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陽朔縣,正式定名建縣,是在隋開皇十年(590年),當時的始安郡熙平縣從興坪鎮獅子嵅村搬到今天陽朔鎮,新縣衙建于羊角山下,并取“羊角”的諧音,定名“陽朔”。
為何偏偏在這一年,新改建一個“陽朔縣”呢?這就和當時的歷史有關系了。
隋文帝掌權后,出于對地方的統治要求,他令大軍南下,平定嶺南地區。他每平定一個地方,就對該地方進行新的行政管理,所以,在廣西的歷史中,很多地方在隋文帝時期的581年~600年之間,都有過一次新的行政區域改革,或是改名,或是撤銷,又或是新增,這就是一段很復雜的歷史了。
也就是在這個背景下,公元590年,他對前朝的始安郡熙平縣進行了改制,成為了今天陽朔縣的基礎。
這些記載,都記錄在陽朔的舊文獻地方志里,而且這也是陽朔地方志的記錄開端。
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《陽朔縣志》,民國以前,實際上正式修過的有五版,非正式的有兩版。那修過就是修過,什么正式,非正式的,又是怎么回事呢?
這也是陽朔縣的一個人文故事了。
陽朔縣修地方志,實際上是在明代開始的,不過,對于明代的那版本,現在記載很少,文獻中都沒有詳提,只是半語帶過,所以后世沒怎注意,更是直接略過了。
在清康熙五年(1666年),浙江嘉興人陳洪疇到陽朔任職知縣,他見到的陽朔縣,可謂是“滿目蒼夷”,因為“清代明”的歷史變革中,陽朔縣城在刀槍劍影中成為一片廢墟,于是,他上任的第一天起,就為了陽朔的城市建設而努力。為了建城池,建署衙,建文廟等等,捐出自己的俸銀,出錢出力,得到了陽朔民眾的好評。
也就在他任期間,他接到了上級下發的文繳,即收取地方志資料上交,為修《廣西通志》而作準備,因此,他開始找陽朔的地方文獻。
尋找的結果,不盡人意,舊版地方志,即明代正式編修出版《陽朔縣志》在之前戰事中已經無存。
而在尋找過程中,在一位叫廖學古的前明鄉紳手中,得到一本《陽朔縣志》,經過閱讀分析,陳洪疇發現這本所謂的《陽朔縣志》,實際上是廖學古自己編的,雖然整體是按地方志的規范編排的,但里面錯漏百出,與實際有很大的出入,有些還加入自己的主觀見解,這樣的書不能說沒用,只能說“僅聊一閱”。
也正好在這時候,當時的桂林知府翁應兆,需要找陽朔縣的地圖,于是,陳洪疇就把廖學古的那本書給他看看。翁應兆看完后就說,這書雖然不怎么樣,但也是目前僅有的,接近的相關記錄,可以在這基礎上作相應的修改,就可以交差了。
但陳洪疇則認為,此書錯太多,就這么改,恐怕改不了多少,要是遺漏了,把錯誤的記載流傳下去,那對后人是不負責任的。于是,這工作也就暫時擱置了。
過幾年,在康熙十一年(1672),當時廣西布政使再次發繳要求各地上交地方志,同時,陽朔縣經過幾年的建設,社會狀況也平穩了,陳洪疇就決定把修《陽朔縣志》納入重要的日常工作中,他召集了舉人徐元達(亨若)等人,按正規要求,正式編寫新的一版地方志,并于康熙十二年出版交付。
由此,陽朔縣至今最重要的一本地方文獻,現存最早的一版地方志流傳至今。不過,也是因為種種歷史原因,現在這個康熙《陽朔縣志》版本,只剩下抄本在流傳,原版則不見有記錄。
據說,這個抄本,也是在民國時期抄的,而抄的那本原版書,不知道是真沒有了,還是被深藏在某個檔案夾中了,這就另說了。
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