黑龍江
在西游世界里，地獄在幽冥地界，那里有地藏王菩薩與十殿冥王，都是五仙之一的鬼仙。而根據(jù)六道輪回的標(biāo)準(zhǔn)，行善的人有機會羽化升仙，去天庭任職，或者留著陰司當(dāng)個鬼仙。
在古埃及傳說中，也有類似的說法，他們認(rèn)為，人死后，有可能會以更高級的生命形式存在，猶如西游世界里面的佛家狀態(tài)——不生不滅!
同時，古埃及認(rèn)為，人死后可能會去地獄，接受審判，其中又有兩種可能，通過審判的重新輪回，沒有通過審判的會被打入十八層地獄，永遠(yuǎn)消失。
在西游世界里，閻王只是十代冥王之一，居五，號稱五閻王，其中還有掌管生死簿的崔判官。
而在古埃及傳說中，奧西里斯負(fù)責(zé)審判，大抵是冥王與判官的雙重屬性，而阿努比斯則是死神，相當(dāng)于西游世界里的勾魂人。
《西游記》里有十殿冥王，古埃及傳說中則有42道大門，被稱為“審判之門”，每個人都只能如實的說出自己一生所作的善惡之事，接受審判。
有意思的是，古埃及傳說中提到了“亡靈書”，這東西大抵就好似腦電波，可以回放人一生的言行舉止。
據(jù)說，奧西里斯會親自執(zhí)行靈魂審判的最后一道被稱為“稱重”的程序，規(guī)則是靈魂越輕越干凈。中國也有類似的觀念，比如修為越高的人，體重越輕，西游世界里面也有這種設(shè)定。
再說輪回，既然存在靈魂，靈魂便是更高級的生命形式，骨肉身只是依附的載體，想必輪回肯定也是存在的，相信大多數(shù)人也是如此期待的，畢竟，人死如燈滅的說法有點可怕。
至于果報，有一句話是這樣說的：“不問是非，只說因果!”所以，因果其實是不分善惡的，因為，每個時代，每個地區(qū)，善惡的標(biāo)準(zhǔn)，是有差別的，而所謂的果報，也只是把每個人做過的事，回報到這個人身上，可能是現(xiàn)世報，也可能是來生報。
當(dāng)然，也有人認(rèn)為，地獄里的一切刑罰都是針對觸覺的，觸覺是骨肉身的功能，地獄并不在死后的某個特定的地方，而是在人間的醫(yī)院里，幾乎地獄里的一切開膛破肚的刑罰，都能在醫(yī)院里找到。
人受七情六欲困擾，生出三毒，有三千煩惱，最后憂思成疾，先在手術(shù)室摘心挖肺上刀山，最后在去火葬場去下火海。這樣看來，悟空二字，才是真正的修心，真正的善報，啥都沒有想開點重要。
本文資料重點引自：明刊百回本《西游記》
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