接納人性，才能接近真相

楊同學(xué)（左） vs 肖同學(xué)（右）

今天這篇本來(lái)不想寫(xiě)，“武大圖書(shū)館性騷擾案”的話題已經(jīng)談得夠多了，但這兩天不斷有人來(lái)質(zhì)問(wèn)我，認(rèn)為我之前所寫(xiě)的并未厘清事情，也不預(yù)設(shè)立場(chǎng)（至少看起來(lái)），“你到底是什么態(tài)度？”

我對(duì)道德審判沒(méi)興趣，無(wú)意判斷誰(shuí)是誰(shuí)非，更不是哪一邊的律師，站隊(duì)為誰(shuí)辯護(hù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，畢竟我寫(xiě)的是社會(huì)評(píng)論，只是借此事為切入點(diǎn)來(lái)更好地理解我們這個(gè)社會(huì)。然而，太多人都急于站隊(duì)審判，或是把我自動(dòng)歸類，或是逼我表態(tài)說(shuō)明——同時(shí)還不滿我“偏頗”。

那我就一次性說(shuō)清楚我對(duì)此事的理解。當(dāng)然，那都是我自己的推測(cè)，諸多關(guān)節(jié)缺乏證據(jù)（連法院都尚且承認(rèn)無(wú)法證實(shí)，何況我），只是當(dāng)此事現(xiàn)已演變成羅生門(mén)之際，我自認(rèn)這是最能解釋其中諸多疑點(diǎn)的。必須說(shuō)明的是，我解釋當(dāng)事人的行為邏輯，并不等于認(rèn)同其做法是對(duì)的。

事發(fā)當(dāng)天，那位肖同學(xué)在楊同學(xué)對(duì)面自慰了嗎？我傾向于認(rèn)為，他確實(shí)做了。孤立地看視頻的畫(huà)面難以確定，但如果結(jié)合另一些信息來(lái)看，這是最合理的解釋。

如果只是搔癢，一般的男性即便猝然遇到一個(gè)女性控告他性騷擾，沒(méi)罵“神經(jīng)病”就已經(jīng)算得客氣了，大概率就是啼笑皆非：“誰(shuí)性騷擾你了？我撓癢癢還不行?。俊备鼊e提寫(xiě)什么道歉信了。

然而，肖同學(xué)當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是驚慌失措，他再三央求別把這事捅出去，不但承認(rèn)自己犯了錯(cuò)，而且主動(dòng)提出花錢(qián)私了。這表明，他有強(qiáng)烈的羞恥感，最懼怕的是自己的行為曝光——但搔癢有什么好害怕曝光的？

事后，其母一再宣稱，自家從小家教嚴(yán)格，兒子品行純良，不可能犯下這樣的事。然而，越是追求“純潔”，對(duì)性話題避而不談的家庭，在其中長(zhǎng)大的孩子越容易性壓抑。

試想一下吳謝宇：他從小完全按嚴(yán)母的預(yù)期成長(zhǎng)，但當(dāng)他上大學(xué)后，青春期的身心變化，讓他陷入劇烈的內(nèi)心交戰(zhàn)，結(jié)果，他在弒母之后干的，全是其母生前絕對(duì)不會(huì)允許的，竟然從原先的性壓抑轉(zhuǎn)向徹底的性放縱。

肖同學(xué)在事發(fā)時(shí)也是大一新生，到了青春期欲望爆發(fā)的臨界點(diǎn)，然而他從小所受的家教又將這種欲望死死壓住了，這種身心交戰(zhàn)想必使他既極為羞恥又難以自制，又由于無(wú)法自制而更加羞恥，其結(jié)果就是自慰。

雖然他對(duì)楊同學(xué)聲稱“我是第一次”，但他能在圖書(shū)館這樣的公開(kāi)場(chǎng)合如此隱蔽而若無(wú)其事地自慰，那絕無(wú)可能是第一次，因?yàn)槟遣⒉恢皇且粫r(shí)的見(jiàn)色起意，而是長(zhǎng)久以來(lái)心理痼疾的外顯。由于他絕不敢讓父母知道，極有可能，他家里并未察覺(jué)他的變化，否則其實(shí)早該送他去看心理醫(yī)生了。

網(wǎng)傳他爺爺在他遭網(wǎng)暴后氣死，并歸罪于楊同學(xué)，然而，如果孫子清白無(wú)辜被網(wǎng)暴，爺爺更合理的反應(yīng)難道不應(yīng)該是憤怒（向外攻擊）嗎？氣死更像是承受不住真相之后的羞恥抑郁（向內(nèi)攻擊）。如果是這樣，那么這家人的道德潔癖不是一般的嚴(yán)重，也因此，肖同學(xué)清楚地知道自己這樣是絕對(duì)不能讓家里知道的。

只有這樣，才能解釋他為何在被抓包時(shí)如此驚恐，那絕不只是對(duì)方“強(qiáng)勢(shì)”而他“懦弱”能解釋的，他當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)，其實(shí)很像一個(gè)做了壞事被媽媽發(fā)現(xiàn)的小男孩，那是他從小最為畏懼的。然而，人的心理就是這樣：越被禁止的，越控制不住想做，做了又更害怕被發(fā)現(xiàn)，直到迎來(lái)猛烈打擊。

楊同學(xué)正是他最怕的那一種類型：嚴(yán)厲、直接、軟硬不吃，那肯定喚起他從小受罰的恐懼記憶，而且更可怕，因?yàn)閷?duì)媽媽至少可以求饒獲免，總不至于把他怎么樣，但這位姐姐卻是窮追猛打到底，他毫無(wú)辦法。

楊同學(xué)碰巧是對(duì)周遭環(huán)境中的危險(xiǎn)高敏感的人格，住賓館都要放一瓶水在門(mén)把手上，篤信“只要有1%的可能，受害者就得100%地防范”。也因此，肖同學(xué)那樣隱蔽，她也能察覺(jué)到，還能沉住氣，先拍視頻，然后直接對(duì)質(zhì)，全程錄音，那氣勢(shì)可想是泰山壓頂一般的，也因此，肖同學(xué)才被嚇到驚慌失措。

但她的取證也有漏洞：第一，僅憑視頻畫(huà)面，未必能確定肖同學(xué)的行為；第二，即便確定是自慰，肖同學(xué)也認(rèn)錯(cuò)、寫(xiě)下道歉信，但無(wú)法證明他是以她為對(duì)象，而性騷擾必須有特定對(duì)象才能成立。實(shí)際上，她最終敗訴就栽在這兩點(diǎn)上。

手握視頻、錄音、道歉信這些證據(jù)，她當(dāng)時(shí)想必有絕對(duì)的信心，第一步就是肖同學(xué)最怕的：先直接捅到他輔導(dǎo)員那里，并要求予以懲戒。但在此時(shí)，肖同學(xué)及其母看來(lái)還是想通過(guò)妥協(xié)解決的，所以才希望和她會(huì)面，了解她的訴求，這也暗示，其實(shí)他們自知有錯(cuò)，只是希望付出一點(diǎn)代價(jià)（例如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償）來(lái)解決。否則以肖母的強(qiáng)勢(shì)，如果知道兒子只是搔癢而無(wú)過(guò)錯(cuò)，那還有什么好談的？

沒(méi)想到的是，這位楊同學(xué)是個(gè)軟硬不吃、絕不妥協(xié)的硬茬，既不要錢(qián)，也拒絕見(jiàn)面，而她開(kāi)出的懲處條件，實(shí)際上是學(xué)院里也無(wú)權(quán)答應(yīng)的，最多也就是給個(gè)記過(guò)。

這種激烈、絕對(duì)化的行事風(fēng)格，是她一直支撐下來(lái)的內(nèi)心動(dòng)力，卻也是她后來(lái)走向失敗的根源，因?yàn)樗荒芡讌f(xié)，但自己的要求又得不到滿足，于是只能升級(jí)沖突，而這又使得妥協(xié)更難達(dá)成，最后必然是“要么全贏，要么全輸”的死局。

這樣，肖家明顯改變了斗爭(zhēng)策略，肖同學(xué)的屈服、認(rèn)錯(cuò)不好使，收買(mǎi)、談判也沒(méi)用，那就干脆完全否認(rèn)有錯(cuò)，洗白自我，這就是為什么“搔癢”說(shuō)在前期一直沒(méi)出現(xiàn)，直到很后來(lái)才登場(chǎng)。同時(shí)，肖同學(xué)退場(chǎng)，肖母接管過(guò)來(lái)，形勢(shì)實(shí)際上變成了兩個(gè)女人的對(duì)決。

走司法程序，楊同學(xué)其實(shí)是贏不了的，因?yàn)樗淖C據(jù)并沒(méi)有硬到能支撐她的訴求。她最好的解決辦法應(yīng)該是早早和解，比如學(xué)院處分后就結(jié)了，她這一路搏斗，更像是被一股“氣”驅(qū)使，這只是披著法律糾紛的外衣，實(shí)際上倒更像是上訪——一層不行就升級(jí)一層，層層升級(jí)。

為了這件性騷擾案，她當(dāng)然也承受了巨大的精神壓力?？隙ㄓ腥苏f(shuō)，這不可信，她是霸凌低幼無(wú)辜男性的“惡女”，但如果是這樣，就得解釋：她投入那么多精力，圖什么？

有些人說(shuō)，她就圖那種霸凌的爽感唄，還能借機(jī)成名，受人矚目。說(shuō)這話的人，其實(shí)是預(yù)設(shè)了她是一個(gè)愚蠢的壞女人，哪怕對(duì)自己沒(méi)什么真正的好處（至少她從頭到尾沒(méi)要錢(qián)），也樂(lè)于誣告。這種說(shuō)法不免把人性想得太惡也太簡(jiǎn)單，無(wú)法解釋她如此執(zhí)著于這樣一件事的強(qiáng)大心理動(dòng)機(jī)。更何況，如果她真的是旨在獲勝，那就沒(méi)道理做出一系列讓自己?jiǎn)适榈牟僮?，尤其是敗訴后那番表態(tài)。

她為什么要這么做？她看來(lái)明知道自己這樣“瘋批”會(huì)予人口實(shí)、招致惡評(píng)、把同情者趕走，最終對(duì)自己不利，但她什么都顧不上了，因?yàn)樗y受得要死，只圖當(dāng)下一時(shí)之爽。這是一種極為偏執(zhí)的自毀性人格，然而要不是她這么“瘋”，這事早就悄無(wú)聲息結(jié)束了，絕無(wú)可能鬧到現(xiàn)在這么大。

事到如今，這事在輿論場(chǎng)上已經(jīng)變成眾說(shuō)紛紜的羅生門(mén)事件，太多人都急于代入，并根據(jù)自己的立場(chǎng)站隊(duì)，加入道德審判。然而，過(guò)于分明的道德判斷，往往以犧牲人性的復(fù)雜性為代價(jià)——例如，有的人是相信，此事只是一個(gè)“惡女”對(duì)“清白男孩”的“誣告”，這個(gè)敘事雖然讓他們深信不疑，卻必須要略過(guò)很多細(xì)節(jié)，否則是說(shuō)不通的。

國(guó)內(nèi)的輿論，向來(lái)苛求一種“完美受害者論”，但真相可能就是兩個(gè)人都不完美，甚至都有某種心理障礙，也正因此，才會(huì)都以受害者的心態(tài)深陷在這個(gè)泥潭里。然而，這一點(diǎn)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是無(wú)法接受和理解的，因?yàn)樗麄冎幌肟吹椒呛诩窗?、善惡分明?/p>

我所推斷的，當(dāng)然也未必就是真相，但我們只有接納真實(shí)的人性、也理解人性，才能接近真相。