河北
參考來源：《舊唐書·黃巢傳》《新唐書·逆臣傳》《資治通鑒·唐紀》《唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》
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廣明元年，歲次庚子，公元880年的冬天來得比往年更早一些。渭水兩岸，草木早已凋盡，河面上飄著一層薄薄的寒霧，將遠處的山巒與近處的曠野一并籠在一片迷蒙之中。
就在這片霧氣之中，一支規(guī)模龐大的軍隊正在向西推進。
步卒的腳步聲、戰(zhàn)馬的踏蹄聲、輜重車輪碾過凍土的沉悶聲，混在一起，在寒冷的空氣里傳出很遠。
這支隊伍從山東曹州出發(fā)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)六七年，走過的地方幾乎覆蓋了半個唐帝國的版圖。
從黃河流域到嶺南，從廣州折返北上，穿過湖南、湖北，越過淮河，強渡黃河，最終突破了潼關(guān)的天險，踏上了關(guān)中這片漢唐帝都所在的土地。
隊伍的前方，就是長安。
那座已被唐僖宗倉皇放棄的帝都，正在等待著一個它從未預(yù)料到的主人。
一個在長安科考場上連續(xù)碰壁、三度落第的曹州鹽商之子，一個在大唐的等級秩序里長期處于邊緣地帶、卻以一首詠菊詩宣告過自身志向的落魄書生。
然而當(dāng)這個人真正走進長安城門之后，等待城中士族門閥的，將是他們永遠不愿面對的那種結(jié)局。
而那個結(jié)局背后，那八個字的判斷，將隨著大齊政權(quán)此后三年半的歷史走向，逐字逐句地得到最為殘酷的印證。
【一】曹州舊事：一個鹽商家族的科舉夢
黃巢的祖籍在曹州冤句縣，即今天山東省菏澤市牡丹區(qū)一帶。
冤句這個地名，在唐代史書中并不陌生——唐末歷史上幾位重要的起事人物，都與這片土地有著或深或淺的聯(lián)系，而黃巢，是其中最終在歷史上留下最深痕跡的一個。
《舊唐書》與《新唐書》均為黃巢單獨立傳，收入逆臣傳之中。
兩書對其家世背景的記載高度一致：黃巢出身私鹽商人家族，家境在當(dāng)?shù)貙儆谝髮嵵?/strong>。
唐代的私鹽買賣是一門高風(fēng)險高收益的生意。
國家對鹽的生產(chǎn)與銷售實行嚴格管控，私自販鹽屬于違禁行為，一旦查獲，輕則充軍，重則處死。
然而利潤的驅(qū)動力向來比律法的約束力更為持久，尤其在曹州、濮州一帶，地處黃河下游沖積平原，水陸交通便利，私鹽流通早已形成了相當(dāng)規(guī)模的地下網(wǎng)絡(luò)。
參與其中的家族與個人，在當(dāng)?shù)赝兄鴺O深的人脈根系和資源積累，彼此之間形成了一套外人難以輕易介入的生意體系與江湖規(guī)矩。
黃氏家族在這個網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)營多代，積累了相當(dāng)?shù)呢敻弧?/p>
但財富并不能改變社會地位。在唐代的等級秩序里，商人的身份天然低于士人，而私鹽商人更是連普通商人都不如——在正式場合，這個身份幾乎意味著一種無法抹去的社會污點。
無論家中錢財多寡，若無官身，便永遠站在那道門檻的外面。
黃家先輩對這種處境顯然有清醒的認識，于是從祖父輩開始，便有意將家族的資源向另一個方向傾斜：供子弟讀書，走科舉入仕的路子。
科舉，在大唐開國之初本是打破門閥壟斷、廣開才路的制度設(shè)計。
然而隨著時間的推移，這條路在中晚唐時期已經(jīng)被士族門閥以各種方式悄悄堵住了大半。
進士科是其中競爭最為激烈、也最受推崇的科目，每年在全國范圍內(nèi)錄取的人數(shù)極為有限，往往只有區(qū)區(qū)二三十人。
主持考試的考官來自哪個門第，在錄取結(jié)果上便會留下相應(yīng)的印記。
崔氏、盧氏、鄭氏、王氏、李氏這五大頂級世家，不僅世代把持著朝廷要職，更在科舉錄取這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)上形成了一套外部人員幾乎無法突破的篩選機制：
有家族背景的考生，即便文章平平，也往往比才華出眾的寒門子弟更容易通過。寒門學(xué)子再有才，終究不過是給貴族陪跑的擺設(shè)。
黃巢就是在這種背景下，一次又一次地走進長安的貢院，又一次又一次地帶著落第的結(jié)果離開。
從曹州到長安，走的是一條漫長的山路水路，少則數(shù)月，多則半年。
每次抵達，都要在貢院里與全國各地匯聚而來的舉子同場競技，等候那個最終令人失望的結(jié)果；每次落第，又是帶著行囊重新踏上歸途，將那條路再走一遍。
關(guān)于黃巢究竟在進士科上經(jīng)歷了多少次失敗，史書的記載稍有出入，較為通行的說法是經(jīng)歷了三次落第。
三次，對許多人來說已經(jīng)是放棄的充足理由，但對于在長安的考場上屢屢碰壁的黃巢來說，這段經(jīng)歷在他內(nèi)心深處積累的，遠不只是一個數(shù)字。
黃巢在最后一次離開長安時留下了《不第后賦菊》，此詩見于《全唐詩》，是現(xiàn)存可以確認為黃巢所作的詩篇之一，全詩四句："待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。"
用菊花喻自身，以秋風(fēng)肅殺為志，這首詩在藝術(shù)層面上屬于晚唐詩風(fēng)中的異類——它不講意境，不講含蓄，只有一種赤裸裸的沖決意志，從字里行間透出一種令人不安的力量。
后世論者讀到此詩，往往將它視為黃巢起事的某種精神預(yù)告，這個判斷，并非言過其實。
從長安帶著落第結(jié)果回到曹州之后，黃巢重新回到了私鹽的買賣之中，但此時的他，已經(jīng)不只是在做一門生意了。
【二】鹽路起事：從私鹽網(wǎng)絡(luò)到武裝力量的轉(zhuǎn)化
私鹽販運網(wǎng)絡(luò)在唐代中后期早已不僅僅是一個經(jīng)濟組織，它同時也是一個遍布黃河中下游地區(qū)的人際網(wǎng)絡(luò)，涵蓋了大量游走于正規(guī)秩序之外的人群：
沒有土地的流民、從軍隊脫籍的退伍士卒、因賦稅壓力而破產(chǎn)的小農(nóng)、以及各色在官方眼中處于灰色地帶的江湖人物。
這個網(wǎng)絡(luò)給黃巢提供的，不僅僅是財富，更是人脈、是號召力，以及在需要的時候可以迅速轉(zhuǎn)化為武裝力量的潛在資源。
乾符元年，即公元874年，濮州私鹽販子王仙芝在長垣舉旗起事。王仙芝的出生背景與黃巢高度相似，兩人在私鹽圈子里本就有所往來。
王仙芝起事的消息傳到曹州時，黃巢處于一種蓄力已久、只待一個契機的狀態(tài)之中。
乾符二年，公元875年，黃巢在曹州響應(yīng)王仙芝，率本部人馬正式加入了這場起事。
《舊唐書》與《新唐書》對這段歷史的記載均有涉及。
從兩書的敘述來看，黃巢加入時帶來的不僅僅是人手，更是在曹州一帶多年積累的組織網(wǎng)絡(luò)與物資調(diào)動能力，使他在王仙芝隊伍中迅速占據(jù)了舉足輕重的位置。
乾符四年，公元877年，朝廷方面向王仙芝拋出招安條件，以汝州刺史一職為籌碼，換取停戰(zhàn)。
這道條件令王仙芝與黃巢之間產(chǎn)生了正面沖突——王仙芝有接受之意，黃巢則堅決反對，雙方就此決裂，分道揚鑣。
黃巢在脫離王仙芝之后，自稱"沖天大將軍"，繼續(xù)在各地擴充力量，行動范圍隨之持續(xù)拓展。
乾符五年，公元878年，王仙芝在湖北黃梅縣遭唐軍伏擊，兵敗被殺。
王仙芝死后，其麾下大量殘部失去統(tǒng)帥，相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)而歸附黃巢，使黃巢的軍事力量獲得了顯著擴充。
這是黃巢從依附他人到真正獨立主導(dǎo)一支龐大武裝力量的重要轉(zhuǎn)折點。
此后數(shù)年，黃巢軍的行動軌跡在地圖上畫出了一道令人瞠目的弧線——向東轉(zhuǎn)入浙江，折而向南，沿著海岸線一路殺進嶺南，于公元879年間拿下了當(dāng)時東南亞海上貿(mào)易重要中轉(zhuǎn)港口廣州。
然而嶺南的濕熱氣候與頻發(fā)的疫病，使黃巢軍在廣州一帶的停留代價極為慘重，減員嚴重，黃巢隨即決定撤出嶺南，揮師北還。
從嶺南北撤，經(jīng)湖南進湖北，再折向中原，黃巢軍一路召集沿途失地流民，隊伍規(guī)模持續(xù)擴大，輾轉(zhuǎn)推進之中，勢頭愈發(fā)難以遏制。
最終在公元880年的秋冬之際，渡過淮河，進逼洛陽，隨后西進，在潼關(guān)一帶與唐軍爆發(fā)正面交戰(zhàn)，大破之，潼關(guān)失守，關(guān)中門戶洞開。
消息傳至長安，唐僖宗李儇當(dāng)即決定離京出走，攜親隨匆忙奔出延秋門，一路翻越秦嶺南下，最終在年底抵達成都，在那里重建行營，延續(xù)著唐王朝在法理意義上的存在。
長安，等來了黃巢。
關(guān)于潼關(guān)失守的具體過程，《資治通鑒》卷第二百五十四有較為具體的記錄。
當(dāng)時朝廷方面對黃巢軍渡過淮河、跨越長江一線推進的動向已有所預(yù)警，但關(guān)中方向的防御部署始終未能形成有效合力。
各路可以調(diào)動的兵力，在此前數(shù)年的連番交戰(zhàn)中已經(jīng)消耗殆盡，真正能夠抵住黃巢大軍這個量級沖擊的力量，朝廷已經(jīng)拿不出來了。
【三】兵不血刃：大軍入城后長安的最初數(shù)日
廣明元年十二月十三日，即公元881年1月16日，黃巢率大軍進入長安。
關(guān)于入城當(dāng)日的情形，《資治通鑒》卷二百五十四有相對具體的記述。
黃巢軍進城時，列陣而行，秩序整齊，沒有在入城的過程中展開大規(guī)模的燒殺擄掠。
隨軍傳達的命令要求士卒對城內(nèi)百姓秋毫無犯，違者以軍法處置。這道命令在最初數(shù)日內(nèi)得到了較為有效的執(zhí)行。
長安街道上的普通市民，在大軍入城的第一時間，并沒有遭遇預(yù)想中的那種災(zāi)難性沖擊。
開倉放糧的舉措隨即跟上，糧食被分發(fā)給長安城內(nèi)的貧苦市民。
這對于在唐末繁重賦稅和連年戰(zhàn)亂中掙扎已久的普通人來說，是一個極為直接的信號。
《資治通鑒》記載，入城初期城內(nèi)民眾的反應(yīng)是相對積極的，部分百姓在道路兩旁迎候，表現(xiàn)出某種程度上的歡迎姿態(tài)。
然而長安城內(nèi)還有另一類人，他們在黃巢軍入城的這幾天里，有著與街邊百姓完全不同的心情。
那些在唐末政治格局中長期占據(jù)要位、并未隨唐僖宗一同南逃的舊唐官員，正在各自的宅院里屏息等待，估算著自己的命運走向。
其中一部分人是主動留下來的，抱著或投附新朝、或靜觀其變的心思。
另一部分人則是因為各種原因沒能及時出城，與跟隨唐僖宗南逃的隊伍失之交臂，只能留在城中，等待下文。
而盤踞長安多代的士族門閥成員，是這批留守人員中最為惴惴不安的群體。
他們在大唐的政治結(jié)構(gòu)里長期處于頂端，與皇權(quán)互相滲透、彼此依存，構(gòu)成了整個帝國運轉(zhuǎn)的核心骨架。
崔、盧、鄭、王、李五大頂級世家，在長安的宅院里聚居多代，財富、人脈、土地與朝廷職位交織在一起，形成了一張外人難以輕易撼動的巨網(wǎng)。
如今，一個從曹州來的鹽販子帶著大軍打進了他們世代居住的都城，而這個人，在長安的考場上被他們的那套體系拒絕過不止一次。
無論黃巢進城后的第一道命令寫的是什么，這些人內(nèi)心深處都清楚地知道，真正的風(fēng)暴，尚未到來。
廣明元年十二月，黃巢在長安含元殿舉行即位典禮，建國號大齊，改元金統(tǒng)，史稱大齊政權(quán)或黃巢政權(quán)。
新朝廷以長安為都，援引唐代官職名目，搭建起基本的行政框架。
尚讓在新政權(quán)中被授以太尉之職，尚讓在黃巢軍中的資歷可追溯至起兵早期，是整個起事過程中持續(xù)在核心位置發(fā)揮作用的重要人物。
《舊唐書》與《新唐書》均有其傳記，記述了他從乾符年間加入隊伍至投降唐廷的全過程。
大齊政權(quán)建立后，行政機構(gòu)的實際運轉(zhuǎn)需要大量有經(jīng)驗的文職人員。
然而黃巢軍的構(gòu)成主體是長期在軍事行動中歷練的武裝力量，文職人員嚴重匱乏。
如何處理留守長安的原唐朝官員群體，成為新政權(quán)在建立初期便必須正面回應(yīng)的核心問題。
這個問題的處理方式，在那場關(guān)鍵的討論中，由黃巢的八個字，蓋棺定論。
大齊金統(tǒng)元年正月，黃巢坐上了含元殿的那把椅子。
長安城外，各路唐廷藩鎮(zhèn)的旗幟已經(jīng)開始在四面八方的地平線上隱約可見，但此刻的大齊新朝，還處在建立之初短暫的穩(wěn)定狀態(tài)之中。
正當(dāng)新政權(quán)各項制度的架構(gòu)剛剛搭起雛形，關(guān)于是否啟用舊唐文職官員輔佐政務(wù)的討論，在黃巢身邊的核心圈子里悄然展開，各方意見交鋒，一時之間難分高下。
而就在這場討論陷入最為膠著的緊要關(guān)頭，黃巢的一名重要謀士站了出來，將一份長長的陳情文書顫抖著呈到黃巢面前。
所有人都在等待黃巢開口，沒有人預(yù)料到，他吐出的那八個字，將成為整個大齊王朝命運最深刻的注腳，也將以一種無法挽回的方式，將這個剛剛建立的新朝廷，推上一條再無回頭可能的路……
