧陽縣志》、咸豐元年（1851年）《寧陽縣志》、光緒十三年（1887年）《寧陽續(xù)志》火龍寺史料之欠缺，對研究縣內(nèi)寺觀文化、古碑刻文化，無疑具有重要的史料價值。

歲月不語，唯石能言。現(xiàn)如今，西磁窯村已整體搬遷，原址也已成為平地，村莊漸漸淡出人們的視野，村名漸漸淡出世人的記憶。倘若沒有火龍寺重修碑，沒有“重修火龍寺碑記”，若干年后，或許世人再也無從知道火龍寺創(chuàng)建年代和地理方位。

“子在川上曰：逝者如斯夫。”——滄海桑田，不外如是。

山東寧陽西磁窯村火龍寺：一座隱入歷史塵煙的明代古寺

（說明：圖文選自作者公眾號“鄉(xiāng)土大汶河”，為作者原創(chuàng)作品。）