讓專業(yè)學(xué)問扎根市井 聚民間智慧助推學(xué)術(shù)深耕

晦澀難懂的專業(yè)學(xué)識，該怎樣真正走入普通民眾的視野？深耕研究的學(xué)者，又該以何種方式和大眾達(dá)成思想同頻、觀點(diǎn)互通？看似與學(xué)術(shù)無關(guān)的尋常百姓，是否真的能憑借自身所見所思，給社會領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究帶來實(shí)打?qū)嵉母淖儯?/p>

5月18日播出的《這就是中國》節(jié)目互動環(huán)節(jié)中，現(xiàn)場觀眾提出極具現(xiàn)實(shí)意義的問題，既探尋專業(yè)學(xué)者與普通大眾開展高效學(xué)術(shù)交流、實(shí)現(xiàn)思想碰撞的可行路徑，也求證普通民眾能否對社會學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)展形成真實(shí)有效的推動作用，引發(fā)嘉賓深度暢談。

對此，復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授，結(jié)合經(jīng)典文史與思想著作展開解讀，他表示學(xué)界走向大眾早已擁有諸多成熟范本。艾思奇創(chuàng)作的《大眾哲學(xué)》摒棄枯燥理論，直面民眾現(xiàn)實(shí)生活困境，直白闡釋社會發(fā)展規(guī)律與時代前行方向，憑借極強(qiáng)的通俗性與感染力，成為引領(lǐng)大眾思想潮流的經(jīng)典作品。而費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中提出的差序格局理論，以水波漣漪比喻國人親疏人際脈絡(luò)，淺顯易懂地剖析本土社會關(guān)系，讓專業(yè)社會學(xué)知識被大眾輕松理解。與此同時，為人民服務(wù)的理念打破傳統(tǒng)人際圈層桎梏，重塑新時代家國相處模式，也為學(xué)術(shù)思想大眾化傳播奠定堅(jiān)實(shí)根基。

復(fù)旦大學(xué)中國研究院副院長范勇鵬教授則橫跨歷史、人文、自然多個領(lǐng)域，列舉大量真實(shí)案例佐證大眾參與學(xué)術(shù)的價值。他指出，回溯建國初期，史學(xué)界諸多核心研討議題面向全民開放，工農(nóng)群眾踴躍參與歷史議題討論，主動投稿發(fā)表個人見解，成為早期大眾學(xué)術(shù)交流的寶貴實(shí)踐。林漢達(dá)通俗歷史系列讀物流傳至今，長久承擔(dān)著歷史知識全民普及的作用。

在范勇鵬教授看來，步入新時代，大眾參與學(xué)術(shù)研討的形式更加豐富多元。他介紹道，昆侖石刻相關(guān)學(xué)術(shù)考證話題出圈后，各行各業(yè)民間愛好者各抒己見，從不同專業(yè)角度分析論證，匯聚多方聲音，高效推動學(xué)術(shù)難題研討進(jìn)程。此外，上海開展的野生貉種群數(shù)量統(tǒng)計項(xiàng)目更是典型范例，當(dāng)?shù)匕l(fā)動普通市民志愿者參與實(shí)地統(tǒng)計，短短兩晚便完成全部普查工作，效率遠(yuǎn)超專業(yè)團(tuán)隊(duì)單獨(dú)作業(yè)，直觀體現(xiàn)出民間力量反哺實(shí)地調(diào)研的巨大優(yōu)勢。

范勇鵬教授表示，如今國內(nèi)觀鳥群體、野外探索群體日益壯大，大批民間愛好者自發(fā)開展野外考察，協(xié)助專業(yè)人員完成植物勘探、地質(zhì)考察、野生動物觀測等工作，時常發(fā)現(xiàn)全新自然物種與特色地貌，為自然科學(xué)領(lǐng)域研究補(bǔ)充大量一線實(shí)地資料。

主持人何婕現(xiàn)場深表認(rèn)同通俗化知識傳播的優(yōu)勢，同時理性做出溫馨提醒，野外自然探索務(wù)必遵守國家相關(guān)規(guī)定，前往正規(guī)合規(guī)區(qū)域開展活動，堅(jiān)決杜絕無保障的違規(guī)野外探險，守住安全與規(guī)則底線。

整場交流清晰印證，學(xué)術(shù)研究從來不是小眾圈層的專屬事業(yè)。學(xué)者堅(jiān)守初心，將專業(yè)理論通俗化、生活化，讓高深知識走出書本；普通民眾主動求知、躬身實(shí)踐，用生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)地見聞反饋觀點(diǎn)。二者雙向奔赴、彼此賦能，既能讓優(yōu)秀的學(xué)術(shù)思想深入人心，凝聚全民思想共識，也能匯聚民間萬千智慧，為人文社科、自然科考等諸多領(lǐng)域研究拓寬思路、完善成果，這也是新時代學(xué)術(shù)傳播與社會發(fā)展相融共生的必然趨勢。

編輯: 周雯飛

責(zé)編: 張慶