四川
但在被視為人類知識象牙塔的高校圈內部，真實的情況遠比網上吵的要復雜得多。不僅有普通青年教師在“非升即走”的規則下苦苦掙扎，還悄然流傳著一套名為“學術質子”的隱秘潛規則。
當普通人還在迷茫要不要拼死拼活考個博士的時候，象牙塔里早就演化出了極其現實的生存折疊。
想要看清當下學歷內卷的真相，得先看看普通青年教師（俗稱“青椒”）的真實處境。
對于一個毫無背景、剛剛踏入中部地區某所211高校的普通青年來說，現實是極其骨感的。入職時沒有任何安家費，人才補貼也是零元。不僅如此，還要簽下一份長達六年的合同，如果中途違約，不同階段還要面臨不同比例的違約金賠付。更讓人喘不過氣的是“非升即走”的考核壓力。
普通人的六年，是在無休止的疲憊和考核中度過的。但在這個圈子的另一面，卻存在著“學術質子”這樣讓人無可奈何的現象。
什么是“學術質子”？說白了就是學術圈內的資源互換。A大學的教授把自己的孩子送到B大學教授門下讀博，B教授也如法炮制，等這些孩子博士畢業后，再回到對方的大學里任教。
這種被戲稱為“學閥”或“山頭”的現象，在理工科領域尤為普遍。因為理工科的技術指標是硬碰硬的，只要你的技術參數好、專利數量多，很容易就能在這個領域確立無可撼動的統治地位，形成資源壟斷。
一邊是普通博士為了留校名額熬得頭禿，另一邊是“學術質子”們云淡風輕地端著鐵飯碗，這種強烈的反差，無疑是對當下學術圈生態最真實的寫照。
當我們把目光從高校拉回到整個社會的就業市場時，AI帶來的恐懼感是顯而易見的。
一位國際知名的日本機器人研究大師曾給出一個極具啟發性的建議：研究機器人，最需要學習的其實是哲學。
因為機器無論怎么發展，從設計端開始，就注定了是由哲學來決定其技術走向的。比如現在最火的ChatGPT和Claude，它們的創始人曾經在同一個團隊，后來卻分家了，根本原因就是對技術的哲學理念存在嚴重分歧。
如今，技術似乎變成了一種類似宗教的東西，過去人們信上帝，現在人們信技術。很多互聯網科技新貴們，把技術與美好生活強行綁定，形成了一種“技術崇拜”的迷思。
只要人工智能還不能替人類在道德和法律上背鍋，它就永遠無法徹底取代人類。
既然學術圈充滿了殘酷的考核，既然AI已經強大到可以處理海量的信息，那么極其現實的問題來了：社會真的還需要培養這么多的博士嗎？
學歷縮水已經是不爭的事實。放在二十年前，一個博士畢業可能直接就是正科級起步，而現在，很多人苦讀出來，也只能做個普通的大學老師，勉力維持著看上去體面的生活。
她去對比各種成分表，去深挖背后的供貨商和產業鏈，找出了性價比最高的選擇。隨后，她直接在小區里建了一個社群，帶著大家一起團購，自己作為牽頭人賺到的收入，甚至比她以前上班掙得還要多。這就是高學歷帶來的底層能力。任何一個受過嚴格博士訓練的人，都具備了極強的邏輯思維和認識論體系。
如今的大學課堂里，已經有明確規定不接受任何用AI生成的作業。
一方面，這是出于契約精神的考量，老師花了時間看，學生敷衍地用AI湊字數，連提示詞都輸入得漫不經心，這完全是態度問題。但更深層次的擔憂在于，過度依賴AI，正在不知不覺中剝奪新生代對真實世界的感知能力。
真正可怕的不是這張圖有多假，而是從小接觸這些AI內容長大的孩子，他們對于這個世界的比例尺、對于常識的判斷標準，正在被機器嚴重扭曲。
現在的成年人，是人類歷史上最后一代擁有過純凈的、離線的現實生活經驗的人。我們有底氣去分辨什么是真，什么是假，知道如何給AI下達準確的指令去控制它。
但如果未來的新生代，從一生下來吃的就是被算法和機器咀嚼過一遍的“電子榨菜”，他們該如何建立自己的人格體系？如果人類的思維模式也完全依賴這些被加工過的數據，那將是非常絕望的走向。
從兩百年前工業革命時期的盧德運動砸毀機器，到今天大家對AI的恐慌，太陽底下從來沒有新鮮事。人類社會有著非常神奇的忍耐機制和自我糾正機制，總能在廢墟中找到新的方向，一次次地挺過來。
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