樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀丨古詩(shī)詞里的政績(jī)觀

古詩(shī)詞里的政績(jī)觀

■向賢彪

“政績(jī)”一詞，古已有之，文脈悠長(zhǎng)。古人在自己的詩(shī)詞作品中，或以前人為鏡，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)；或以民心為尺，觀照現(xiàn)實(shí)生活；或以自身為省，記錄心路歷程，生動(dòng)回答了若干關(guān)乎政績(jī)的問(wèn)題，讓人從中獲得啟迪與激勵(lì)。

“圣人不利己，憂濟(jì)在元元。”這是唐朝詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句。人民常常被比喻為載舟之水，種子賴以生長(zhǎng)的土地，枝葉的根本。古代不少詩(shī)人深諳“水能載舟亦能覆舟”的道理，在作品中貫穿以民為本的思想，體現(xiàn)為民造福的理念，對(duì)人民群眾的疾苦懷有深深的同情心。

“安史之亂”中，杜甫一家歷經(jīng)坎坷輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都，在西郊浣花溪邊蓋起一座草堂，有了棲身之所。不料，怒號(hào)的秋風(fēng)卷走了草堂上的茅草，夜間一場(chǎng)暴雨又襲擊了他的茅屋。命運(yùn)多舛，衰老貧困的詩(shī)人感慨萬(wàn)千，提筆寫(xiě)下《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)中最為撼動(dòng)人心的就是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。面對(duì)“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的處境，詩(shī)人沒(méi)有僅僅哀嘆自己的遭遇，而是推己及人，希望“天下寒士”都能免受其苦，哪怕自己受凍而死也心甘情愿，表達(dá)了寧苦自身以利眾生的濟(jì)世情懷。

鄭板橋在山東濰縣任知縣時(shí)，面對(duì)山東大澇、餓殍遍野的慘狀，即令“大興修筑，招遠(yuǎn)近饑民赴工就食”。有人提出應(yīng)先上報(bào)朝廷，他斷然拒絕道：“此何時(shí)，俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無(wú)孑遺矣。有譴，我任之！”其時(shí)，他創(chuàng)作一首題畫(huà)詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”鄭板橋由自然界的風(fēng)竹之聲，聯(lián)想到百姓疾苦，寄予了對(duì)百姓命運(yùn)的深切關(guān)注和同情。封建時(shí)代官吏尚有這樣的認(rèn)識(shí)，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該有更高的境界和追求，牢記為民初心，關(guān)心群眾疾苦，書(shū)寫(xiě)“一枝一葉總關(guān)情”的愛(ài)民為民新篇章。

“事如芳草春長(zhǎng)在，人似浮云影不留”，是辛棄疾《鷓鴣天·和人韻有所贈(zèng)》里的詞句。意思是只有留下事業(yè)才會(huì)如芳草常在，而其他一切都是浮云。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”他們的意思都一樣，不朽之人，就是那些想做事、善做事、做成事之人。

筆者到杭州旅游，來(lái)到碧波蕩漾、百花爭(zhēng)妍的西湖，面對(duì)“一株楊柳一株桃”的白堤、“何處黃鸝破暝煙”的蘇堤，不覺(jué)懷想給西湖增秀色、為后人添福祉的白居易和蘇東坡。從歷史聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代共產(chǎn)黨人焦裕祿扎根蘭考，面對(duì)風(fēng)沙鹽堿不退縮，用生命踐行“活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看你們把沙丘治好”的誓言；谷文昌帶領(lǐng)東山人民十四年如一日植樹(shù)造林，硬是把荒島變成綠洲，至今讓百姓念念不忘……百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？自古以來(lái)，那些為人民做事、為人民服務(wù)之人，大都朗朗乾坤存正氣，浩浩青史留美名，把豐碑立在人民群眾心中。

“艱難困苦，玉汝于成”。在世上要干成一件事并不易，既需要有堅(jiān)定的志向，又需要實(shí)干的精神，還需要遵循客觀規(guī)律。下面兩首詩(shī)就蘊(yùn)含著如何干好事、干成事的訣竅。

一首是唐代詩(shī)人聶夷中的《五言絕句》：“出處全在人，路亦無(wú)通塞。門(mén)前兩條轍，何處去不得。”為者常成，行者常至。行則塞者亦通，為則難者亦易。俄國(guó)作家克雷洛夫有一句名言：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。”世上沒(méi)有輕而易舉的成功，只有撲下身子，埋頭苦干，一年接著一年干，一任接著一任干，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

另一首是宋人方惟深的《滟滪堆》詩(shī)：“湍流怪石礙通津，一一操舟若有神。自是世間無(wú)好手，古來(lái)何事不由人。”詩(shī)人通過(guò)詠贊長(zhǎng)江上的船工穿越激流險(xiǎn)灘、穩(wěn)駕輕舟的嫻熟技術(shù)，闡明事在人為的思想。古有李冰父子修建都江堰，今有林縣兒女開(kāi)辟“紅旗渠”，都是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)和利用自然規(guī)律創(chuàng)造的奇跡。今天，在向宏偉目標(biāo)的奮進(jìn)中，我們既要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，勇于作為，積極作為；又要遵循客觀規(guī)律，做到按紋路“劈柴”，按規(guī)律辦事，創(chuàng)造含金量高、實(shí)效性長(zhǎng)的政績(jī)。

唐代詩(shī)人劉禹錫詩(shī)曰：“昔賢多使氣，憂國(guó)不謀身。”寥寥10字，道出千百年來(lái)仁人志士的赤子之心。今天，重溫這句詩(shī)，依然覺(jué)得沉甸甸的。作為新時(shí)代的革命軍人，應(yīng)自覺(jué)涵養(yǎng)正氣，堅(jiān)定“憂國(guó)不謀身”的信念，以“祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒”的擔(dān)當(dāng)、“名編壯士籍，不得中顧私”的情懷、“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”的堅(jiān)韌，把打贏本領(lǐng)練強(qiáng)練精，把每項(xiàng)工作落到實(shí)處，為強(qiáng)軍事業(yè)添磚加瓦，書(shū)寫(xiě)嶄新業(yè)績(jī)。

來(lái)源：《解放軍報(bào)》

總 編：劉明勇 熊先浩

主 編：王 超

責(zé)任編輯：姬一鳴

執(zhí)行編輯：趙鵬越 余曉敏

本期編輯：王林泉

本期校對(duì)：王林泉

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