山東
從民國開始，資產階級就一直在否認階級斗爭的理論，他們認為中國不存在階級，也不存在剝削——這是可以理解的，因為一旦承認了階級的存在，他們就會被劃入一定的階級，就會被認定為需要革命的對象，他們的利益就會受到損害，每個人都會自然而然的保護自己的利益，這是很正常的行為。
不正常的是，在中國革命勝利七十多年后的今天，仍然有人在否認階級的存在，仍然在否認階級斗爭的存在，他們的意圖無非是要否定革命的正當性和我黨執政的正當性以及宣揚某些現象某些行為的正當性，而他們的這些行為和言論，他們的否定和宣揚不正好證實了因階級屬性階級意識的不同而產生了觀點的不同嗎？而這種否定和宣揚或者說爭論不也證實了階級斗爭的存在嗎？這本來就是階級斗爭的一種形式的展示。
列寧指出:“國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上不能調和的地方、時候和條件下便產生國家，反過來說，國家的存在證明階級矛盾不可調和。”
所以，你只要承認國家的存在，那就必須承認階級和階級斗爭的存在。
再就是，你不承認就不存在了嗎？階級的存在和劃分不是你認為存在不存在的事，是要靠實踐來證明的——中國共產黨相信階級斗爭的理論，并把它作為革命的指導思想而去實施。先是毛主席的《中國社會各階級的分析》出爐，根據中國當時社會的現狀對各階級做了分析，并確定了團結的對象確定了斗爭的對象，確定了誰是我們的朋友誰是我們的敵人，為中國革命的斗爭方向作了指導性的解析。然后，在幾次國內戰爭及抗日戰爭中都以階級理論和階級斗爭的理論指導著革命，最終取得了革命的勝利。
那么，如果這套理論是錯誤的，在錯誤理論的指導下怎么會取得革命的勝利呢？資產階級大買辦階級認為中國不存在階級，不承認階級斗爭的存在，如果他們是正確的，又為什么會失敗呢？
我們都知道，光有理論還不行，還要去實踐，就是我們平常所說的理論聯系實際。中國共產黨就是這么做的，在理論的指導下做了革命的實踐，實踐的結果證實了階級理論的正確和偉大。
所以，光靠嘴硬是沒有用的，得拿出可以服人的證據來，得拿出實踐的結果來。你說不存在就不存在了？這是典型的資產階級唯心主義。
唯心主義最大的特點就是靠自己的一廂情愿來解釋一切，動輒就是我認為我以為，你以為認為的就是對的？毛主席說過:實踐是檢驗真理的唯一標準——這個世界不需要唯心主義的你認為你以為，需要的是實踐的結果。而中國革命數十年來的實踐結果證明了階級理論和階級斗爭的正確性和偉大性。這是任誰也否定不了的。
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