封面新聞記者 劉葉
中華文明是何時形成的?中華文明以黃河中游為中心的歷史格局是何時、又是如何形成的?中華文明有何特點?圍繞中華文明起源與早期發展綜合研究的問題,已經過去20年,這項被稱為“探源工程”的國家級研究取得的成果,令世界矚目。5月24日,中國社會科學院學部委員、一級研究員、河南省文物考古研究院院長王巍,做客名人大講堂。他在成都理工大學,為師生帶來了一場兼具專業性和生動性的講座。
![]()
王巍
在這場以《何以中國——探源工程所見中華文明多元一體格局的形成》為題的講座中,來自成都理工大學2025級馬克思主義理論專業的四位青年傳習志愿者,在互動環節向王巍先生提問。
首先提問的張宇關心“探源工程”的下一步計劃,她問道,“您參與的探源工程成果很多。請問接下來探源工程會往哪個方向深入?有沒有什么可以提前透露的‘新目標’?”
![]()
傳習志愿者 張宇
王巍先介紹了自己目前的工作重點,主要是普及通俗讀物,一些動畫片或短劇在以重要遺址為創作對象時,他也將對其指導。隨后,他在現場講解了“探源工程”第六階段的計劃,其中一項就是他提議的,將研究時間向前推進到公元前8000年,他說,“因為這是一個文明起源的階段”。另外,還有剛剛入選全國十大考古新發現的甘肅慶陽南佐遺址,專家們也將對其進行深入研究。最后,王巍提到了三星堆的研究,“比如青銅的制造方法,到底在哪里生產等等。如果能有發現,也是很令人期待的。”
而汪利則關注考古專業和年輕人的就業關系。她說,“您覺得考古這種‘慢學科’,在今天這么快的節奏里,能給我們年輕人的職業觀帶來什么不一樣的啟發?”
![]()
傳習志愿者 汪利
“持之以恒”“堅持”,是王巍送給年輕學子的兩個詞。他以三星堆考古發現為例,“在發現兩個祭祀坑之后,又持之以恒,在原來考古發掘過的地方再詳細去做發掘,結果就有重大發現。”王巍向在座的學生們說,每當想要放棄的時候,再努力一下,說不定就有轉機。“我們考古需要這樣的堅韌,在座的各位,說不定你們的堅持就會對你們的前途帶來根本性的變革,所以堅持堅持再堅持。”
段曉銳的關注點放在了良渚與三星堆的比較研究。他問道,“良渚沒有成熟文字,卻被認定進入文明社會,最核心依據是權力集中與國家形態。您也提出‘國家出現’才是文明標志,這對三星堆研究有什么啟發?”
![]()
傳習志愿者 段曉銳
“之前我們提出的中國方案,也受到過質疑:在當時沒有文字記載的情況下,憑什么說(三星堆)進入國家階段?”王巍回憶起在三星堆文明的研究過程中,聽到的不同聲音。他介紹道,國家出現的標志,可以概括為基于都城的超大規模政治文化中心、高等級建筑、高等級的墓葬、表明身份的制度或器物。然后,考古很難同時發現以上這些完備的證據。而三星堆目前已經發現很多能判斷其精神文明的東西。“目前欠缺高等級的墓葬,但我們期待有一天能發現。”
歐陽思紅在講座后對考古學產生了濃厚興趣,她說,“您的講座讓我們對‘何以中國’越發感興趣,但考古報告太厚太難啃,您有沒有適合大學生入門、又有趣的考古讀物、紀錄片或者展覽推薦?”
![]()
傳習志愿者 歐陽思紅
王巍聊起了此前在四川人民出版社出版科普讀本《源來如此:跟著考古學家去探源》的經歷,“一般出版一本書得等一兩年,(四川)這邊,只要半年,所以我確實體會到四川的高效率和對我們工作的重視。”他認為,這類通俗讀物基本是由專業人員撰寫的,值得推薦,另外,他還提到短劇的創作計劃。在王巍看來,新大眾文藝時代,人人都是創作者,只要能形成故事,給出服裝、年代的限定以后,每個年輕人都可以在AI的輔助之下寫劇本、創作短劇。“我覺得這方面有很大的前景。也希望在座的朋友,如果你們對三星堆感興趣,你就去了解三星堆,看看能不能創作出故事。因為我們的專業訓練已經深入骨髓,把文學語言變成故事情節是我們的弱項,但年輕的你們沒有這些桎梏。”最后,他期待在座的學子能夠借助短劇,成為中華文明的故事講述者。
圖據成都理工大學
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.